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如来佛祖最怕的一个人,如来佛祖的克星是谁

如来佛祖最怕的一个人,如来佛祖的克星是谁 登高而招,臂非加长也,而见者远道理,登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼

  登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远道理,登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远,顺风而(ér)呼是出自:《劝学》先秦·荀子意思(sī):登到高(gāo)处招手(shǒu),手臂并(bìng)没有加长,可是远处(chù)的人却能看见的。

  关于(yú)登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理(lǐ),登高而招,臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风(fēng)而呼以及登高而招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远道理,登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远翻译句式,登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而见者(zhě)远,顺风而(ér)呼(hū),登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也句式,登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远是什么意思等问题,小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)知识(shí):

登(dēng)高而招(zhāo),臂(bì)非加(jiā)长也(yě),而见者远道理,登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而(ér)呼(hū)

  出自(zì):《劝学》先秦·荀子(zi)

  意思:登到高(gāo)处招(zhāo)手,手臂并没有(yǒu)加长,可是(shì)远处的(de)人(rén)却能看见。

  节选:吾尝(cháng)终日而思矣,不如须臾之(zhī)所学也;

  吾尝跂而望矣,不(bù)如登(dēng)高之(zhī)博见也(yě)。

  登高而招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者(zhě)远;

  顺风(fēng)而呼,声非(fēi)加疾也,而闻者彰(zhāng)。

  假舆马者,非(fēi)利(lì)足也,而致千(qiān)里;

  假(jiǎ)舟楫者(zhě),非能水也,而绝江河(hé)。

  君子(zi)生非异也(yě),善假(jiǎ)于(yú)物也。

  翻译:我曾经一天(tiān)到晚地冥思苦(kǔ)想,(却)比(bǐ)不上片刻学到的知识(收获(huò)大(dà));

  我曾经踮起脚向远(yuǎn)处(chù)望(wàng),(却)不如登到高处(chù)见得广(guǎng)。

  登到高处(chù)招手,手臂并(bìng)没有加长(zhǎng),可是远处的人(rén)却能看见;

  顺着风喊(hǎn),声(shēng)音(yīn)并(bìng)没有(yǒu)加大,可是听(tīng)的(de)人却能听得很清楚。

  借(jiè)助车(chē)马的人,并(bìng)不是脚走得(dé)快,却可以达(dá)到千里之(zhī)外,借助舟(zhōu)船的人,并不(bù)善于游泳,却可(kě)以横渡(dù)长江黄河。

  君子的资(zī)质秉(bǐng)性跟一般人如来佛祖最怕的一个人,如来佛祖的克星是谁(rén)没什(shén)么不同,(只是君子)善于借助(zhù)外物(wù)罢了。

扩展资料如来佛祖最怕的一个人,如来佛祖的克星是谁>  背景:战国时期儒(rú)家的重要代表人物(wù)是孟子和荀子(zi)。

  孟(mèng)子(zi)宣扬“劳(láo)心者治人,劳力者治于人”为(wèi)统(tǒng)治阶级辩护(hù)的(de)思想(xiǎng),而荀(xún)子却认为:人力能征服自然,应该(gāi)利(lì)用(yòng)自然(rán)为人类服务(wù)。

  他的门(mén)人(rén)韩非、李(lǐ)斯成为战国末(mò)期的法家(jiā)重要代表人物。

  赏析:本文围绕(rào)“学(xué)不可以已”这个(gè)中心论点,从学习的(de)意义、作用、态(tài)度等方面(miàn),有条理、有层次地加以阐述。

  大量运用比喻(yù)来说明道理(lǐ),是这篇文章的特色。

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