皈依佛门(mén)的意思，皈依的(de)皈，是(shì)回头(tó羽生结弦说为什么努力得不到回报，羽生结弦近视多少度u)。依(yī)，是(shì)依止。皈依的意思是翻旧日之恶，依止正道(dào)而得(dé)解脱。佛代表着觉悟，觉(jué)悟宇宙(zhòu)人生真理，能够自觉(jué)、觉他、觉行圆满；同时，在智(zhì)慧(huì)、道德和行为(wèi)上，都已经达到彻底的圆满。门指修行者入道的门(mén)径，今泛指修(xiū)德(dé)、治学或作事的途径。成为佛教徒(tú)，是皈依佛门的(de)开始，最(zuì)终(zhōng)目标是(shì)让(ràng)自己成为三(sān)宝，也就是(shì)佛(fú)宝、法(fǎ)宝、僧宝(bǎo)，就是心(xīn)中向往(wǎng)佛想(xiǎng)要成(chéng)为(wèi)佛。

皈依佛门

皈依也作归依，可以理解加入佛(fú)门，并(bìng)达(dá)到最高的境(jìng)界。佛门就是佛之法门、佛(fú)教之(zhī)门(mén)。在《三论玄(xuán)义》这本书里，《三(sān)论玄义》是隋释(shì)吉藏撰佛学(xué)著作(zuò)，知菩萨(sà)之造论，即为开显诸佛之(zhī)教门，此教(jiào)门即法门之(zhī)意。后代‘佛(fú)门(mén)’一语，主(zhǔ)要为佛教对(duì)于儒、道二教之自称。如信仰佛(fú)教者，称为佛门(mén)弟子(zi)；舍离世事而修行佛道，即称为入(rù)佛门。

皈依佛门可(kě)以分为两部(bù)分，一个是皈依(yī)，一个是佛门，想要做到皈依(yī)佛门，皈依是非(fēi)常重要的。皈(guī)依羽生结弦说为什么努力得不到回报，羽生结弦近视多少度e-height: 24px;'>羽生结弦说为什么努力得不到回报，羽生结弦近视多少度指(zhǐ)的(de)是全身心(xīn)的投(tóu)入(rù)到一种(zhǒng)信(xìn)仰当(dāng)中。能够做成有(yǒu)一(yī)件事情，往往有着强烈(liè)的愿望(wàng)，有强(qiáng)烈(liè)的向(xiàng)佛之心(xīn)，要有遵守佛家戒律的觉悟，要有持(chí)之以恒的恒心，要有(yǒu)勇往直(zhí)前，冲(chōng)破重重阻难，修成正(zhèng)果的决心。佛教(jiào)是释迦牟尼创立(lì)的，佛是(shì)佛教徒对修行圆(yuán)满的(de)人(rén)的称(chēng)呼。

皈依(yī)佛门指正式成为佛教(jiào)信徒的一个手续，具体包括(kuò)参(cān)加皈(guī)依(yī)三宝仪式，然后领取皈依证书，此后就可以居(jū)士身份自愿参(cān)加定期的佛(fú)事(shì)活动了。皈(guī)依三宝指佛宝、法宝、僧(sēng)宝。佛宝，指(zhǐ)彻悟诸法实相(xiāng)，而能教导他人的教(jiào)主，泛指(zhǐ)一切诸佛。法宝(bǎo)，指诸(zhū)佛为教导众生(shēng)，使(shǐ)其(qí)脱离苦海(hǎi)而宣说的(de)教法。僧宝，指修学佛法(fǎ)的清净(jìng)和合的教团(tuán)。

皈依佛门

佛(fú)宝、法宝、僧(sēng)宝代表着三方(fāng)面品质的顶端，佛(fú)，是觉(jué)悟，具足无限的慈悲和智(zhì)慧(huì)；法，是空(kōng)性及趣入空性的中道；僧(sēng)，是圣贤僧(sēng)的品质，即(jí)无漏慧及解脱德。由此可见(jiàn)，皈依佛门的(de)最终(zhōng)目标(biāo)是非常难以达到的(de)，但也因此更让人想要(yào)得到最高的目(mù)标。不管有没有(yǒu)舍(shě)俗出(chū)家，只要达到了(le)自身圆满成就(jiù)三宝具备(bèi)的品(pǐn)质和功德都是完成了皈依三宝。

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