京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种，京(jīng)剧(jù)的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行(xíng)当的主要类型之一，除(chú)净、丑以外的男(nán)性(xìng)角色称(chēng)为生行。

　　按(àn)其扮演(yǎn)的人(rén)物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为老生、小生(shēng)、外、末(mò)、武生(shēng)和(hé)娃娃生几类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾(gōu)脸的武(wǔ)生之(zhī)外,其他都是素(sù)脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧(jù)中扮演各(gè)种不同年龄、性格、身份(fèn)的女性的一类角色的总称(chēng)。

　　旦角又分为(wèi)正旦(dàn)、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色，看(kàn)来并不干净，故(gù)反其意(yì)为(wèi)净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架(jià)子花脸，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及(jí)武花(huā)脸(liǎn)与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表(biǎo)演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮(bàn)演中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末(mò)、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼(ní)色(sè)”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元(yuán)杂剧所称的(de)“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实即“副(fù)末”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗概(gài)和剧(jù)目主题的开场外，还在戏中扮(bàn)演社(shè)会(huì)地位(wèi)低(dī)下的次(cì)要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋(sòng)元南戏脚色制度发(fā)展(zhǎn)而来，按照南(nán)昆的(de)路子，包括老(lǎo)生、副末(mò)、老外(wài)三个家门(mén)，约在清代中叶初步定型。

京剧的(de)角(jiǎo)色都(dōu)有哪(nǎ)几种?

　　京剧行(xíng)当又称角(jiǎo)色，主(zhǔ)要可分(fēn)为生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中的(de)重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中(zhōng)年以上的剧(jù)中人，口戴(dài)胡子(髯(rán)口)，因性格与身份的不同，可分为(wèi)安工老生(shēng)或称唱工老生(shēng)(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等寿眉是最差的白茶吗，寿眉是什么档次的茶)，靠把(bǎ)老生(shēng)(如扮演武(wǔ)将(jiāng))，衰派老生(如扮(bàn)演(yǎn)穷困潦倒之(zhī)人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须生，如(rú)扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带(dài)雉(zhì)翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽(mào)生(shēng)(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷(qióng)生(shēng)(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴(xuē)的(de)叫长(zhǎng)靠(kào)(墩子(zi))武生，穿薄底靴的(de)称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱(chàng)为(wèi)主，扮(bàn)演贤妻(qī)良(liáng)母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装花艳为特(tè)色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等(děng)角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武(wǔ)功做枣禅见长的(de)女(nǚ)性。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用本噪子(zi)演唱，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的(de)花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角色:以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以(yǐ)工(gōng)架为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在表演(yǎn)风(fēng)格上均有不同(tóng)的(de)特色(sè)。

　　4、末(mò)行(xíng) 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的(de)男性。

　　实际末行(xíng)专司引戏(xì)职能，如打(dǎ)头出场(chǎng)者(zhě)，反其义(yì)而称为“末(mò)”的。

　　5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而(ér)勾画“三(sān)花(huā)脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别(bié)。

　　 丑行(xíng)又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中(zhōng)又分为方巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的代名(míng)词(cí)。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而(ér)能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称(chēng)平剧(jù)寿眉是最差的白茶吗，寿眉是什么档次的茶，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场(chǎng)景布置(zhì)注重写意(yì)。

　　被视(shì)为中(zhōng)国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身(shēn)。

　　清(qīng)代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在南(nán)方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进(jìn)入北京，他们与来自湖北的汉(hàn)调(diào)艺人(rén)合(hé)作，同时(shí)又接受了昆曲(qū)、秦腔的(de)部分剧目、曲调和表演(yǎn)方法，吸收了一些地方(fāng)民间曲调，通(tōng)过不(bù)断的交(jiāo)流(liú)、融(róng)合(hé)，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧(jù)形(xíng)成(chéng)后在(zài)清朝(cháo)宫廷内开(kāi)始快速发展，直至(zhì)民国得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界(jiè)各地(dì)，成为介绍、传播(bō)中国(guó)传统艺术纯尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布(bù)地以北(běi)京为(wèi)中(zhōng)心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入“人类非(fēi)物质文化遗产代表作(zuò)名(míng)录”。

　　京剧(jù)一般(bān)用(yòng)油彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发展，不是某个人凭空臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺(yì)术(shù)家(jiā)们(men)在长期艺术(shù)实(shí)践(jiàn)中，对(duì)生活(huó)现象的观(guān)察(chá)、体验、综合，以及(jí)对剧中岩塌(tā)角(jiǎo)色的不断分析、判(pàn)断，作(zuò)出(chū)评价，才(cái)逐步(bù)形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记(jì)载，脸(liǎn)谱系(xì)由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏(xì)曲(qū)角色行当(dāng)之一，是京剧和某些地方戏中(zhōng)净的别称）所戴面具和参(cān)军(jūn)戏副(fù)净的涂面(miàn)逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲(qū)理(lǐ)论家翁偶虹(hóng)曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的(de)图(tú)腾(téng)，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽(niè)乳(rǔ)为(wèi)汉、唐的代(dài)面(miàn)，发展为(wèi)宋、元的涂面，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍(réng)然(rán)交替(tì)使用。

　　最明显的贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面(miàn)具，每(měi)剧多至(zhì)百余，少者亦须(xū)数(shù)十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不(bù)勾画脸(liǎn)谱。

　　京(jīng)剧(jù)是具有全国性的大(dà)剧种(zhǒng)，大(dà)量发展脸谱，可是(shì)加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷(léi)公(gōng)，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁(fán)，可以(yǐ)看出中国戏曲累递发(fā)展(zhǎn)的(de)轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧(jù)表演艺术一样，是和演员(yuán)一起(qǐ)出现在舞台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上，虽只(zhǐ)有二百余(yú)年的历史，但与其他戏曲相比，它发(fā)展快，流(liú)传广，深受人民群(qún)众的(de)喜爱，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)中(zhōng)具有特殊(shū)的地位(wèi)。

　　京剧(jù)脸谱是一种(zhǒng)写意和(hé)夸张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等(děng)为图案(àn)勾眉眼面颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合目(mù)。

　　勾画(huà)时(shí)以(yǐ)“鱼(yú)尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年龄(líng)，用“法令纹”的上下(xià)开(kāi)合来表现(xiàn)气质，用“印堂纹(wén)”的不同图(tú)案象(xiàng)征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族特色(sè)的一(yī)种(zhǒng)特(tè)殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史人物或某一种类型(xíng)的人物都有一种(zhǒng)大概的(de)谱式，就像(xiàng)唱歌、奏(zòu)乐都(dōu)要(yào)按照乐谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种性格、性(xìng)情或某种特殊(shū)类型的人(rén)物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红(hóng)色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常(cháng)遇春(chūn)；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠(hěn)残暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一(yī)些粗豪(háo)暴(bào)躁的人物，如窦尔(ěr)敦(dūn)、马武等；白色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵高(gāo)等(děng)。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用(yòng)，只是夸大剧中角色的五官部位和(hé)面(miàn)部的纹理(lǐ)，用夸(kuā)张的手法表现剧(jù)中(zhōng)人的(de)性格、心理(lǐ)和生理上的特征，以此来为整个戏(xì)剧的(de)情节服务，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到(dào)细、由表(biǎo)及里寿眉是最差的白茶吗，寿眉是什么档次的茶、由浅到深，本(běn)身就逐渐成为(wèi)一种具有民族特色的、以人的面(miàn)部(bù)为表现手段的图案艺(yì)术了(le)。

　　参考资(zī)料：百度(dù)百科-京剧

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