生于忧(yōu)患死于安乐意(yì)思相近的1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面名言，生于忧患死于安(ān)乐意思10字是“生于忧患，死于安乐(lè)”意(yì)思是处(chù)在忧(yōu)虑祸患中可(kě)以使人或(huò)国家生存(cún)，处在安(ān)逸享乐中可(kě)以使人或(huò)国家消亡的。

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生(shēng)于忧患死(sǐ)于安乐(lè)意思相近(jìn)的名言(yán)，生于忧患死于安乐意思10字(zì)

　　“生(shēng)于忧患，死于安乐”意思是(shì)处在忧虑(lǜ)祸患中(zhōng)可以使人或国(guó)家生(shēng)存(cún)，处在安逸(yì)享乐中可以(yǐ)使人或国家消(xiāo)亡。

　　出(chū)自《孟子·告子下》：“入(rù)则无法(fǎ)家(jiā)拂士，出则无(wú)敌(dí)国外患(huàn)者(zhě)，国(guó)恒亡。

　　然后知生于忧患(huàn)而(ér)死于安(ān)乐也。

　　”忧患：忧愁(chóu)祸(huò)患。

　　安乐：安(ān)逸享乐(lè)。

　　忧愁患(huàn)难(nán)的(de)处(chù)境可(kě)以使人发奋而得以生存，安逸快乐的(de)生活可以使人懈(xiè)怠而导致灭亡。

　　指时(shí)时警惕，才能杜绝祸(huò)患。

　　也(yě)指仁人志士为国家、百姓的忧患而(ér)奔波劳(láo)碌，为国(guó)家、百姓的安乐而(ér)奉献生(shēng)命。

　　处在忧虑(lǜ)祸患中可(kě)以(yǐ)使人(rén)或国家生存，处在安逸享乐中可以使人或国家消亡。

与(yǔ)“生(shēng)于忧(yōu)患,死于(yú)安乐”意思相近(jìn)的名(míng)言有哪(nǎ)些？

1. 　　先天下之(zhī)忧而忧，后天下之1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面(zhī)乐而乐。

   　　——范仲淹

   　　释义：在天下人忧局纯虑之(zhī)前(qián)先忧虑，在天下人快(kuài)乐之后才快乐。

2. 　　历览前贤国与家，成(chéng)由勤俭败由(yóu)奢(shē)。

   　　——李商(shāng)隐

   　　释义：历(lì)观前代王朝和古老的(de)家风(fēng)，往往勤(qín)俭节约(yuē)意味着成功，奢(shē)侈浮夸意味着失败(bài)。

3. 　　忧劳(láo)可以兴国,逸豫可(kě)以亡身。

   　　  ——欧阳修

   　　释义(yì)： 思考国家的各种问题并付诸行动，国家才可以兴(xīng)旺；安逸的生(shēng)活，只知(zhī)道(dào)吃喝(hē)玩派脊乐就能导致尘腊渗(shèn)身败名裂，甚至死亡。

4. 　　思(sī)所以危(wēi)则安矣，思(sī)所以乱(luàn)则治矣，思(sī)所(suǒ)以亡则存矣(yǐ)。

   　　——魏征

   　　释义：思(sī)考危险的原(yuán)因就可以得到安(ān)全，思考(kǎo)动(dòng)乱的原因就可(kě)以(yǐ)得到大治，思考败亡(wáng)的原因就可以(yǐ)得到(dào)生存。

5. 　　人无远虑，必有(yǒu)近忧。

   　　  ——《论(lùn)语》 

   　　释义：没(méi)有长(zhǎng)远的 打(dǎ)算，那么 近期的(de)事(shì)情就会(huì)多有(yǒu) 忧虑。

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