京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种角色是生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型(xíng)之(zhī)一，除净、丑以外的男性角色称为生(shēng)行。

　　按(àn)其(qí)扮演的人物的(de)年龄、身份、性格特征和表演特点(diǎn)，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之(zhī)外,其他(tā)都(dōu)是素(sù)脸,也(yě)就是内行说(shuō)的(de)“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各(gè)种(zhǒng)不同年龄、性格、身(shēn)份的女(nǚ)性的一(yī)类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武(wǔ)旦(dàn)、老(lǎo)旦(dàn)等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不(bù)干净(jìng)，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工架为(wèi)主的架(jià)子花脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打(dǎ)花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正净，架子花(huā)脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表演(yǎn)风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而(ér)勾限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗(gōu)画(huà)“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花脸有(yǒu)很大(dà)区别。

　　根(gēn)据(jù)动物属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全(quán)不(bù)同。

　　5、末

　　末(mò)行(xíng)扮演中年以(yǐ)上男(nán)子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末(mò)泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋元(yuán)杂(zá)剧所称的“生(shēng)”同，而与“末(mò)”的涵义不(bù)同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实即“副(fù)末(mò)”，除担(dān)任报台，介绍(shào)剧情梗(gěng)概和剧目(mù)主题的开场外，还在戏中扮(bàn)演(yǎn)社会地(dì)位(wèi)低下(xià)的次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元(yuán)南戏脚色(sè)制度发展(zhǎn)而来(lái)，按(àn)照南(nán)昆的路(lù)子，包(bāo)括老生、副末、老外三个家(jiā)门，约在清代(dài)中叶初(chū)步定型。

京剧的(de)角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主要可分(fēn)为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃(wá)娃生(shēng)等(děng)。

　　为(wèi)京剧中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格与身(shēn)份的(de)不同，可(kě)分为安工老生或(huò)称唱工老生(如(rú)扮演(yǎn)帝王(wáng)、官僚(liáo)、文人(rén)等)，靠把老生(如扮(bàn)演武(wǔ)将(jiāng))，衰派老生(如扮(bàn)演(yǎn)穷(qióng)困潦倒之(zhī)人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子(zi)生(shēng)(书(shū)生)、穷生(穷酸文人(rén))等(děng)。

　　 武生:为戏中的(de)武打角色(sè)，穿厚底靴(xuē)的叫(jiào)长靠(墩(dūn)子)武生，穿(chuān)薄(báo)底靴的称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦、老旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫(shān)，以服装花艳(yàn)为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱(chàng)，多为中老(lǎo)年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为(wèi)‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角(jiǎo)色(sè):以唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以(yǐ)工架(jià)为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净(jìng)，在表(biǎo)演(yǎn)风格上均(jūn)有不(bù)同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中(zhōng)年以上(shàng)的男性。

　　实(shí)际末行专司引戏职能，如打(dǎ)头出场(chǎng)者，反其(qí)义而(ér)称(chēng)为“末”的(de)。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根(gēn)据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色(sè)，此(cǐ)与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾(céng)称(chēng)平剧(jù)，中国(guó)五大戏曲剧种之一，腔调以(yǐ)西皮、二(èr)黄为主，用(yòng)胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景布置注(zhù)重写意(yì)。

　　被视为中(zhōng)国(guó)国(guó)粹(cuì)，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的(de)前身。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原(yuán)在南方演出的三(sān)庆、四喜、春台(tái)限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗、和春(chūn)， 四大徽(huī)班陆续(xù)进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合(hé)作，同时(shí)又接受(shòu)了(le)昆曲、秦腔(qiāng)的部分(fēn)剧(jù)目、曲调和表演方法，吸(xī)收了一些(xiē)地方(fāng)民间曲(qū)调，通过不断的交流、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内(nèi)开(kāi)始快速发(fā)展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧(jù)走遍世界(jiè)各地，成为(wèi)介绍、传播(bō)中国(guó)传统艺术纯尘文化的(de)重要媒介。

　　分布地以北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入“人类非物质文化遗产代表(biǎo)作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的(de)演变和发(fā)展(zhǎn)，不是某个(gè)人凭空臆造的产物，而是戏曲艺(yì)术家(jiā)们在(zài)长期艺(yì)术实践中，对生活现(xiàn)象的(de)观察、体(tǐ)验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌(tā)角色(sè)的不断分析、判断，作出评(píng)价(jià)，才逐步形(xíng)成了(le)一整套完整的艺(yì)术手法。

　　据史料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏(xì)曲(qū)角色行当之一，是京剧和某些(xiē)地(dì)方戏中净的别称）所戴面具(jù)和参军戏(xì)副净的涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国(guó)戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞于(yú)春(chūn)秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐(táng)的(de)代面，发(fā)展为宋、元(yuán)的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏(xì)曲形(xíng)成之后，脸谱(pǔ)与面具仍(réng)然交替使用。

　　最(zuì)明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面具，每剧多至(zhì)百余，少者(zhě)亦(yì)须(xū)数十。

　　‘南(nán)昆(kūn)’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并不(bù)勾画(huà)脸谱。

　　京(jīng)剧是(shì)具(jù)有(yǒu)全国性的大剧种，大量(liàng)发展脸(liǎn)谱，可是加官、财(cái)神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面具的混合(hé)使用与脸(liǎn)谱谱式的由简至繁，可(kě)以看(kàn)出(chū)中国戏曲累(lèi)递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺术一样(yàng)，是和(hé)演(yǎn)员一(yī)起(qǐ)出现在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧(jù)在中(zhōng)国戏曲史上，虽只有二百(bǎi)余(yú)年的历史，但与其他(tā)戏(xì)曲相比，它发展快，流传(chuán)广，深(shēn)受人民(mín)群众(zhòng)的(de)喜爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京(jīng)剧脸(liǎn)谱在(zài)中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特(tè)殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意和(hé)夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案(àn)勾眉(méi)眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多(duō)是曲(qū)眉(méi)合目(mù)。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高(gāo)低曲直(zhí)来反映年龄(líng)，用“法令纹”的上(shàng)下开合来表现气质，用(yòng)“印堂纹”的不同图(tú)案象(xiàng)征人物性(xìng)格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有(yǒu)民族(zú)特色的一(yī)种特殊(shū)的(de)化妆方法。

　　由于每个历(lì)史人(rén)物或某一种(zhǒng)类(lèi)型的人物都有一种大概的谱式(shì)，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按(àn)照乐(lè)谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关(guān)于脸谱(pǔ)的来源，一般(bān)的说(shuō)法是来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型(xíng)的人(rén)物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈(liè)，如(rú)关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的(de)脸(liǎn)谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或(huò)绿(lǜ)色的脸(liǎn)谱表示一(yī)些粗(cū)豪(háo)暴(bào)躁的(de)人物，如(rú)窦尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱一(yī)般表(biǎo)示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高(gāo)等(děng)。

　　京剧脸谱的(de)色画方法，基(jī)本上分(fēn限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗)为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧(jù)中角色的(de)五(wǔ)官部位和面(miàn)部的(de)纹理，用夸(kuā)张的手法表(biǎo)现剧(jù)中人的性格、心理和生理(lǐ)上的特(tè)征(zhēng)，以(yǐ)此来(lái)为(wèi)整个戏剧(jù)的情节服务，可(kě)是发展(zhǎn)到后来，脸谱由简到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到深(shēn)，本身就逐渐(jiàn)成为(wèi)一种(zhǒng)具有民族特(tè)色的、以人的面部为表现手段(duàn)的图(tú)案艺术了(le)。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京剧

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