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耐克品牌和乔丹品牌是什么关系扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大(dà)厦之(zhī)将倾挽狂澜于既(jì)倒(dào)原文是(shì)“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范(fàn)，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世(shì)杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出(chū)自卞毓(yù)方《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索(suǒ)之固，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末(mò)有(yǒu)云：“人生自古(gǔ)谁无死(sǐ)，留取(qǔ)丹心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)而置之(zhī)。

　　厓(yá)山破(pò)，军中置(zhì)酒大会(huì)，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事(shì)宋者事皇(huáng)上，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天(tiān)祥(xiáng)泫然(rán)出涕(tì)，曰：“国亡不能救，为(wèi)人(rén)臣(chén)者死(sǐ)有余罪，况敢(gǎn)逃其死(sǐ)而(ér)二其心(xīn)乎(hū)。

　　”译(yì)文：文(wén)天(tiān)祥到了(le)潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样接待他(tā)，和他一起去崖山，并让他(tā)写(xiě)信(xìn)招降张世(shì)杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没(méi)能(néng)保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说(shuō)了(le)文天祥好几次，于(yú)是文天祥作(zuò)《过零丁洋(yáng)》给(gěi)弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人(rén)生自古谁(shuí)无死，留取(qǔ)丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中(zhōng)大(dà)家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡(wáng)了，你忠(zhōng)孝已经尽(jǐn)到(dào)了，如果能像为宋朝(cháo)做事那样为我们皇上做事(shì)，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作(zuò)为(wèi)人(rén)臣死了还不够抵罪，哪敢(gǎn)不(bù)死还生(shēng)出二(èr)心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当代著(zhù)名作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文中多处(chù)运(yùn)用夸张、比喻的手法，给予了(le)文天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　文天祥是(shì)我国历史(shǐ)上(shàng)著(zhù)名的爱国名臣(chén)，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成为后(hòu)世之榜样(yàng)。

　　几百(bǎi)年(nián)来，文天祥从来(lái)不乏仰慕者，历来学者对(duì)他也颇(pǒ)多赞誉(yù)之词，《文(wén)天祥千秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓方书写文天祥(xiáng)精神的优秀作(zuò)品，他(tā)以洋洋洒洒五千多字(zì)，通过(guò)对史实(shí)的(de)运用和丰富的想象力(lì)，写下了(le)一篇动人心弦的大(dà)散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的(de)出处和意(yì)思(sī)

　　“挽狂澜于既(jì)倒(dào)，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”的出处是《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事物于(yú)危险(xiǎn)的境陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓(yù)方的代表之作，作者(zhě)在(zài)文章中多处(chù)运用夸(kuā)张、比喻的手(shǒu)法(fǎ)，给予了(le)文天祥的(de)人(rén)格(gé)以高度(dù)肯定。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭》节选：怦然(rán)令我心跳的(de)，是他已活了七百(bǎi)六十岁。

　　颂闭七(qī)个多世纪，一个不(bù)朽的生命，从(cóng)南宋跨元、明、清、民国昂昂而来(lái)，并将踏(tà)着(zhe)无穷的岁月凛凛而去。

　　他(tā)生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直把杭州(zhōu)作汴(biàn)州”的临安朝(cháo)廷，已经危在旦夕，人们指(zhǐ)望(wàng)他能挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾，然而，毕(bì)竟“独柱擎天(tiān)力弗支(zhī)”，终其一(yī)生，他(tā)没能，也(yě)无(wú)法延续赵宋王(wáng)朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著(zhù)名的(de)爱国名臣(chén)，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为后世(shì)之榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方(fāng)书写文天祥精神的优(yōu)秀作品。

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　　“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命(mìng)之(zhī)拜(bài)，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍(耐克品牌和乔丹品牌是什么关系hàn)父母(mǔ)，乃教人叛父母，可乎(hū)？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无(wú)死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)而置之(zhī)。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失(shī)为(wèi)宰(zǎi)相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国(guó)亡不(bù)能救，为人臣者死(sǐ)有(yǒu)余罪，况(kuàng)敢逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文(wén)：文耐克品牌和乔丹品牌是什么关系天祥到了潮阳，见到了(le)弘(hóng)范(fàn)，弘(hóng)范(fàn)的手下(xià)让文天祥跪下，他不跪，弘范马(mǎ)上像(xiàng)客(kè)人一样(yàng)接待(dài)他，和(hé)他一起去崖山，并(bìng)让他写(xiě)信(xìn)招降张世杰(jié)。

　　文天祥说(shuō)：“我(wǒ)没能保护国家(jiā)，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文(wén)天祥(xiáng)好(hǎo)几次，于(yú)是文(wén)天(tiān)祥作《过(guò)零丁洋(yáng)》给弘范(fàn)。

　　诗里(lǐ)最后说：“人(rén)生自古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军营中大家聚在(zài)一起喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到(dào)了(le)，如(rú)果能像为(wèi)宋朝做(zuò)事那样为我们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文(wén)天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作(zuò)为(wèi)人臣(chén)死了(le)还不够(gòu)抵罪，哪敢不死(sǐ)还生出二心？”《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓方“大散文”的代表(biǎo)之作(zuò)，作者于(yú)文中多处(chù)运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文天(tiān)祥的人格以(yǐ)高度肯定(dìng)。

　　文天祥(xiáng)是我国历史(shǐ)上著(zhù)名的(de)爱国名臣(chén)，他忠贞(zhēn)报国、誓死(sǐ)不屈的精(jīng)神成(chéng)为后世(shì)之榜样。

　　几百年来(lái)，文天祥从来(lái)不乏仰慕者，历来学(xué)者对他也颇(pǒ)多赞誉之词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥精神的优秀作品，他以洋(yáng)洋洒(sǎ)洒五千多字(zì)，通过对史(shǐ)实的运用和丰富的想象力，写下了一篇动(dòng)人心弦的(de)大散文(wén)。