见贤思(sī)齐下一句是啥(shá)，见贤思(sī)齐下一句论语是见贤思(sī)齐下一句是(shì)见(jiàn)不(bù)贤而内自(zì)省也的。

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见贤思(sī)齐下(xià)一句是啥，见贤思齐下(xià)一句论语(yǔ)

　　出(chū)自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤(xián)而内自省也。

　　”意思是说看到(dào)有(yǒu)德行有才(cái)能的人就向他学习，希望能在其中和他(tā)看齐。

　　子曰(yuē)：“学而(ér)时习之(zhī)，不(bù)亦说乎？有(yǒu)朋自远(yuǎn)方来，不亦乐(lè)乎？人不(bù)知而不愠，不(bù)亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身(shēn)：为人(rén)谋(móu)而(ér)不忠(zhōng)乎？与朋友交而不信乎(hū)？传(chuán)不习乎？”

　　子曰：“温故而知新(xīn)，可以为师矣(yǐ)。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆(dài)。

　　”

　　子曰：“由，诲(huì)女知之乎！知之为知之，不知为不知，是(shì)知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人(rén)行(xíng)，必有我师焉。

　　择其(qí)善者而从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不(bù)可以不弘毅，任重而道(dào)远。

　　仁以为己(jǐ)任(rèn)，不亦重乎？死而后(hòu)已(yǐ)，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子(zi)贡(gòng)问(wèn)曰(yuē)：“有一言而可以终身(shēn)行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所(suǒ)不欲，勿施于(yú)人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习(xí)不是一种乐趣(qù)吗？有志同道合的朋(péng)友从(cóng)远方来，不(bù)是很愉快吗(ma)？别人(rén)不(bù)了解（认(rèn)识）我，但我不怨(yuàn)恨（生气），也(yě)不是一个有道德修(xiū)养的人(rén)吗？

　　曾(céng)子说：“我每(měi)天反省自(zì)己(jǐ)很(hěn)多次。

　　你(nǐ)有没有尽力为别人？你对朋友诚实吗？你复(fù)习了老(lǎo)师(shī)教的知(zhī)识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的知识，你(nǐ)可以获得新(xīn)的理解(jiě)和经验。

　　因此，你可以成为(wèi)别(bié)人的老师。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只学(xué)习却不(bù)思考(kǎo)，就会感(gǎn)到迷茫而无所适从；

　　光是思考但不学习，就是有(yǒu)害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来(lái)教你对知识(shí)和(hé)无知的(de)态(tài)度。

　　知道就是知道，不知道就是不知道，这样的人才(cái)是聪明的。

　　孔子说(shuō)：“当你看到(dào)一(yī)个既有能力又有美(měi)德的人，你就想和他一(yī)样好；

　　当你看(kàn)到一个不(bù)道德的(de)人，你就要反省自(zì)己，看看你(nǐ)是否有和他一(yī)样(yàng)的缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“当几个人聚在一起(qǐ)时，一定有值得学习(xí)的人。

　　选择他们的长处去学习，如(rú)果你发现你和(hé)他们有同样的弱(ruò)点，你应(yīng)该及时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必须坚强勇敢，因(yīn)为他们有伟大的(de)责任，还(hái)有很长的路(lù)要走。

　　把促进“仁爱”视为自己的责任难道不重要吗？难道这场(chǎng)斗争直到死(sǐ)都没有停止吗(ma)？它离我们(men)很(hěn)远吗(ma)？

　　孔(kǒng)子(zi)说：“只有在寒冷的冬天，我们才能知道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡(gòng)问：“有(yǒu)没有一个字可以终(zhōng)身崇拜？”孔子(zi)说：“这可(kě)能是宽(kuān)恕！”不要把你(nǐ)不想做的事强(qiáng)加给别人。

　　”

见贤思(sī)齐后半句是什么？

　　见贤(xián)思齐后半(bàn)句(jù)是见不贤(xián)而内自(zì)省也。

　　完整句(jù)子(zi)“见(jiàn)贤思(sī)齐焉(yān)，见不贤而内自省也”，出(chū)自《论语·里(lǐ)仁》。

　　板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示意(yì)思(sī)是几个人在(zài)一起，其(qí)中必有一颂(sòng)弯人是可以(yǐ)学习(xí)的能者，选择他的长处学习，看见没有德行的人，自(zì)己(jǐ)就要反(fǎn)省是(shì)否有和他一(yī)样(yàng)的错误(wù)。

　　见贤思齐的相似句(jù)子：

　　择(zé)其善者而从之，其不善者而改之(zhī)

　　“择(zé)其善者而从之(zhī)，其不善者(zhě)而改之”，意思是选(xuǎn)择别人的优点去学习，他们(men)的(de)缺点（如果(guǒ)我有(yǒu)）就去(qù)改正它。

　　出自《论语述而(ér)》。

　　这句表现出(chū)孔子自(zì)觉(jué)修养，虚心好学的精(jīng)神。

　　它(tā)包含(hán)了两个方面：一方面，择其善(shàn)者而从之，见(jiàn)人之善就学，链塌是虚心(xīn)好(hǎo)学的精神；另一(yī)方(fāng)面，其不善者(zhě)而改之，见人(rén)之不善就引以为戒，反省自己，是自觉修养的精神(shén)。

　　这样，无论同行相处的人善(shàn)与不善，都可以为师(shī)。

　　野(yě)唤闷

　　见贤思齐下一(yī)句(jù)是啥，见贤思(sī)齐下一句论(lùn)语是(shì)见(jiàn)贤思(sī)齐下(xià)一(yī)句是见不贤而内自省(shěng)也的(de)。

