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  高山流水比(bǐ)喻(yù)知音难(nán)遇或乐曲(qū)高妙。

  出自《列子(zi)·汤(tāng)问》:“伯(bó)牙鼓琴(qín),志(zhì)在高山,钟(zhōng)子期曰(yuē):‘善哉,峨(é)峨兮(xī)若泰山。

  ’志在(zài)流水(shuǐ),曰(yuē):‘善哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也说流(liú)水高山。

  《列子·汤问》记(jì)载,春(chūn)秋时(shí)伯牙善(shàn)弹琴(qín),钟(zhōng)子期善听琴(qín)。

  一次伯牙弹琴时,琴声时若高山,时若流水(shuǐ),只有(yǒu)钟子期能(néng)领会其中的含(hán)意。

  后来就用“高山(shān)流水”比喻知音(yīn)或(huò)知己。

  也用以比喻乐曲的高雅精妙。

  2.琴(qín)曲(qū)。

  取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的(de)故事(shì)。

  清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是近(jìn)代(dài)流传最广(guǎng)的曲(qū)目之一(yī)。

高山流水的典故

  春秋(qiū)时期,俞伯牙擅长于弹奏(zòu)琴弦(xián),钟(zhōng)子(zi)期擅(shàn)长于(yú)听音辨意。

  有次,伯牙来到(dào)泰山(今武汉(hàn)市汉阳龟山)北面(miàn)游览时,突然遇到了(le)暴雨,只好滞留在岩石之下(xià),心(xīn)里(lǐ)寂寞忧伤,便(biàn)拿出随身带(dài)的古琴弹了起来。

  刚开(kāi)始,他弹奏了(le)反映连绵大雨的(de)琴曲(qū);

  接着,他又(yòu)演(yǎn)奏了山崩似的乐音。

  恰(qià)在(zài)此时,樵夫钟(zhōng)子期忍不住(zhù)在临(lín)近的一丛(cóng)野(yě)菊后叫道(dào):”好曲(qū)!真是好(hǎo)曲!”原来,在山上砍柴(chái)的钟子期(qī)也正在附近躲雨,听到伯(bó)牙弹琴,不觉心旷神怡,在一旁早已(yǐ)聆听多(duō)时了(le),听到(dào)高潮(cháo)时(shí)便情不(bù)自禁地(dì)发出了由衷的(de)赞赏。

  俞伯牙听到赞语,赶紧起身和钟子期打(dǎ)过招呼(hū),便又(yòu)继续(xù)弹了起来。

  伯牙(yá)凝神于(yú)高(gāo)山,赋(fù)意在(zài)曲调之中,钟子期在一旁听(tīng)后频频点头(tóu):”好啊(a),巍(wēi)巍峨(é)峨,真像是一座高峻(jùn)无(wú)比的山(shān)啊!”伯牙(yá)又(yòu)沉思于流水,隐情在旋律(lǜ)之(zhī)外,钟子期听后,又在一旁击掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡(dàng),就如同江河奔流一样呀!”

  伯牙每(měi)奏一支琴曲,钟(zhōng)子(zi)期就(jiù)能(néng)完全听出(chū)它的意旨和情趣,这使得(dé)伯牙惊喜异常(cháng)。

  他放下了琴,叹息(xī)着(zhe)说:”好呵!好呵(hē)!您的(de)听(tīng)音、辨向、明义的功夫实在是太高明(míng)了,您(nín)所说的(de)跟我心里想的真(zhēn)是完全一样,我的琴声(shēng)怎能逃过您(nín)的耳朵(duǒ)呢?”

  二人于是结为知(zhī)音,并约(yuē)好第二年再相会(huì)论琴。

  可是第(dì)二年伯牙来(lái)会(huì)钟子(zi)期时,得知(zhī)钟子期不久前已(yǐ)经因病(bìng)去世。

  俞伯(bó)牙痛惜伤感(gǎn),难以用语言表(biǎo)达,于是就摔破了自己从不离身的(de)古琴,从(cóng)此不再抚弦(xián)弹奏,以谢平生难得的(de)知音。

高山(shān)流水造(zào)句

  1、他的作品虽然动听,可惜高山流水,知音(yīn)难觅。

  2、伯牙抚琴高山流水余音(yīn)绕梁,三月不知肉味。

  3、这(zh连云港灌南邮编号是多少è)种高山(shān)流水(shuǐ)之乐,真是人间难得几回闻。

  4、现在流行音乐(lè)充斥,这种乐(lè)曲恐怕是高山流水,难有人(rén)欣赏。

  5、这位(wèi)钢(gāng)琴家演奏的乐曲(qū),有如高山流(liú)水,听得人如痴(chī)如醉(zuì)。

夜场里高山(shān)流水是啥?

  夜(yè)场里的高山流(liú)水(shuǐ)是:是(shì)酒吧的(de)特(tè)色(sè)的倒(dào)酒(jiǔ)方式。

  指的是(shì)上面一个杯子底下会有(yǒu)很(hěn)多杯子,然(rán)后从(cóng)杯(bēi)子流露杯(bēi)子从上(shàng)面到(dào)酒的一个过程 。

  这(zhè)也(yě)是(shì)酒吧推出的,吸引(yǐn)顾袜扰码客的(de)一种手段。

  不管是酒吧也好饭连云港灌南邮编号是多少店也好他(tā)们(men)会(huì)推出自己店里的特色然后给这个(gè)特色其一个优(yōu)雅的名字,来吸引更多的顾客到自己的店(diàn)里来消费。

  高山流水(shuǐ)服务(wù):

  意思是采(cǎi)耳,采(cǎi)耳(ěr)是(shì)一个专(zhuān)业术语,意思指掏耳朵。

  起源于(yú)民(连云港灌南邮编号是多少mín)间,民间的掏耳朵,工具比较(jiào)简陋,一般都是就地(dì)取(qǔ)材(cái),一支竹签(qiān),一根细棍子,就是简单的掏耳工(gōng)具(jù)。

  采(cǎi)耳古代(dài)流行于川蜀发(fā)达(dá)的地区,越是(shì)有社会地(dì)位的群体,在巨大的(de)工作压力下,似乎越(yuè)容易(yì)缺乏,只有(yǒu)达官贵人才(cái)能(néng)享(xiǎng)受。

  随着社会的(de)不(bù)断发展(zhǎn),采耳无论在技(jì)告哪术延深方面,还是在兴(xīng)起(qǐ)李和(hé)领域(yù)方(fāng)面(miàn),都(dōu)有(yǒu)了实质性(xìng)的突破。

  尤其是在(zài)明末(mò)清初时(shí),采耳(ěr)开始流入(rù)民(mín)间,并融入(rù)到了(le)传(chuán)统理发行业,在战火纷飞的年代里亦(yì)不被湮没,得(dé)到(dào)了(le)保存与发展。

  一度成为皇室宫廷的(de)必备项目,由技术高超(chāo)的(de)掏耳朵师傅,常年(nián)服侍(shì)那些王公大臣,至此,掏耳(ěr)朵成为许多人人(rén)生的一大享受。

  而今重庆成(chéng)都更是(shì)大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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