京剧的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种(zhǒng)角(jiǎo)色是(shì)生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑(chǒu)的。

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京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行当的主要(yào)类型之一，除净、丑(chǒu)以外的男性角色(sè)称为生行(xíng)。

　　按其扮演的人(rén)物的年龄(líng)、身份、性(xìng)格特征和表演特点，大致(zhì)分为老生、小生(shēng)、外、末、武生(shēng)和娃娃生(shēng)几类。

　　生(shēng)除(chú)了红生某(mǒu)些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是内(nèi)行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角(jiǎo)是京剧中(zhōng)扮演各种不同年龄、性格、身份的女(nǚ)性的(de)一(yī)类角(jiǎo)色的(de)总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的花脸角色(sè)，看来并(bìng)不(bù)干净，故(gù)反(fǎn)其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的(de)铜(tóng)锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为主的架(jià)子花(huā)脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净，架子花(huā)脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在(zài)表(biǎo)演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　根据(jù)动(dòng)物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名(míng)词(cí)。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳，而能说(shuō)能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐(lì)，善演武功(gōng)武技的(de)角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以(yǐ)上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥(ní)”或(huò)“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同(tóng)，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之(zhī)“末”实即“副末”，除担任(rèn)报(bào)台，介绍剧情(qíng)梗(gěng)概和(hé)剧目主题的开场外(wài)，还在戏中扮演社会(huì)地位低下的(de)次要(yào)角(jiǎo)色。

　　昆剧“末(mò)”行是(shì)继宋元南戏脚色制度发展而来，按(àn)照(zhào)南昆(kūn)的路子，包括老生、副(fù)末、老外三个家门(mén)，约在(zài)清代(dài)中叶初(chū)步定(dìng)型(xíng)。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又(yòu)称(chēng)角色，主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重要(yào)行当之(zhī)一。

　　 须生(shēng)(老生(shēng)):即中(zhōng)年以上的(de)剧中人，口戴胡子(zi)(髯(rán)口)，因(yīn)性格与身份的不(bù)同，可分为(wèi)安(ān)工老生或称(chēng)唱工(gōng)老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如扮(bàn)演(yǎn)武(wǔ)将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子生(带(dài)雉(zhì)翎的(de)大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为(wèi)戏中(zhōng)的武打角(jiǎo)色(sè)，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武(wǔ)生，穿(chuān)薄底(dǐ)靴的称短(duǎn)打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦(dàn)”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻良(liáng)母型(xíng)角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服(fú)装(zhuāng)花艳为特色，以演皇(huáng)后、公主、贵(guì)夫人、女(nǚ)将、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦:为(wèi)演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩(cǎi)图的花脸角色(sè)，看来并不(bù)干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如(rú)下几种角色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工架为(wèi)主的架子花脸，如(rú)大将、和(hé)尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打(dǎ)花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、末(mò)行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“末(mò)”。

　　该行当(dāng)多为中年(nián)以上的男性。

　　实(shí)际(jì)末行专司引戏职(zhí)能，如打(dǎ)头(tóu)出场者(zhě)，反其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑(chǒu)行(xíng)又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧(jù)，中国五大(dà)戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄(huáng)为主，用(yòng)胡琴(qín)和锣鼓等伴(bàn)奏，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽(huī)剧(jù)是(shì)京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年(nián)）起(qǐ)，原在(zài)南(nán)方演出的三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四大徽班(bān)陆续进入北(běi)京，他们与来(lái)自湖北的(de)汉调艺人合作，同(tóng)时(shí)又接受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调(diào)和表演方法，吸收(shōu)了一些(xiē)地(dì)方(fāng)民(mín)间曲调，通过(guò)不断的交流、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后在清(qīng)朝宫廷内开始快速半夜被C醒是一种什么样的感受发展(zhǎn)，直至(zhì)民国(guó)得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧(jù)走遍(biàn)世界各地(dì)，成为介绍、传播(bō)中国传统艺术(shù)纯尘文化的重要媒介。

