别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你-中国书画艺术

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　　“恻隐之(zhī)心，仁之端也”的(de)意思是同情心是仁的开端，羞耻心是(shì)义的开端。

　　出自《孟子·公孙丑上》的第六章。

　　“恻隐(yǐn)之心”是(shì)孟(mèng)子四心说(shuō)的内容，孟子认为人(rén)性本善，人(rén)皆有不忍(rěn)人(rén)之心，“不忍人之心”包括(kuò)四个方面(miàn)，包(bāo)括恻隐之心、羞恶之(zhī)心、辞让之(zhī)心(xīn)、是非之心(xīn)。

　　原文：恻隐(yǐn)之心(xīn)，仁之端也；

　　羞恶(è)之心，义(yì)之端也；

　　辞让之心，礼之(zhī)端也；

　　是非之心，智之端也。

　　人之有是(shì)四端也，犹其有四体(tǐ)也。

　　有是四端而自谓不能(néng)者，自贼(zéi)者也；

　　谓(wèi)其君不(bù)能(néng)者，贼其君者也。

　　凡有四端(duān)于我者(zhě)，知皆(jiē)扩而充之矣。

　　若(ruò)火之始然，泉之(zhī)始达(dá)。

　　苟能(néng)充之，足以(y别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你ǐ)保四海；

　　苟不充之，不(bù)足以事父母(mǔ)。

　　《孟(mèng)子(zi)》记录(lù)了孟子的治国思想、政治策(cè)略（仁政、王霸(bà)之辨、民(mín)本、格(gé)君心之非，民为贵社稷(jì)次(cì)之君为轻）和政治行(xíng)动，成书大约(yuē)在战国中期(qī)，属儒家经典著作。