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高山流水是什么意(yì)思服务项(xiàng)目，服(fú)务里面高山流水是什么意思(sī)

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯(bó)牙鼓(gǔ)琴，志(zhì)在高山，钟子期(qī)曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在(zài)流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋(qiū)时(shí)伯牙(yá)善弹琴(qín)，钟子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴声时若高山，时若流(liú)水，只有钟(zhōng)子期(qī)能领(lǐng)会其中的含(hán)意(yì)。

　　后来(lái)就(jiù)用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴(qín)家张孔山弹奏的《流(liú)水》是近代流传(chuán)最(zuì)广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰山（今武汉(hàn)市汉阳龟山）北面游览时，突然遇(yù)到(dào)了暴(bào)雨，只好滞留在岩(yán)石(shí)之下，心里寂(jì)寞忧伤(shāng)，便拿出随(suí)身(shēn)带的古琴(qín)弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴(qín)曲(qū)；

　　接着，他又演(yǎn)奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫(fū)钟子期忍(rěn)不住(zhù)在临近的一(yī)丛野菊(jú)后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在(zài)山上(shàng)砍柴的钟子期(qī)也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁(páng)早(zǎo)已聆听多时了，听到(dào)高潮时便情不(bù)自禁地发出(chū)了由衷(zhōng)的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶紧起身和(hé)钟子期打(dǎ)过招(zhāo)呼，便又(yòu)继续(xù)弹(dàn)了起来。

　　伯(bó)牙凝神(shén)于(yú)高山(shān)，赋(fù)意在曲调之(zhī)中，钟子期在(zài)一旁听后频频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨(é)，真(zhēn)像(xiàng)是一座高(gāo)峻无比的山(shān)啊！”伯牙又沉(chén)思(sī)于流水，隐(yǐn)情在旋律之外(wài)，钟(zhōng)子期听后(hòu)，又在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就(jiù)如同江(jiāng)河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每(měi)奏(zòu)一支琴曲，钟子(zi)期就能完全听出它的意旨和情趣，这(zhè)使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了(le)琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明(míng)了(le)，您所说的(de)跟(gēn)我心(xīn)里想的真是完(wán)全一样，我的(de)琴声怎能逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人(rén)于是结为知音(yīn)，并约好第二年再相会论琴(qín)。

　　可是第(dì)二年伯牙来会钟(zhōng)子期时，得知钟子期不(bù)久前已经因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤(shāng)感(gǎn)，难以用(yòng)语(yǔ)言(yán)表达，于(yú)是就(jiù)摔破了自己从不离身(shēn)的古琴，从(cóng)此为什么风流女人看指甲不再抚弦(xián)弹奏，以谢平(píng)生难(nán)得的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动听，可惜高(gāo)山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴(qín)高山(shān)流水余(yú)音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高(gāo)山(shān)流(liú)水之乐，真是人间难(nán)得几回(huí)闻。

　　4、现(xiàn)在流(liú)行音(yīn)乐(lè)充(chōng)斥，这种乐曲恐怕(pà)是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢(gāng)琴家演奏(zòu)的乐(lè)曲，有如高(gāo)山流(liú)水，听得人(rén)如痴如(rú)醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的高山(shān)流水是：是酒吧的特色的倒(dào)酒方式。

　　指的(de)是(shì)上面一个杯(bēi)子底下会有很(hěn)多杯子(zi)，然(rán)后(hòu)从(cóng)杯子流(liú)露杯子从上面到酒(jiǔ)的一个(gè)过(guò)程 。

　　这也是(shì)酒吧推出的(de)，吸(xī)引顾(gù)袜扰码(mǎ)客的一种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭店也好他(tā)们会推出自(zì)己店里的特色(sè)然后给这个特色其(qí)一个优雅(yǎ)的名字，来(lái)吸引更多(duō)的顾客(kè)到自己的店(diàn)里(lǐ)来(lái)消费。

　　高(gāo)山流水服务(wù)：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是一(yī)个专业术(shù)语，意思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民(mín)间，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一般(bān)都(dōu)是就地(dì)取材，一支竹签(qiān)，一根细棍子，就(jiù)是简单的掏耳(ěr)工具。

　　采(cǎi)耳古(gǔ)代流行于川蜀发达的地(dì)区，越是有社会地位(wèi)的群体，在巨大的(de)工作压力下(xià)为什么风流女人看指甲，似乎越容易缺(quē)乏(fá)，只有达官(guān)贵人(rén)才能享受。

　　随着社会(huì)的不断发展，采耳(ěr)无论(lùn)在技告哪术(shù)延深方面，还是在兴起李和领(lǐng)域方面，都有了实质性的突破。

　　尤其是(shì)在明末(mò)清初时，采耳开始(shǐ)流入民间(jiān)，并融入到了传统理发(fā)行业，在战火纷飞的(de)年(nián)代里亦不被湮没(méi)，得到了保存与(yǔ)发展(zhǎn)。

　　一(yī)为什么风流女人看指甲度成为皇室宫廷(tíng)的必备项目(mù)，由技术高超的掏耳朵师傅，常(cháng)年服侍那些王公(gōng)大(dà)臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为许多人人生(shēng)的一大享受。

　　而今(jīn)重庆成(chéng)都更是(shì)大街小巷比比皆是。

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