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非练(liàn)实不食的练(liàn)实(shí)是什么意思，练实指的(de)是(shì)什么

　　练(liàn)实是竹(zhú)子开花后结(jié)的果(guǒ)实。

　　竹实以色(sè)白，故名。

　　出自(zì)《庄子(zi)·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵，发於南海而飞(fēi)於北海，非梧桐不止，非练实(shí)不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　”成玄英疏：“练实，竹(zhú)实也。

　　”练的(de)解释：1、练（練）白绢：素(sù)练、江平如练(liàn)、把生丝、麻或布(bù)帛煮熟(shú)。

　　2、使(shǐ)柔软洁白：练漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复(fù)学习(xí)，多次操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验(yàn)多，精熟：老练(liàn)、熟练、干（刵）练。

　　实(shí)的解释(shì)：1、实（實(shí)）充满：实心、充实、虚实(shí)。

　　2、符合客观(guān)情况，真，真诚：实(shí)话(huà)、实(shí)惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行(xíng)：实体、实施(shī)。

　　4、植物(wù)结(jié)的果：果实、开(kāi)花(huā)结(jié)实、富(fù)足。

　　《秋(qiū)水》是《庄子(zi)》中的又一长篇，用篇(piān)首的两个(gè)字作为篇名，中心是讨论人(rén)应(yīng)怎样去(qù)认识外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前(qián)一部(bù)分写(xiě)北(běi)海海神跟河神的谈话(huà)，一问一(yī)答(dá)一气呵(hē)成，构(gòu)成本篇(piān)的主体(tǐ)。

　　庄子，姓庄，名(míng)周，字(zì)子休（亦(yì)说子沐），宋国蒙人。

　　他是东(dōng)周战国(guó)中期著名的(de)思想(xiǎng)家、哲学家和(hé)文学家。

　　创立了华(huá)夏重要的哲学学派庄学，是继(jì)老子之后，战国时期道家学(xué)派的代(dài)表人物(wù)，是道家(jiā)学派的(de)主要代表人物之一。

非练实不食(shí)《庄子(zi)秋水》中的练实是(shì)通(tōng)假字吗(ma)

　　不是通假字，练实是指竹子开花(huā)后结的果实。

　　出自战国(g两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度uó)庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓(wèi)惠子曰：“庄子来(lái)，欲代子相(xiāng)。

　　”于(yú)是(shì)惠子恐，搜于国(guó)中三日三夜(yè)。

　　庄子往见(jiàn)之，曰：“南方有扮(bàn)岩鸟，其(qí)名为鹓雏(chú)，子(zi)知之乎？夫鹓雏(chú)发(fā)于(yú)南海，而飞于北海(hǎi)；非梧(wú)桐不止，非练实不食，非醴泉(quán)不饮。

　　于(yú)是鸱得腐鼠，鹓雏(chú)过之，仰而(ér)视之曰：‘吓！’今(jīn)子欲以(yǐ)子之梁国而吓我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子在(zài)梁国做(zuò)宰相，庄子(zi)前往看望他(tā)。

　　有人对惠子(zi)说：“庄子来梁国(guó)，是(shì)想取(qǔ)代你做(zuò)宰相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城内搜寻(xún)庄子(zi)，整(zhěng)整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有一(yī)种鸟(niǎo)，它的顷此名字叫鹓鶵，你知(zhī)道它吗(ma)？那鹓(yuān)鶵从南(nán)海起(qǐ)飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不(bù)是竹子的果实不(bù)吃，不是甜美的泉(quán)水不(bù)喝。

　　在(zài)此时(shí)猫(māo)头(tóu)鹰拾到一(yī)只腐(两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度fǔ)臭的(de)老鼠(shǔ)，鹓(yuān)鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头看着(zhe)，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在(zài)你(nǐ)也想用你的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄(zhuāng)子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇(piān)名(míng)，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　篇之强调(diào)了认识事物的复杂性，即(jí)事物本身的相对性和认知过程的变异性，指出了认(rèn)知之不(bù)易和(hé)准确判(pàn)断的(de)困难。

　　但篇文过分强调了事物变(biàn)化的不(bù)定因素，因而最终(zhōng)仍只能顺(shùn)物自化，返归无为，这便是庄(zhuāng)子(zi)的无为(wèi)思想。

　　主(zhǔ)旨(zhǐ)赏(shǎng)析：

　　这(zhè)则故事，辛辣(là)地讥(jī)讽了(le)醉心于功名富贵者的嘴(zuǐ)脸，表现了庄子对功名利禄的态度。

　　文章善于运用比喻，庄子将自己比作鹓鶵，将惠子(zi)比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，表明自己鄙弃(qì)功名利禄的立场和志趣，讽刺了(le)惠子醉心于(yú)功名利禄(lù)且无(wú)端猜忌别人的丑态(tài)。

　　作(zuò)者简介：

　　庄子，战国中期(qī)思想家(jiā)、哲学家和文(wén)学家。

　　姓庄，名周(zhōu)，字子(zi)休（亦(yì)说(shuō)子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他创(chuàng)立了(le)华夏重要的哲学学派(pài)庄学，是(shì)继老(lǎo)子之(zhī)后，战(zhàn)国时期道家学派的代表人(rén)物，是道家学派的主要(yào)代表人(rén)物之(zhī)一。

　　与老子并(bìng)称(chēng)为老庄。

　　庄子的想(xiǎng)象(xiàng)力极为丰(fēng)富，语言运用自如(rú)，灵活多(duō)变(biàn)，能(néng)把一(yī)些(xiē)微妙难言的哲(zhé)理(lǐ)说得(dé)引(yǐn)人入胜(shèng)。

　　他的作品被人称之为“文学的哲(zhé)学，哲(zhé)学的文学”。

　　代表作品为《庄子(zi)》，其中的(de)名篇(piān)有《逍(xiāo)遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百(bǎi)度百科-庄子·秋(qiū)水

　　参考资料来源：百度百科(kē)-庄子

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