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相委而去的委的(de)古(gǔ)义和(hé)今义是什(shén)么，相(xiāng)委而去的委的古义(yì)和今义(yì)各是(shì)什(shén)么

　　“相委而去”的(de)“委”古义是(shì)：丢下，舍(shě)弃，中国的国粹有哪些抛弃(qì)。

　　今义是：1、任(rèn)，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈(chén)太(tài)丘与友期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍(shě)去，去(qù)后(hòu)乃至。

　　元方时年七(qī)岁(suì)，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友人(rén)便怒曰(yuē)：“非人哉！与人期(qī)行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日中不至，则是无信(xìn)；

　　对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期》是南朝文(wén)学家刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记(jì)述了陈(chén)元(yuán)方与来客对话(huà)时的场景，告诫(jiè)人们(men)办事要讲诚信(xìn)，为人要方(fāng)正(zhèng)。

　　同时(shí)赞扬了陈(chén)元方维护父亲(q中国的国粹有哪些īn)尊严的责任感和(hé)无畏精(jīng)神。

相委而去的(de)委的古义(yì)和(hé)今义

　　“相委(wěi)而去(qù)”的(de)“委”埋念卜(bo)古(gǔ)义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义(yì)是：

　　1、任，派(pài)，把(bǎ)事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友(yǒu)期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外(wài)戏(xì)。

　　客(kè)问元方：“尊君在不(bù)？”答(dá)曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友弯(wān)穗人便(biàn)怒曰：高(gāo)闷“非(fēi)人哉(zāi)！与人期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日(rì)中(zhōng)不至，则是无信；对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈(chén)元方与来客对话时的场(chǎng)景(jǐng)，告诫人们办事要讲诚信(xìn)，为人要方正。

　　同(tóng)时(shí)赞扬了(le)陈元方维护父亲尊严的责任感(gǎn)和无(wú)畏(wèi)精神。

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