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胡服(fú)骑射的故(gù)事(shì)及(jí)启示感(gǎn)悟,胡服骑(qí)射的故事(shì)告诉(sù)我们什么

  《赵武灵(líng)王(wáng)胡(hú)服(fú)骑射(shè)》出(chū)自《资治通鉴(jiàn)》,主(zhǔ)要介绍了赵武灵王为了国家的强(qiáng)大,进行胡服骑射改革(gé)的(de)故事(shì)。胡服骑射的(de)故事

  战国时赵武灵(líng)王即位的时(shí)候,赵国(guó)正(zhèng)处在国(guó)势衰落时期,就来连中山那样的邻(lín)界(jiè)小国也经常来侵扰。

  而在和一些大国的战争中(zhōng),赵国常吃败仗,大将被擒,城邑被占。

  赵国眼看着被(bèi)别国(guó)兼并(bìng)。

  特别是(shì)赵国在地理位置上,东北同东胡(hú)相接,北(běi)源边与匈奴为(wèi)邻,西北与林胡、楼烦为界。

  这些部落都是以游牧为生,长(zhǎng)于骑马射箭,他们常以骑兵(bīng)进犯赵国(guó)边(biān)境。

  赵武(wǔ)灵王看到胡人(rén)在军(jūn)事服饰(shì)方面(miàn)有一些特别(bié)的长处:穿窄(zhǎi)袖短袄,生活起居和狩猎(liè)作(zuò)战都比(bǐ)较(jiào)方(fāng)便;

  作战时用骑兵、弓(gōng)箭,与(yǔ)中原的兵车、长(zhǎng)矛(máo)相比(bǐ),具有更大的灵活(huó)机动性(xìng)。

  他对手(shǒu)下说(shuō):“北(běi)方游牧民族的(de)骑兵来如飞鸟(niǎo),去(qù)如(rú)绝弦,是当今之快速反应(yīng)部队,带着这样的部(bù)队(duì)驰骋疆场(chǎng)哪有(yǒu)不取胜(shèng)的道理。

  ”

  胸有(yǒu)大志使(shǐ)赵国强盛的武灵王,对胡人(rén)骑兵的优(yōu)越性,认识真切。

  他认为以骑射改装军队(duì)是强兵的(de)道路,就对将军楼缓说:我国处在强(qiáng)敌包围(wéi)之中,怎么办?“吾欲胡服”。

  因此,为了(le)富国(gbno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗uó)强兵,赵(zhào)武灵王在邯郸(dān)城(chéng)提(tí)出(chū)“着胡服(fú)”“习骑射”的主(zhǔ)张(zhāng),决心取(qǔ)胡人之长(zhǎng)补(bǔ)中(zhōng)原之短(duǎn)。

启(qǐ)示

  这篇故事(shì)告诉我(wǒ)们人的思维是要转变的,看到好的东西就要(yào)借(jiè)鉴,胡服(fú)骑射(shè)是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作(zuò)战的优点,他(tā)们机动力强(qiáng)而且(qiě)速(sù)度快,服装便利,利于打游击战。

  不像当时(shí)都是坐马车之类的机,机动(dòng)力差,速度慢。

  所以赵武灵(líng)王发明(míng)了胡服骑射。

  我们要善于借鉴(jiàn)别人的长处,来弥补自己的短处。

基(jī)本(běn)解(jiě)释

  据《战国策·赵策二》记载:“今吾(赵武灵王)将胡服(fú)骑射以教百姓。

  ”《史记》卷四十三《赵(zhào)世家》也记(jì)载:“十九年(nián)正月(yuè),大朝信宫(gōng),召肥义与议(yì)天(tiān)下,五日而(ér)毕,遂下令易胡服(fú),改兵制,习(xí)骑射”。

  是说赵(zhào)武灵王(wáng)召肥义与议天下(xià),五日后决定推行胡服、教练(liàn)骑射,励行(xíng)改革(gé)。

  当(dāng)时所谓的“胡服”,是指类似于西北戎狄(dí)之(zhī)衣短袖窄的服装,同中原(yuán)华(huá)夏族人的宽衣(yī)博带长袖(xiù)大(dà)不相同(tóng),所以俗称“胡服”;

  “骑射(shè)”指周边(biān)游牧部(bù)族的“马射”(骑在马上射箭),有别于(yú)中原地区传统的“步射”(徒步射箭)。

  从此,使军队(duì)中(zhōng)宽(kuān)袖(xiù)长衣的正规军装,逐渐(jiàn)改进为后来的衣短(duǎn)袖(xiù)窄的装(zhuāng)备。

  从而顺应了战争方式由“步战(zhàn)”向“骑战”发展(zhǎn)的趋势,为国(guó)家的稳固和发展(zhǎn)奠bno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗定了基(jī)础。

