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大冤种什么意思,大冤种是骂人吗

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  颜元的教育(yù)思想:1、培(péi)养目标:“实德实(shí)才之(zhī)士”:颜元认为人才(cái)是治国安民的根本(běn),而(ér)人才主要依靠学校(xiào)教育来培养(yǎng)。

  学校教育的培(péi)养目标(biāo)是“实德实才(cái)之(zhī)士”,即(jí)品(pǐn)德高尚、有(yǒu)真(zhēn)才实学的经世致(zhì)用人(rén)才(cái)。

  “实德实才之士”有两种(zhǒng),一种是“上下粗(cū)精皆尽(jǐn)力求全(quán)”的通才,另一种(zhǒng)是“终身止精一(yī)艺(yì)”的专(zhuān)门人才。

  2、教育内容:“实学”:把以“六艺”为中心的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为教育内容,这就是(shì)颜元所谓(wèi)的“实(shí)学(xué)”。

  同时,颜元(yuán)基(jī)于他“富国强兵(bīng)”的(de)政治理(lǐ)想,还提出(chū)教育要“兵农合一”“文(wén)武兼(jiān)备”。

  3、教学方法:“习行”:“习性”,即学(xué)习与实践相(xiāng)结合。

  第一(yī),教学要联系实际,观察(chá)、练习,“躬(gōng)行而实践之”。

  第二,反(fǎn)对静坐读书、闭门读(dú)书和(hé)空谈理义,因为其脱离(lí)实际(jì)大冤种什么意思,大冤种是骂人吗,不能解决实际问题还影响健康。

  第(dì)三,并非排斥通过读(dú)讲(jiǎng)来学习知识(shí),而是主张读书、讲学、习行相结合(hé)。

  第四,人(rén)获得知识的(de)目的在于“实行”和“实(shí)用”。

  4、“六斋”教学:颜元在(zài)自己规划的漳南书院中,陈设(shè)六斋,并规定了各(gè)斋具体教育内容,实(shí)行“分斋教学”。

  漳南书院大冤种什么意思,大冤种是骂人吗的六斋分(fēn)别为文事斋、武备斋、经史(shǐ)斋、艺(yì)能斋、理学斋(zhāi)和帖括斋。

  之所以(yǐ)暂(zàn)设“理学斋”和“帖括斋”,是为(wèi)了适应当时的实际,等时机到了则关闭这两斋。

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