作家(jiā)许地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—19宰相的宰最早指什么官职答案，宰相的宰最早指什么意思48.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字地山，笔(bǐ)名落花生(shēng)的。

　　关于作家(jiā)许地山简介(jiè)，许地山简介(jiè)资料以及作家许地山(shān)简介(jiè)，许地山简介20字，许地山简介(jiè)资料，许地山简介10字，许(xǔ)地山简介及代表作品等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识：

作家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生(shēng)。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之(zhī)战后全家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼(yòu)年随(suí)父在广东读书，中(zhōng)学饿(è)毕业因家境衰(shuāi)落(luò)，到(dào)漳州第(dì)二(èr)师范(fàn)教书(shū)，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大(dà)学，得(dé)文学(xué)士学(xué)位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚(yà)大学，次(cì)年到英(yīng)国牛津大学研(yán)习(xí)。

　　他(tā)对宗教史有精深研究(jiū)，也下工夫钻研过印(yìn)度(dù)哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希(xī)腊文和中(zhōng)国(guó)古代的金(jīn)文(wén)、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许地山(shān)简介

　　许地山(shān)，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花(huā)生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生(shēng)于(yú)台湾一个爱(ài)国(guó)志士家庭(tíng)。

　　许(xǔ)地山是中国现代(dài)著名小说家(jiā)、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学院，1926年(nián)毕(bì)业并(bìng)留校任(rèn)教。

　　期(qī)间与瞿(qú)秋白、郑(zhèng)振(zhèn)铎(duó)等人联合(hé)主办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事(shì)文学活动，后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香港(gǎng)大(dà)学文学院(yuàn)主任教授(shòu)，遂举家(jiā)迁往(wǎng)香港(gǎng)尘御。

　　在港(gǎng)期间(jiān)曾兼任香港中英文化协会主(zhǔ)席(xí)。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一生创作的文学作品(pǐn)多以闽(mǐn)、台、粤和(hé)东(dōng)南亚、印(yìn)度(dù)为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜(yè)问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故事》等(děng)，与(yǔ)印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山(shān)的作品。

　　这是一(yī)篇叙事散文(wén)，全文围绕“种(zhǒng)花生——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真实地记录了作(zuò)者小时候的一次家(jiā)庭活(huó)晌兄裤(kù)动(dòng)和(hé)所受到的教育。

　　散文描述了一家人(rén)收获花生的情(qíng)景(jǐng)，通过谈(tán)论花(huā)生的好处(chù)，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默(mò)默奉献的品格(gé)。

　　说明人要做有用(yòng)的人，不要做只讲体面而对别人没有好(hǎo)处的人，表达了作者不(bù)为(wèi)名利，只(zhǐ)求有(yǒu)益于社会(huì)的人生理想和(hé)价值(zhí)观。

　　2、本书收录了(le)许地山(shān)在逝世前一(yī)年于《大(dà)公(gōng)报》连载的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗(zōng)教、文(wén)物、语文三(sān)个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的关(guān)系；医学和(hé)道教(jiào)的关系；宗教对妇女的态(tài)度等问题。

　　文物部分既(jì)有对(duì)器物、制度等的(de)考证，对(duì)礼俗的议论(lùn)，也有(yǒu)对香港考古(gǔ)工作的(de)记述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国学(xué)》这篇文章外，主要讨(tǎo)论的是汉字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了作(zuò)者对(duì)"国粹(cuì)"的定义(yì)，并讨论了(le)国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-许地山(shān)

　　作家许地山简介，许地山简介资料是(shì)许(xǔ)地(dì)山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生的。

　　关于作(zuò)家(jiā)许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许地(dì)山简介资(zī)料以(yǐ)及作家许地(dì)山(shān)简介，许(xǔ)地山简介20字，许地山简介资料，许地山简介10字，许(xǔ)地山(shān)简介及宰相的宰最早指什么官职答案，宰相的宰最早指什么意思代表作品等问(wèn)题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

作家许地山简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名(míng)落花生。

　　生于(yú)台湾台(tái)南，甲午之战后全家迁(qiān)居福(fú)建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东(dōng)读书(shū)，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落，到漳州第(dì)二师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学士学(xué)位后再(zài)入宗教学(xué)院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国(guó)牛津大学研(yán)习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻(zuān)研过印度(dù)哲学、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文(wén)、希(xī)腊文和中国(guó)古代的金文、甲骨文，是(shì)著(zhù)名学者。

许地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华生（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫落花(huā)生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾(wān)一个爱(ài)国志士家(jiā)庭。

　　许地山是(shì)中国现代(dài)著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期新文学(xué)运(yùn)动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦(yì)有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入(rù)北(běi)京大学文学院，1926年(nián)毕业(yè)并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿(qú)秋白、郑振铎等(děng)人联合(hé)主办《新社会》旬刊，积(jī)极(jí)宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事(shì)文(wén)学活动，后转(zhuǎn)入英国(guó)牛津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学文学院主(zhǔ)任(rèn)教授，遂举(jǔ)家(jiā)迁(qiān)往香港(gǎng)尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼任(rèn)香港中英文化协(xié)会(huì)主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有《花(huā)》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽(mǐn)、台(tái)、粤(yuè)和东(dōng)南亚(yà)、印(yìn)度为背景，主要(yào)著作有《危(wēi)巢坠(zhuì)简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十(shí)夜(yè)问》《太(tài)阳底下(xià)降》《孟加拉民间故事》等，与印度文(wén)学有关(guān)的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国(guó)现代作(zuò)家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种(zhǒng)花(huā宰相的宰最早指什么官职答案，宰相的宰最早指什么意思)生——收花(huā)生——吃花生(shēng)——议花生”来(lái)写，真实(shí)地记录了作者小(xiǎo)时候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动和所受到的(de)教育。

　　散(sàn)文描述了一家人收获花生的情景，通过谈论花生的好处，借(jiè)物(wù)喻人，揭示(shì)了(le)花生不图虚(xū)名、默默奉献的(de)品(pǐn)格(gé)。

　　说明人要做有(yǒu)用(yòng)的人，不(bù)要(yào)做只讲体面而对别(bié)人(rén)没(méi)有好(hǎo)处的人(rén)，表(biǎo)达了作者不为名利，只求有益(yì)于社会的(de)人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世(shì)前一年于《大(dà)公(gōng)报》连载的(de)13篇(piān)议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教(jiào)部(bù)分主(zhǔ)要论述儒、儒(rú)宴简学(xué)、儒教之间的关系；医学和道教(jiào)的(de)关系(xì)；宗教对妇女的态度等问题(tí)。

　　文物部分既有对器物(wù)、制(zhì)度等的考证(zhèng)，对(duì)礼俗(sú)的议论，也(yě)有对香港考古工作的记(jì)述(shù)。

　　语文部分除《国(guó)粹与(yǔ)国学》这篇文章外(wài)，主(zhǔ)要讨论的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了(le)作者对"国粹"的定义，并讨论了(le)国学的(de)价值(zhí)和路(lù)向等问题(tí)。

　　参(cān)考资(zī)料来(lái)源：百度百科-许地山

未经允许不得转载：中国书画艺术 宰相的宰最早指什么官职答案，宰相的宰最早指什么意思