七月既望是什(shén)么意思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既(jì)望是什么意思是既望是小月农历十六日，大月农历(lì)十七日，表示满月后一天的。

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七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什么(me)意思(sī)

　　既望是小月农历十六(liù)日，大月农历十(shí)七日，表示(shì)满月后(hòu)一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每(měi)月(yuè)十五。

　　“既(jì)”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望(wàng)，汉语词(cí)语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七年二月十六(liù)日，其日为庚寅，既日(rì)月相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於已(yǐ)望后六(liù)日乙未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满(mǎn)之名(míng)也。

　　月大十六日，小十(shí)五日(rì)，日在东，月在(zài)西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠(huì)太子(zi)解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝(bǎo)躯，爰及舆(yú)冕，自缨(yīng)已(yǐ)降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十五(wǔ)六(liù)日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思(sī)

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七(qī)月十(shí)六日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤(chì)壁赋(fù)》【作者(zhě)】苏(sū)轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月(yuè)既(jì)望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属客，诵(sòng)明(míng)月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与(yǔ)明月有关(guān)的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从(cóng)东山后(hòu)升起，徘徊在(zài)斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最为困(kùn)难的(de)时期之一——韩国为何全民疯狂炒股，韩国为什么这么多人炒股被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七月十(shí)六和十(shí)月十五两次泛(fàn)游赤壁，写(xiě)下了两篇以赤壁为题的赋(fù)，后人(rén)因称第一篇为《赤壁(bì)赋(fù)》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出(chū)主客对话的描(miáo)写，既从(cóng)客之(zhī)口中说出(chū)了(le)吊古伤(shāng)今之情(qíng)感，也(yě)从苏(sū)子所言中听到矢志不移之情怀，全赋(fù)情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟(pì)，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结(jié)构安排中映现了其独特的(de)艺术(shù)构(gòu)思(sī)，情韵深致、理(lǐ)意(yì)透(tòu)辟，在(zài)中隐慎(shèn)国文(wén)学上有着很高(gāo)的文(wén)学地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

　　七月既(jì)望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意思(sī)是既望是小月农(nóng)历十六日(rì)，大月农历十(shí)七日，表示满月后一天的。

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七(qī)月既望(wàng)是什(shén)么意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既望是小月农历十六日(rì)，大月(yuè)农历十七日，表示满(mǎn)月后一(yī)天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴(yīn)历每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六(liù)日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月十五日夜玩月(yuè)二(èr)十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽(shuǎng)，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国(guó)维《观(guān)堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后(hòu)至(zhì)二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望(wàng)是(shì)什么意思(sī)

　　这句话的(de)意思是：壬戌年(nián)秋(qiū)，七(qī)月十六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处(韩国为何全民疯狂炒股，韩国为什么这么多人炒股chù)：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七(qī)月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月出(chū)于东(dōng)山之上，徘徊于斗(dòu)牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着与(yǔ)明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东山后升(shēng)起，徘(pái)徊(huái)在(zài)斗宿与(yǔ)牛宿之(zhī)间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的水(shuǐ)光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写于苏(sū)轼一生最为(wèi)困难的时(shí)期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月(yuè)十六和十月十(shí)五两(liǎng)次泛游赤(chì)壁，写下(xià)了两篇以赤壁(bì)为题的赋，后人因称第(dì)一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过(guò)月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对(duì)话的描写(xiě)，既从客之口中说出了吊(diào)古伤今(jīn)之情感(gǎn)，也从苏(sū)子所言(yán)中听到矢(shǐ)志(zhì)不移(yí)之情(qíng)怀，全赋情韵(yùn)深(shēn)致(zhì)、理意透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构(gòu)安排(pái)中映(yìng)现了其(qí)独特的艺术构思，情韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟，在(zài)中隐慎国文学上有着很高(gāo)的(de)文学地(dì)位(wèi)，并(bìng)对之后的(de)赋、散文、诗产(chǎn)生(shēng)了(le)重大影响。

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