　　分(fēn)布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人类非物质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发(fā)展，不(bù)是(shì)某(mǒu)个人凭空臆造的产(chǎn)物(wù)，而(ér)是戏(xì)曲艺术家们在长期(qī)艺术实践(jiàn)中，对生活现象(xiàng)的观察、体(tǐ)验、综合，以及对剧中岩塌(tā)角色(sè)的不断分析、判断(duàn)，作(zuò)出评价，才逐(zhú)步形(xíng)成了(le)一整套完(wán)整的艺(yì)术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由唐朝乐(lè)舞大面（传统戏曲角色行(xíng)当之(zhī)一，是京剧和某些地方戏中净(jìng)的别称）所戴面具和参军(jūn)戏(xì)副净的涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中国(guó)戏曲理(lǐ)论家翁(wēng)偶虹曾撰文说(shuō)：“中国(guó)戏(xì)曲(qū)脸谱，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发(fā)展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲(qū)形成之(zhī)后，脸谱与面具仍然交替使用(yòng)。

　　最明显(xiǎn)的贵(guì)州的‘地戏’，江(jiāng)西、安(ān)徽的‘傩戏(xì)’，西藏(cáng)的‘藏(cáng)戏’，无(wú)论生(shēng)旦净丑，都(dōu)戴面(miàn)具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般(bān)均戴面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的大(dà)剧种(zhǒng)，大量发展(zhǎn)脸谱，可(kě)是加官(guān)、财神、魁(kuí)星、土地、雷(léi)公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸(liǎn)谱谱式的由(yóu)简至繁，可(kě)以看(kàn)出(chū)中国戏曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京(jīng)剧表演艺(yì)术一样，是和演员一起出(chū)现(xiàn)在(zài)舞(wǔ)台上的活(huó)的(de)艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有(yǒu)二百余年的历史，但与其(qí)他(tā)戏(xì)曲相比(bǐ)，它发展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有(yǒu)广(guǎng)泛的群众基(jī)础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)中具有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一种写意和夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为(wèi)图(tú)案勾眉(méi)眼面颊(jiá)，结(jié)合(hé)夸(kuā)张(zhāng)的(de)鼻(bí)窝、嘴窝(wō)来刻(kè)画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄(líng)，用“法令纹”的上下(xià)开(kāi)合(hé)来表(biǎo)现气质，用“印堂(táng)纹”的(de)不同图案象征人(rén)物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)具有民(mín)族特色的一种特(tè)殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每(měi)个历史人物或某一(yī)种类型的人物都有(yǒu)一种大概(gài)的谱式，就(jiù)像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐(lè)谱(pǔ)一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一般的说法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是根据(jù)某种性格、性情(qíng)或(huò)某种特殊类(lèi)型的人物为采(cǎi)用某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春(chūn)；黑色的脸(liǎn)谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的(de)脸谱(pǔ)表示凶狠(hěn)残(cán)暴，如(rú)宇(yǔ)文(wén)成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪(háo)暴躁的人物，如(rú)窦(dòu)尔敦、马武(wǔ)等(děng)；白(bái)色(sè)的脸谱(pǔ)一般(bān)表示(shì)奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的(de)色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初的作用，只是夸大(dà)剧中角色(sè)的(de)五(wǔ)官部位和面部的纹理，用(yòng)夸(kuā)张的手(shǒu)法表现剧中(zhōng)人的性(xìng)格、心(xīn)理和生理(lǐ)上的特征，以此来为整个戏(xì)剧的情(qíng)节服务，可是发(fā)展到后(hòu)来，脸谱由简到(dào)繁、由粗(cū)到细、由表及里、由浅到深，本(běn)身就逐渐成为一种具有民(mín)族特(tè)色的、以人(rén)的面部为表(biǎo)现手段(duàn)的图案艺术(shù)了。

　　参考资(zī)料：百度百科-京剧

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