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  1953年在(zài)赫尔辛基颁布了四位(wèi)世界文化(huà)名(míng)人。

  他们(men)是中国的屈原,波兰的天文学家(jiā)、日心说创始人哥白尼(ní);

  欧洲文艺复兴时期重要的人文主义作家之(zhī)一弗朗(lǎng)索瓦·拉(lā)伯雷;

  欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要(yào)的作(zuò)家,杰出的戏(xì)剧家和诗人威廉·莎士比亚。

屈原(yuán)

  屈(qū)原是中国历史上一位(wèi)伟(wěi)大(dà)的爱国诗(shī)人(rén),中国浪漫(màn)主义文学(xué)的奠(diàn)基人,“楚辞”的创立(lì)者和代(dài)表(biǎo)作(zuò)家,开辟了(le)“香(xiāng)草(cǎo)美(měi)人”的传统,被(bèi)誉为“楚辞之祖”,楚国(guó)有名(míng)的辞赋家宋(sòng)玉、唐(táng)勒、景(jǐng)差都受到(dào)屈原的(de)影响(xiǎng)。

  屈原作品的出现,标志着中国诗(shī)歌进入了(le)一(yī)个由大雅(yǎ)歌(gē)唱到(dào)浪漫独(dú)创的新时(shí)代,其(qí)主要作(zuò)品有《离骚(sāo)》《九歌》《九(jiǔ)章》《天(tiān)问》等。

  以(yǐ)屈原作(zuò)品为主体的《楚辞(cí)》是(shì)中国浪漫主义文学的源头之一,《楚(chǔ)辞》中(zhōng)最著名的篇章是《离(lí)骚》与(yǔ)《诗经》中的(de)《国风》并称为(wèi)“风骚”,对后世诗歌产(chǎn)生了深远影(yǐng)响。

哥白尼

  尼古拉(lā)·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享年70岁),是(shì)文艺复兴时(shí)期的波兰天文学家(jiā)、数学家、教会法(fǎ)博士、神(shén)父。

  在哥白尼40岁时,他提(tí)出了日(rì)心说,否定了教会的权威,改变了人类对自然对(duì)自(zì)身的看法(fǎ)。

  当时罗(luó)马(mǎ)天(tiān)主教(jiào)廷认(rèn)为他(tā)的日心(xīn)说违反(fǎn)《圣经(jīng)》,哥白尼仍坚信日心说,并认为日心说与其并(bìng)无矛盾(dùn),并经(jīng)过(guò)长年的观察和计算(suàn)完成他的(de)伟大著作《天体运行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说(shuō)1494),拉伯雷出生于(yú)法国中部的(de)希农(nóng)城,十几岁后,拉伯雷(léi)接(jiē)受了宗教教育,进(jìn)修道院(yuàn)当了修士(shì)。

  期间开始学习希腊文(wén),来了解(jiě)希腊(là)和罗马(mǎ)的古代(dài)文化(huà)。

  1530年(nián),拉伯雷进大学攻读医(yī)学,用了两个月的时(shí)间获得(dé)了学士学位(wèi),当(dāng)上了医师。

  1532年,《巨(jù)人传》第一部出版(bǎn),次(cì)年出版第二部,虽然受到民众欢(huān)迎(yíng),但被法院宣布为禁书。

  1537年,获得蒙彼(bǐ)利埃大学的(de)博士(shì)学位。

  1545年(nián),在国王的特许(xǔ)发(fā)行证的保护下,拉伯雷以真(zhēn)实姓名出版了《巨人传》的第(dì)三部。

  但不久国王(wáng)死去,小说又被列为禁书,拉(lā)伯(bó)雷被迫外逃,直至(zhì)1550年才(cái)获准回到法国(guó)。

  回国后(hòu)的拉伯(bó)雷在学校教书,教书期间,他完成了《巨(jù)人传》的第四(sì)部和第(dì)五部。

  1553年4月9日(rì),拉(lā)伯雷在巴黎去世。

威廉(lián)·莎士比亚

  威(wēi)廉·莎士比亚在华人社会常尊称为莎翁。

  鲁迅在《摩罗(luó)诗(shī)力说(shuō)》中,称莎翁为“狭斯丕尔”,是(shì)英国文学史上最杰出的戏剧家,欧洲文艺(yì)复兴时期最重要、最伟大的(de)作家,全世界最(zuì)卓(zhuó)越的文学家之(zhī)一。

  德国(guó)的(de)狂飙运动也是高唱着(zhe)莎士比(bǐ)亚的赞歌,举着他的旗帜前(qián)进(jìn)的。

  歌德说:“我读到他的第一页(yè).就使我一生(shēng)都属(shǔ)于他(tā)了。

  读完第一部(bù),我就像一个生下来的(de)盲人,一只奇异的手(shǒu)在瞬间使我的双眼看(kàn)到了光明……感谢赐我(wǒ)智慧的神灵。

  ”

  而(ér)且,莎士比亚在马(mǎ)克思的心目(mù)中所占的位置(zhì)也是独一(yī)无二的,没有任何其他(tā)作家可以与之(zhī)相(xiāng)比(bǐ)。

  在马克思的(de)著(zhù)作(zuò)中,仅以数量来说(shuō),引用或(huò)谈到(dào)莎士(shì)比亚竟有三四百处之(zhī)多。

  所以有人说,莎士比亚(yà)是(shì)马克思科学研究过(guò)程中(zhōng)从始至(zhì)终的(de)最好伴侣。

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