龙有几个爪(zhǎo)？是中(zhōng)国(guó)神话传说中的龙(lóng)有三、四(sì)、五个爪子不等的。关于龙有几个(gè)爪以(yǐ)及龙有(yǒu)几个(gè)爪子，龙(lóng)有几(jǐ)个爪子蟒有几个爪(zhǎo)，龙有几个爪子图片，龙有几(jǐ)爪和蟒有(yǒu)几(jǐ)爪的(de)区(qū)别(bié)，古(gǔ)代龙(lóng)有几个(gè)爪(zhǎo)等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下的(de)知识答(dá)案：

龙(lóng)有两个根吗

　　龙是双根(gēn)的。

　　两(liǎng)根，左右各一(yī)根(gēn)。

　　龙，通(tōng)常描述为有(yǒu)类似美(měi)洲狮(shī)的身体，两只巨大的蝙(biān)蝠翅膀或(huò)者羽翼(yì)，四条腿(tuǐ)，和一个有些像马的头。

　　故事(shì)中最常提到(dào)的颜色是绿，红或金色(sè)。它的尾巴长(zhǎng)而(ér)蜿(wān)蜒，末(mò)端有刺，可能有倒钩。每(měi)条腿的末(mò)端(duān)都是巨大(dà)的爪子(zi)，类(lèi)似于肉食性鸟类的。

龙有(yǒu)几个(gè)爪

　　是中国神话传(chuán)说中的(de)龙有三、四、五个爪(zhǎo)子(zi)不等。元朝以前的龙(lóng)基本是三爪的(de),有时(shí)前两(liǎng)足为三爪(zhǎo),后两足为四爪的。

　　龙是中国(guó)古代传说中(zhōng)的神异动物。

　　 龙是中(zhōng)华民族的象征，中(zhōng)国(g家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗uó)人都(dōu)以(yǐ)自己(jǐ)是“龙的传人”而(ér)骄(jiāo)傲。

　　亚洲其(qí)他国家和民族亦(yì)有(yǒu)受中华龙(lóng)文化影响(xiǎng)。

　　传(chuán)说多(duō)为其能显能隐，能细能巨，能短(duǎn)能长。

　　春分(fēn)登天，秋分潜(qián)渊，呼风唤雨，而(ér)这些已经是晚(wǎn)期(qī)发(fā)展(zhǎn)而来的龙的形象，相(xiāng)比最初(chū)的龙而言更加复杂。

　　古有九为至尊(zūn)之(zhī)象；就象古代皇帝的九五至尊，所以皇(huáng)帝身上(shàng)都有9只五(wǔ)爪(zhǎo)金(jīn)龙(lóng)，在以家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗前(qián)封(fēng)建(jiàn)社会，衣服上(shàng)有龙(lóng)，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四(sì)个爪的龙是(shì)亲王(wáng)，地(dì)位就降一等。

　　三个(gè)爪地位就更低。

　　皇族里虽然都是龙袍(páo)，看爪多(duō)少，阶级从那(nà)里分。

　　所以文武百(bǎi)官的(de)衣服(fú)叫(jiào)章(zhāng)服。

　　图案代表阶级，衣(yī)服的(de)颜色(sè)代表身分，代表阶级。

龙的人文精神(shén)

　　一个民族(zú)的文化是这个民族精(jīng)神(shén)的(de)载体，多姿多彩的龙文化(huà)中(zhōng)，从(cóng)中也(yě)可看(kàn)出(chū)古(gǔ)代中国人的(de)人文(wén)精(jīng)神。

　　创新精神。

　　龙文化(huà)历久不衰(shuāi)，与古代(dài)中国人(rén)的创新精神分不开。

　　龙文(wén)化经(jīng)历了若干发展阶段，每一个发展阶(jiē)段主要(yào)是通过内(nèi)部创(chuàng)新完(wán)成(chéng)的。

　　观察各个历史时期不同的龙艺术(shù)形态，从无角到(dào)有角，从无翼(yì)到有翼，从无足(zú)到有足，可看出龙形象是(shì)经过(guò)不断(duàn)创新而形成(chéng)的。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代中国人(rén)综合(hé)了走兽、飞(fēi)禽、水中动(dòng)物和爬行动物的优长而形成的。

　　龙文化的综合性(xìng)还(hái)表现在(zài)长期的发展过(guò)程中，龙不(bù)断吸收外(wài)来(lái)的优秀(xiù)艺术元素，从(cóng)而使其形象(xiàng)更为(wèi)完美(měi)。

　　比如，唐宋时期(qī)龙(lóng)吸收了印度佛教中(zhōng)狮子的形象，头圆而丰满，脑后(hòu)披(pī)鬣，鼻子也(yě)近似狮(shī)鼻，增加了龙的权(quán)威感。

　　包容精神(shén)。

　　古代(dài)龙文(wén)化丰富多彩，与古代中国人的包(bāo)容精神分不开。

　　中国龙文化(huà)在自己的发展过程中，曾受到(dào)来(lái)自印度的(de)龙王信仰的冲击(jī)，但(dàn)中国人并没有将其拒(jù)之(zhī)门外，而是包容与(yǔ)改造(zào)，形成了中国化的龙(lóng)王，丰富了中国龙文化的(de)内涵。

　　进取精(jīng)神。

　　从(cóng)家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗古代(dài)中国人描述的龙形象来看，龙具有很强的进取(qǔ)精神(shén)。

