孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗tro孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗ng>相委而去的委的古(gǔ)义和(hé)今义是什么，相委而去的(de)委的古义和今义各是(shì)什么是(shì)“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃的(de)。

　　关于相委而去的委的古义(yì)和今义是(shì)什么(me)，相委而去的委的(de)古(gǔ)义和今义各是什(shén)么以及相委而去(qù)的委的古(gǔ)义和今义是什(shén)么，相委而去(qù)的(de)委的古义和今义分别是什么，相委(wěi)而(ér)去的(de)委的(de)古义和今(jīn)义各是什么(me)，相委(wěi)而去(qù)的委的(de)古今异义，相(xiāng)委而去的(de)委在古文中的意思等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知(zhī)识(shí)：

相委(wěi)而去的(de)委(wěi)的古义和今义是什么，相委而去的委(wěi)的古义和今义各是什么(me)

　　“相(xiāng)委而(ér)去”的(de)“委”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义(yì)是：1、任，派，把事交给(gěi)人办(bàn)。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘与(yǔ)友期》，原文：陈(chén)太丘与友期行(xíng)，期日(rì)中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒(nù)曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则(zé)是无信；

　　对子骂(mà)父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引(yǐn)之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析：《陈太(tài)丘与友期》是南朝文学家刘义(yì)庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客对话时的场景(jǐng)，告诫人们办事要讲诚(chéng)信，为人要方正(zhèng)。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无(wú)畏精(jīng)神(shén)。

相委而去(qù)的委的古义和今义(yì)

　　“相委而去(qù)”的(de)“委(wěi)”埋念卜(bo)古(gǔ)义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗p>

　　今义是：

　　1、任，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而(ér)去”出(chū)自《陈(chén)太(tài)丘与友期》，原(yuán)文：

　　陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行，期日(rì)中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在(zài)不？”答曰(yuē)：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗(suì)人便怒曰：高闷“非人哉！与人期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君(jūn)与家君期日中(zhōng)。

　　日中不至，则(zé)是无(wú)信；对(duì)子骂(mà)父(fù)，则是无(wú)礼(lǐ)。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元方(fāng)入(rù)门不顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘(qiū)与友期(qī)》是南朝(cháo)文学家刘义庆的(de)作品，也作《陈太(tài)丘与友期行(xíng)》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述(shù)了(le)陈元方与来客对(duì)话(huà)时的(de)场景，告诫人们办事要讲诚(chéng)信，为人要(yào)方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方(fāng)维护父(fù)亲尊严的责任(rèn)感(gǎn)和无畏精神。

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