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　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在(zài)高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉(zāi)，峨峨兮(xī)若泰(tài)山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一次(cì)伯(bó)牙弹(dàn)琴时，琴声时若(ruò)高(gāo)山，时若流水，只有钟子期(qī)能领会其(qí)中(zhōng)的含意。

　　后来(lái)就用(yòng)“高山流水”比喻知音或知(zhī)己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材(cái)于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流(liú)水》是近代流传最(zuì)广的曲目之一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子期擅长于(yú)听音(yīn)辨(biàn)意。

　　有(yǒu)次(cì)，伯(bó)牙来到泰山（今武(wǔ)汉市汉阳龟山）北(běi)面游览(lǎn)时，突然遇到了暴雨，只好滞留(liú)在岩石之下，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿出随身带的古琴(qín)弹(dàn)了起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏(zòu)了反映连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他(tā)又(yòu)演奏了(le)山崩似的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子期忍不住(zhù)在临近的一(yī)丛(cóng)野菊后(hòu)叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在(zài)山上(shàng)砍柴的钟子期(qī)也正在附(fù)近躲雨(yǔ)，听到伯(bó)牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆(líng)听多时(shí)了，听到高(gāo)潮时便情(qíng)不自(zì)禁地发出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶(gǎn)紧(jǐn)起身(shēn)和(hé)钟(zhōng)子期打过招呼，便又继续(xù)弹了起来。

　　伯牙凝神于(yú)高山，赋意在曲调之(zhī)中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊(a)，巍巍(wēi)峨峨(é)，真(zhēn)像是一座高峻无比的(de)山啊！”伯(bó)牙又沉思于流水，隐情(qíng)在旋(xuán)律之(zhī)外，钟子期听后，又(yòu)在一旁(páng)击(jī)掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支(zhī)琴曲，钟子期就能完全(quán)听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您(nín)的听音、辨向、明义的功夫实在(zài)是太高明了，您所(suǒ)说(shuō)的(de)跟我心(xīn)里想的真(zhēn)是完全一(yī)样，我的琴声怎能(néng)逃过(guò)您(nín)的耳(ěr)朵(duǒ)呢？”

　　二人(rén)于是结(jié)为(wèi)知音，并约好第二年再(zài)相会论琴。

　　可是(shì)第(dì)二年(nián)伯牙来会钟(zhōng)子(zi)期时，得知钟子(zi)期不久前已经(jīng)因病去(qù)世。

　　俞(yú)伯(bó)牙痛惜伤感，难以用语言表(biǎo)达，于是就摔(shuāi)破了(le)自己从(cóng)不离身(shēn)的古琴，从此不再(zài)抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然(rán)动听，可惜高山流(liú)水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余音(yīn)绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流(liú)水之(zh生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写ī)乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流(liú)行音乐充斥，这种(zhǒng)乐(lè)曲(qū)恐(kǒng)怕是高(gāo)山流水，难(nán)有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的(de)乐曲(qū)，有如高山流水，听得人如(rú)痴如(rú)醉(zuì)。

夜(yè)场(chǎng)里高山流水是啥(shá)?

　　夜(yè)场里的高山流水(shuǐ)是：是酒吧的特色的(de)倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯子底(dǐ)下会有很多杯(bēi)子(zi)，然后(hòu)从(cóng)杯子流露(lù)杯子从(cóng)上面(miàn)到(dào)酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾袜(wà)扰码客(kè)的一种(zhǒng)手段(duàn)。

　　不管是酒吧也(yě)好饭(fàn)店(diàn)也好(hǎo)他们会推出自(zì)己店(diàn)里的(de)特(tè)色然后给(gěi)这(zhè)个特色其一个优雅的名字，来吸引更多的顾客(kè)到自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采(cǎi)耳(ěr)，采耳是(shì)一个专业术(shù)语，意思指掏耳朵。

　　起源于民(mín)间，民间的掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋，一般(bān)都是就地取材，一(yī)支竹签，一根细棍子，就(jiù)是简单的掏(tāo)耳(ěr)工具。

　　采(cǎi)耳(ěr)古代流行于川蜀发达的地区，越是有社(shè)会地(dì)位(wèi)的群体，在巨(jù)大的工(gōng)作压力下，似乎越容(róng)易(yì)缺乏，只(zhǐ)有(yǒu)达官贵人才(cái)能享受。

　　随(suí)着社会的(de)不断发展，采耳无(wú)论(lùn)在技(jì)告哪术延深方面，还是在(zài)兴起李和领域方面，都有了实(shí)质性的突破(pò)。

　　尤其(qí)是在明末清初时(shí)，采(cǎi)耳开始流(liú)入民间(jiān)，并融入到了传(chuán)统理发行业，在战火纷飞的年代里亦不被湮没(méi)，得到了保存与(yǔ)发(fā)展。

　　一(yī)度成为皇室(shì)宫廷的必备项(xiàng)目，由(yóu)技术高(gāo)超(chāo)的掏耳朵师(shī)傅，常年(nián)服侍那些(xiē)王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许多人(rén)人生的一大享受。

　　而(ér)今重庆(qìng)成都更是大街小(xiǎo)巷比(bǐ)比(bǐ)皆是。

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