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见贤(xián)思(sī)齐下一句是啥，见贤思(sī)齐下一句论语(yǔ)

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省(shěng)也。

　　”意思是(shì)说看到有德行有才能的(de)人就向他(tā)学习，希(xī)望能在其中和他(tā)看齐。

　　子曰：“学而时(shí)习之，不亦说乎(hū)？有朋(péng)自远方来(lái)，不亦乐乎(hū)？人(rén)不知而(ér)不(bù)愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾(wú)身：为人谋而不忠(zhōng)乎？与(yǔ)朋友交而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故(gù)而(ér)知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔(wǎng)，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由(yóu)，诲女知之(zhī)乎！知之为知之，不知为不知，是知也(yě)。

　　”

　　子曰：“见贤思(sī)齐焉，见不贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必(bì)有(yǒu)我师焉(yān)。

　　择其善者而从(cóng)之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以(yǐ)不弘毅，任重(zhòng)而道远。

　　仁(rén)以为己任(rèn)，不亦重乎？死而后(hòu)已(yǐ)，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋(diāo)也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以终身(shēn)行之者(zhě)乎(hū)？”子(zi)曰：“其恕(shù)乎！己所(suǒ)不欲，勿(wù)施于人。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说(shuō)：“定期学习复习不(bù)是一种乐趣(qù)吗？有志同道合的(de)朋友从远方来(lái)，不是很愉快(kuài)吗？别人不了解（认(rèn)识(shí)）我，但我不怨(yuàn)恨（生气），也不是(shì)一个有道德修(xiū)养的人吗？

　　曾子说：“我每天反省自己很(hěn)多次。

　　你(nǐ)有(yǒu)没有尽(jǐn)力(lì)为别(bié)人？你对(duì)朋友诚实吗？你(nǐ)复习了老师教(jiào)的知(zhī)识吗？”

　　孔子说(shuō)：“回顾你所学的知识，你(nǐ)可以获(huò)得(dé)新的理解和经验。

　　因此，你(nǐ)可以成为(wèi)别(bié)人(rén)的老师(shī)。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“只学(xué)习却(què)不思考(kǎo)，就会感到迷茫而无所适从；

　　光是思(sī)考(kǎo)但不(bù)学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中(zhōng)宇，让我来教(jiào)你对知识和无知的态度。

　　知道就(jiù)是知道，不(bù)知道就(jiù)是不知道，这样的(de)人才(cái)是聪明的(de)。

　　孔子(zi)说：“当你看(kàn)到一个既有(yǒu)能力又(yòu)有(yǒu)美德的人，你(nǐ)就想和他(tā)一(yī)样(yàng)好；

　　当你看到一个不道德(dé)的(de)人，你就要反(fǎn)省自(zì)己，看看你是(shì)否有和他(tā)一(yī)样(yàng)的(de)缺点。

　　”

　　孔子说：“当(dāng)几个人(rén)聚(jù)在一起(qǐ)时，一定(dìng)有值(zhí)得学习的(de)人。

　　选择他(tā)们的长处去学习，如果你(nǐ)发(fā)现你和他们有(yǒu)同(tóng)样的弱点，你应该及时(shí)纠正他们。

　　曾(céng)子说：“有雄(xióng)心壮志的人必须坚强勇敢，因为(wèi)他们有伟大的责任，还有很长的(de)路要走。

　　把促(cù)进(jìn)“仁爱”视为自(zì)己的责任(rèn)难道不重要(yào)吗？难道(dào)这(zhè)场斗(dòu)争直到死(sǐ)都(dōu)没有(yǒu)停止吗(ma)？它离我们很远吗？

　　孔子(zi)说(shuō)：“只有在寒冷的冬天(tiān)，我们才能知道松(sōng)柏是最后枯萎的(de)。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可以终身崇拜(bài)？”孔子(zi)说：“这可能是宽(kuān)恕！”不要把你(nǐ)不想做的事强(qiáng)加给别人。

　　”

见贤思齐后半句是(shì)什么(me)？

　　见(jiàn)贤(xián)思(sī)齐后半句(jù)是(shì)见(jiàn)不(bù)贤而内自省也。

　　完(wán)整句子“见贤思齐(qí)焉(yān)，见不(bù)贤而内自省也”，出自《论语·里(lǐ)仁》。

　　意思是几个(gè)人在一起，其中必有一(yī)颂弯人是(shì)可以(yǐ)学习的能者(zhě)，选择他的长处学习(xí)，看见(jiàn)没(méi)有德行的人(rén)，自(zì)己就(jiù)要反省是否有和他一(yī)样的错(cuò)误。

　　见贤(xián)思齐的相似句子：

　　择(zé)其善者而从(cóng)之，其不(bù)善者而改之

　　“择其善者而(ér)从(cóng)之，其不善者(zhě)而改之”，意思(sī)是选择别(bié)人的优点去学习(xí)，他们的(de)缺点（如(rú)果我有）就(jiù)去改正它(tā)。

　　出自《论语述而》。

　　这(zhè)句表现出孔子自觉修养，虚心好学的精(jīng)神。

　　它(tā)包含了两个方面：一(yī)方面(miàn)，择其善者而从之，见人(板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示rén)之善就学(xué)，链塌是虚心好学的精神；另一(yī)方(fāng)面，其不(bù)善(shàn)者而改之，见人之(zhī)不善(shàn)就引以为戒，反省自己，是自(zì)觉(jué)修养(yǎng)的精神。

　　这样(yàng)，无论同(tóng)行相(xiāng)处的人善与不善，都可以为师。

　　野唤闷

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