割礼这(zhè)个风俗主要(yào)是集(jí)中在埃塞尔比亚、犹太人(rén)和穆斯林这些人的身(shēn)上的，在(zài)我(wǒ)们(men)如今看起(qǐ)来这并不(bù)是一个正确(què)的做法，这(zhè)次我们(men)就来了解一些犹太人割礼是(shì)割什(shén)么吧，割礼是小孩子在(zài)很小的时(shí)候，对于他(tā)们的身体做(zuò)的(de)一种割礼，其实在(zài)如(rú)今的文明社会看起来的(de)话是很不人道的(de)，那么割礼究(jiū)竟是割的(de)什么地方呢?为什么那么痛苦的做法如(rú)今还是有国(guó)家在(zài)延续呢? 这是亚(yà)伯兰罕和耶稣的约定(dìng)。

<嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗b>犹太人割(gē)礼

犹太人割礼是从很早的时候(hòu)就流传下(xià)来的，其实发生在很早以前，当时的人间已经变了模样，人们之间再也没有了善良，也没有了爱，他们都是生活在嫉妒中的日子，这个人间都笼罩(zhào)了阴暗的雾气，上帝对(duì)于人(rén)们非常的失望，而耶稣却非常爱自己的(de)孩子们，所以他想要去救这些自己子民(mín)，所以他在人间挑(tiāo)选了一个人，他和这个人立下约定，只要这个(gè)人信(xìn)奉他，照着他(tā)的旨意去做事情(qíng)，那么他就会(huì)得到所(suǒ)有(yǒu)的福报，而且(qiě)他的子(zi)孙也会有(yǒu)同样的福报。

犹太人

这个的人就(jiù)是亚伯(bó)兰，他那个(gè)时候已经86岁了(le)，和上(shàng)帝(dì)立下了约(yuē)定之后，他的(de)妻子给(gěi)他生了(le)一(yī嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗)个儿子，这个的儿子(zi)饼(bǐng)子是以实玛(mǎ)利，但是之后的(de)耶稣再也没(méi)有出现过，直到以实玛13岁之后，耶稣再次的出现在了(le)亚伯兰的面前，耶(yé)稣(sū)和亚伯(bó)兰再(zài)次(cì)的和(hé)亚伯(bó)兰重申了自己和的(de)他的约定，并且还告诉他，他们之间彼此的约(yuē)定(dìng)中的福(fú)泽不仅会让亚伯(bó)兰(lán)承(chéng)受恩典(diǎn)，他(tā)的子子孙孙都是(shì)会承(chéng)受更多的恩(ēn)典(diǎn)的。

割礼是割什么

在这次(cì)的约(yuē)定中，耶稣要让亚伯兰的后裔(yì)子子孙孙，越(yuè)来(lái)越繁多，而且丰富富饶，而且还赐给了迦南给亚伯兰，让他和他的后裔世世代代都生活在这片土(tǔ)地(dì)上面，耶稣还和亚伯兰约定(dìng)了，他们(men)之间的契(qì)约是用割礼(lǐ)来作为记号的，规(guī)定亚伯兰的孩子，哪怕是(shì)他买来的孩子都是要接受割礼的(de)，因为(wèi)这样才能蒙(méng)受上帝的恩典，如果没(méi)有割礼的记号(hào)的话，那么就不是(shì)神赐福的人，所以亚(yà)伯(bó)兰就让全族(zú)的人(rén)都做了割礼。 

割礼(lǐ)

最(zuì)后上帝给亚伯(bó)兰改名为亚伯拉罕(hǎn)，并且告诉他，他的妻(qī)子(zi)会在90岁的时候，为(wèi)他生(shēng)下一个儿(ér)子(zi)，这个人儿子就是日(rì)后亚伯(bó)拉罕(hǎn)的继(jì)承(chéng)人的，亚伯兰(lán)罕让(ràng)全族的人都做了割礼，目(mù)的是要证明(míng)自己对于上帝的虔诚。如果自(zì)己或者是自(zì)己后代的子(zi)子孙孙(sūn)违背了对上帝的承诺的话，那么就(jiù)要承受上帝对他们的惩罚，就如同(tóng)剪刀剪掉包皮一般。只有(yǒu)割礼就成了(le)犹太人的一种的传统，孩子在出(chū)生8天之后就要(yào)进行(xíng)割礼。

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