　　龙的活动空间(jiān)十分广(guǎng)阔，能(néng)上九天(tiān)，能潜深渊(yuān)。

　　各种艺(yì)术中(zhōng)的龙形象，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发向上，威武不屈。

　　神话传说中的龙，大多(duō)是(shì)一往无前(qián)、势不(bù)可挡(dǎng)、无所畏惧的。

　　这些(xiē)都是古代(dài)龙开拓进取精神的表(biǎo)现。

　　独立(lì)精神。

　　中国龙的艺术形象是独一无(wú)二的，与龙有关(guān)的(de)种种文化现象也(yě)自成一(yī)体、独具一(yī)格。

　　在中国(guó)传(chuán)统文(wén)化中，龙文化虽(suī)与儒教、道教和(hé)佛教有着密(mì)不可(kě)分的关系，但始终保持着相对的(de)独立性，不(bù)附(fù)属(shǔ)于任何一(yī)种宗教。

产生背景

　　早期社会生产(chǎn)力低(dī)下，人们在严酷的自然环境里生(shēng)存，还不能独立的支(zhī)配自然(rán)力，也不能(néng)解(jiě)释自身来源(yuán)，对自然界充满幻(huàn)想、憧憬乃至(zhì)畏(wèi)惧，崇拜各种比人(rén)类(lèi)更强大的自然或超自然力(lì)量，这就是图(tú)腾和鬼神产生的社会基(jī)础。

　　龙图腾(téng)形成的(de)时间，可以上(shàng)溯到上古伏羲时代，伏羲氏以蛇为(wèi)图(tú)腾(téng)。

　　古书中记载(zài)，伏羲氏(shì)生于成纪，徒治陈仓，都于(yú)陈，在位一百五十年，传十(shí)五(wǔ)世。

　　伏羲氏发(fā)源(yuán)于成纪，发展壮大(dà)后，沿(yán)着渭河谷(gǔ)地进入关中，出潼(tóng)关(guān)，傍(bàng)崤山、王屋山、太行山东迁，而(ér)后折向(xiàng)东南，最后都(dōu)于(yú)陈。

　　这(zhè)一活动区大体与仰(yǎng)韶文化古遗(yí)址的分布区相吻合。

文(wén)化(huà)影响

　　在中(zhōng)华，龙文(wén)化、龙的传说蕴涵着中国人所(suǒ)重视的天人(rén)合(hé)一的宇宙观(guān)；仁者爱人互主体(tǐ)观(guān)的诉(sù)求(qiú)；阴阳交合(hé)的发展观；兼(jiān)容并包的多元文化观。

　　中国龙文化内(nèi)涵丰(fēng)富，从性质和内(nèi)涵来看，龙文化(huà)可(kě)分为三大(dà)类型：宗(zōng)教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即(jí)把(bǎ)龙当作圣物或(huò)神灵来(lái)崇(chóng)拜，把龙(lóng)视为主宰雨水(shuǐ)之神或保(bǎo)护(hù)神等。

　　政(zhèng)治龙是统(tǒng)治(zhì)阶级利用人(rén)们普遍崇拜(bài)龙的心理(lǐ)，把帝王说成是龙神的(de)化身，是神圣不可侵犯的，用以维护统治。

　　艺(yì)术(shù)龙就是以艺术的形式表现对龙的敬仰和崇拜，即以雕(diāo)刻(kè)、塑造、绘画、舞蹈(dǎo)、神话(huà)传说、竞技活动等方式表现(xiàn)龙。

中国龙(lóng)

　　中国(guó)龙文(wén)化具有鲜明特色。

龙(lóng)一共(gòng)有几个爪 ？

　　古代的(de)龙有三、四、五个爪不等。

　　这(zhè)是因(yīn)为(wèi)当(dāng)时龙象征着权(quán)力，而(ér)随(suí)着中央集权的加强，天(tiān)子对权力象征的看重更高了，于(yú)是就把龙的(de)爪子(zi)数逐渐增多，以区(qū)分除了天子(zi)之外(wài)的(de)龙不是(shì)真(zhēn)龙。

　　这也(yě)是(shì)天子对(duì)臣民们(men)的压制力。

　　在最(zuì)早的时候，三爪、四爪龙象征着地(dì)位(wèi)重要(yào)的(de)人，而(ér)后面天子注重自己的威(wēi)严后，给自己(jǐ)定了五爪龙的标志(zhì)，然后四爪龙象征臣子，三爪(zhǎo)龙则是此(cǐ)外的平民(mín)。

　　拓展资料(liào)：

　　日本在唐代(dài)时与(yǔ)中国频(pín)繁往来，大量学习(xí)中国文化，促进(jìn)了其社(shè)会进(jìn)步。

　　如日本(běn)的传统建筑(zhù)和(hé)传统服饰其实完全就(jiù)是中国唐代(dài)时的样子(zi)。

　　而在那个时候(hòu)，中国的(de)龙都是(shì)三爪(zhǎo)，日本也就只能从中国引进三(sān)爪的龙。

　　在中国(guó)出现(xiàn)四(sì)爪龙(lóng)后，已经开始闭关锁国，与日本断(duàn)了往(wǎng)来。

　　而韩国古时候叫做(zuò)高丽(lì)，一直到清末前都是中国的(de)附属国，当中(zhōng)国统治者开始(shǐ)用五爪龙图(tú)案的时候(hòu)，自然不可能让属国和自己平起平坐，於(yú)是韩国的(de)龙就只能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话(huà)传(chuán)说中的动(dòng)物）_百度百科(kē)

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