草木本(běn)无心,何求美人(rén)折的意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草木本无心何求美人(rén)折全(quán)诗是“草木有本心，何求美人(rén)折(zhé)”的意思是(shì)：草木散(sàn)发香气源(yuán)于天(tiān)性(xìng)，怎么会求(qiú)观(guān)赏者(zhě)折(zhé)断呢(ne)的(de)。

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草木本无心,何求美人折(zhé)的意思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗

　　“草木有本心(xīn)，何求美人折”的意(yì)思是(shì)：草(cǎo)木(mù)散发香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏(shǎng)者(zhě)折断(duàn)呢。

　　此句(jù)出自唐代诗(shī)人张九龄所作的一(yī)首(shǒu)五言诗，名字为《感(gǎn)遇·其一》，原文是“欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　草木有(yǒu)本(běn)心，何求(qiú)美人折”。

　　《感遇十二(èr)首》为(wèi)唐朝大臣张九(jiǔ)龄遭谗贬谪后(hòu)所作(zuò)的组诗(shī)。

　　这组诗托物寓意(yì)，抒发了作(zuò)者的身世感慨，表现(xiàn)了作(zuò)者的理想操(cāo)守(shǒu)，是其(qí)五言古诗的代(dài)表作。

解释一下 “草木有本心，何求美人折” 的(de)意思?

　　“草木有本(běn)心，何求美人折”这两(liǎng)句诗的意思是：草(cǎo)木散(sàn)发(fā)香气源于天性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者攀(pān)折(zhé)呢(ne)！出自唐(táng)代张九(jiǔ)龄《感遇十(shí)二首(shǒu)·其一》。

　　美人(rén)并不是(shì)指美丽的女(nǚ)人，而是指美好的人，是(shì)引兰桂风(fēng)致同茄竖调的隐逸(yì)之士。

　　美(měi)人由于(yú)闻到了兰桂的芬芳，因(yīn)而(ér)发生(shēng)爱慕(mù)之情。

　　“闻(wén)风”二字(zì)来(lái)自(zì)于《孟(mèng)子.尽心》：“圣人百世之(zhī)师也，伯夷柳下惠香港名媛是做什么的是也，故闻(wén)伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百世之上，百世之下闻者莫不(bù)兴起也”。

　　因为感受(shòu)到美好的东香港名媛是做什么的西而(ér)改变自我的(de)追求，可见(jiàn)美(měi)对人的教化(huà)感应作用(yòng)。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因为兰桂的特(tè)质而(ér)受到感召(zhào)，改(gǎi)变自己的品(pǐn)质。

　　美人所以为美人，品质本(běn)身就是(shì)好的，而与兰桂品(pǐn)质相映，心生欢(huān)喜。

　　因此，“草木有本心(xīn)，何求(qiú)美人折”，林(lín)栖的美人既然闻风相悦，那么(me)，如果(guǒ)兰桂有知觉的话，应当(dāng)是很乐(lè)意让(ràng)这些美人来折花欣赏了。

　　但是(shì)草木(mù)自有(yǒu)他的品质，并不是为了让美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他(tā)们洁身自(zì)好，努力进德修业，只是尽他们做为一个(gè)人的本分，并非是为了借这(zhè)些来(lái)博得外界(jiè)的赞誉、提拔，求取功迅樱名(míng)富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张(zhāng)九(jiǔ)龄

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂(guì)华秋皎洁(jié)。

　　欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节(jié)。

　　谁知林栖者(zhě)，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本心(xīn)，何(hé)求美人折！

　　释(shì)义亩(mǔ)纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠叶纷(fēn)披(pī)，秋天(tiān)里的桂(guì)花皎(jiǎo)洁清新。

　　世(shì)间的草木勃勃的生(shēng)机(jī)，自然顺应(yīng)了美(měi)好的季节(jié)。

　　谁想到山(shān)林隐逸的高人，闻到(dào)芬(fēn)芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气源于(yú)天性，怎么会(huì)求观赏者(zhě)攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗(shī)系张九龄遭谗被(bèi)贬为荆州长史时所(suǒ)作，诗人托物言(yán)志(zhì)，以春兰和秋(qiū)桂的(de)芳(fāng)洁品质(zhì)，来比喻自己守(shǒu)正不阿(ā)的高尚节操；以春兰(lán)和秋桂不因(yīn)无人采折而失去(qù)芬芳美质(zhì)，来比喻自己的志洁(jié)行(xíng)芳，不求人知(zhī)的(de)高雅情怀(huái)。

　　诗的前四(sì)句说兰、桂(guì)这些“草木(mù)君(jūn)子”只要逢(féng)时(shí)就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰(lán)叶在(zài)春风吹拂下“葳(wēi)蕤(ruí)”繁茂(mào)，桂花在仲秋(qiū)明月的辉映下更显(xiǎn)“皎洁”秀(xiù)丽(lì)。

　　春兰(lán)秋桂生意勃发，也给(gěi)季(jì)节(jié)带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美(měi)好的季节。

　　这里(lǐ)既包(bāo)含了(le)朴素的历史唯(wéi)物主(zhǔ)义(yì)思想，说明了时(shí)势造英雄，英雄(xióng)壮(zhuàng)时势的客观辩(biàn)证法(fǎ)；也表达了(le)真正的贤人志士只有(yǒu)在政治开(kāi)明的时代才能施展自己的才华抱负的思想，流露了自己对重新“遇时(shí)”的渴望(wàng)。

　　参考资料来源：百度百科——感(gǎn)遇·其一(yī)

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