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明经(jīng)和进士的区别，明经和进(jìn)士(shì)两门考试的内容

　　明经和进士(shì)区别是(shì)起源(yuán)不同、废除时(shí)间不同(tóng)、考试(shì)内容不同。

　　一(yī)、起源不同。

　　1、进士：进士科(kē)始于(yú)隋朝，是唐朝科举(j张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗ǔ)制度取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉(hàn)武帝时期，被推举者须明(míng)习(xí)经学，故(gù)以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入仕。

　　二、废除时(shí)间不(bù)同。

　　1、进士：清末，多(duō)数书(shū)院都变成应举(jǔ)的预备(bèi)机构(gòu)，也被人们视为与学习西学为(wèi)主的学堂相对立的旧学的堡(bǎo)垒。

　　在(zài)当时特定的(de)时(shí)代背景(jǐng)中，似乎学堂代(dài)表进步，书院代(dài)表落(luò)后，尽管(guǎn)有些新式书院(yuàn)实(shí)际(jì)上(shàng)是在教育新学。

　　在戊戌变法期间，康(kāng)有为不仅奏过《请废八股试帖楷法改试策论折》，而且也上过《请饬各省(shěng)改书院淫祠为学堂折(zhé)》。

　　当时许多有识之士也对书院的弊端大加抨击(jī)，例(lì)如熊(xióng)希(xī)龄等人所呈《湘(xiāng)绅公恳(kěn)抚督院整顿(dùn)通(tōng)省书院禀稿(gǎo)》，便详细列举过(guò)清末湖南众(zhòng)多书(shū)院的各(gè)种积弊。

　　到1901年(nián)9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所(suǒ)有书院一律改为学堂，宣(xuān)告了书(shū)院这一中国(guó)传统(tǒng)的教育组(zǔ)织形式和进士科(kē)一(yī)起(qǐ)随着(zhe)科举制(zhì)度退出(chū)历(lì)史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士(shì)、诸科外别设一明经科(kē)，分二经(jīng)、三(sān)经、五经，考(kǎo)试时问(wèn)大义(yì)十条，试(shì)时务策三条，出身同于进士，直至宋(sòng)神宗时方废除。

　　三、考试(shì)内容不(bù)同。

　　1、进士(shì)：进士(shì)科(kē)除考经学和时务(wù)策以外，还要“加考(kǎo)诗赋(fù)”。

　　2、明经(jīng)：明(míng)经科(kē)考经学和时务策。

明(míng)经和进士有什么区(qū)别

　　明经和进(jìn)士的区(qū)别在于(yú)起源不同、废(fèi)除时间不同、考试内容不同。

　　起(qǐ)源(yuán)：明经科始于(yú)汉武帝时期，被推举(jǔ)者须明习经学，故以“明经”为名。

　　进士科始于(yú)隋朝，是唐朝科举制度取士的科目之一。

　　废除时间：明经(jīng)科是宋神饥悔宗时(shí)废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕(yù)，令所(suǒ)有书院一(yī)律(lǜ)改为(wèi)学(xué)堂，宣告了书院这一(yī)中(zhōng)国传(chuán)张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗统的教锋(fēng)逗育组织形式(shì)和进士科(kē)一(yī)起随着科举制度(dù)退出历史舞台。

　　考试(shì)内容：明经(jīng)科考经学和时(shí)务策。

　　进(jìn)士(shì)科除考经学和时(shí)务策以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　科(kē)举制(zhì)度(dù)的积极影响(xiǎng)：

　　科举制(zhì)度的(de)出(chū)现打破(pò)了(le)以往中国政治(zhì)制度当(dāng)中传统(tǒng)的世袭制观念，政府决(jué)定(dìng)从民间选拔(bá)人(rén)才，原来官宦家(jiā)族(zú)的地(dì)位就受到了威胁，皇(huáng)上这样做(zuò)的目的(de)，就是为了减(jiǎn)少传统家族对皇权的制(zhì)约(yuē)，整顿政治体制。

　　对于其他国家(jiā)的影响也是非(fēi)常深远的，十五至十六(liù)世纪(jì)，这种(zhǒng)制度逐渐(jiàn)流传(chuán)到了(le)东亚的一些国家，到了十七世(shì)纪，欧(ōu)洲的传教士(shì)来(lái)到中国，将这种特(tè)别的选官制(zhì)度(dù)流传到了欧洲，一(yī)直(zhí)延续到(dào)今天的考(kǎo)试(shì张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗)，虽然科举制已经(jīng)废除，烂(làn)基正但是，它(tā)在人们的心里(lǐ)依然影(yǐng)响巨(jù)大。

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