胡服骑(qí)射的故(gù)事告诉我们什么道(dào)理

   《赵(zhào)武灵(líng)王胡服骑射》出(chū)自埋(mái)铅(qiān)《资治(zhì)通鉴》,主要介绍了(le)赵武灵王为了(le)国(guó)家的强大,进行(xíng)胡服骑射改革的故事。

胡(hú)服骑射的故(gù)事

   赵武(wǔ)灵王(wáng)向北进攻(gōng)中山国,大(dà)兵经房子,抵达代地(dì),再向北直(zhí)至数千里的大漠,向西攻到黄河,登上(shàng)黄华(huá)山顶,与(yǔ)国相肥(féi)义商议让百姓(xìng)穿短衣胡服,学骑(qí)马与射(shè)箭。

  他说:“愚蠢的(de)人会嘲笑我(wǒ),但聪明(míng)的(de)人会明白的。

  即使(shǐ)天下的人都嘲笑我,我也这么做(zuò),一定能把北方胡人的领地和中山国都夺(duó)过来(lái)!”于是改(gǎi)穿(chuān)胡服。

   国人都不愿穿胡(hú)服,其中(zhōng),公子(zi)成称有病,不(bù)来上朝(cháo)。

  赵(zhào)王(wáng)派人前去说服他:“家事听(tīng)从父母,国(guó)政服从国(guó)君,现在我(wǒ)要(yào)人(rén)民(mín)改(gǎi)穿胡(hú)服,而叔父您不穿,我担心天下(xià)人会议论(lùn)我徇私情。

  治(zhì)理国家(jiā)有一(yī)弯旅好定章法,要(yào)以有(yǒu)利人民为根本;处理政事(shì)要(yào)有一(yī)定原则(zé),要(yào)以施行政令为重(zhòng)。

  宣传(chuán)道德(dé)要先让(ràng)百(bǎi)姓议论明白,而推(tuī)行法(fǎ)令必须从贵族(zú)近臣做起。

  所以我希望能借助叔父(fù)您的(de)榜样来(lái)完成(chéng)改穿(chuān)胡服的(de)功业。

  ”公(gōng)子两拜(bài)谢罪道:“我(wǒ)听说,中原地区在圣贤(xián)之(zhī)人教化下,采用礼乐仪制,是远(yuǎn)方国家前来游观,让周边地区学习效法(fǎ)的地方。

  现在君王(wáng)您(nín)舍(shě)此不顾,去仿效外(wài)族(zú)的服(fú)装(zhuāng),是擅改古(gǔ)代习惯、违(wéi)背(bèi)人心的举动,我希望(wàng)您慎重(zhòng)考虑。

  ”bno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗使者回报赵王。

  赵王便亲自登门(mén)解释说:“我国东(dōng)面有齐国、中(zhōng)山国(guó);北面有燕国、东胡;西面是(shì)楼(lóu)烦,与(yǔ)秦、韩两国接壤(rǎng)。

  如今没(méi)有骑(qí)马射(shè)箭的训(xùn)练,凭什(shén)么(me)能(néng)守得住呢?先前中山国依仗齐国的(de)强兵(bīng),侵(qīn)犯(fàn)我(wǒ)们领土(tǔ),掠(lüè)夺(duó)人民,又引水围灌鄗城,如果不是老(lǎo)天保(bǎo)佑,鄗城几乎(hū)就失守了。

  此事先王深以为耻。

  所以我决心改(gǎi)穿胡服(fú),学习骑射,想(xiǎng)以此抵御四面的灾难,一报中(zhōng)山(shān)国(guó)之(zhī)仇。

  而叔父您一味依循中原(yuán)旧俗(sú)。

  厌恶改变服装,忘(wàng)记了鄗城的奇耻大辱,我对您深(shēn)感失望啊!”公子成镇腊幡然醒悟,欣然从(cóng)命,赵(zhào)武灵王亲(qīn)自赐(cì)给他胡服,第二(èr)天他便穿戴(dài)入(rù)朝(cháo)。

  于是,赵武灵王正式下(xià)达(dá)改穿胡服的法令,提倡(chàng)学习(xí)骑马射箭。

胡服(fú)骑射的故事告诉我(wǒ)们的道理

   这篇故(gù)事告诉我(wǒ)们人的(de)思维是要转(zhuǎn)变的,看到好的东(dōng)西(xī)就要借鉴,胡服(fú)骑射是赵武灵王发(fā)现了(le)胡人作战(zhàn)的优(yōu)点,他们机动力强而且速度快,服装(zhuāng)便利,利于打(dǎ)游击战。

  不像(xiàng)当时都是(shì)坐马车(chē)之类(lèi)的(de)机,机动力差,速度慢。

  所以赵(zhào)武灵王(wáng)发明了胡(hú)服骑射。

  我们(men)要善于借鉴别人(rén)的长(zhǎng)处,来(lái)弥补自己(jǐ)的短处(chù)。

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