仲尼适(shì)楚(chǔ),出于林中,见佝偻(lóu)者承蜩(tiáo),犹(yóu)掇之也翻(fān)译，仲尼适楚,出(chū)于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之(zhī)也议论(lùn)文(wén)是(shì)仲尼适楚，出于(yú)林中，见佝偻者承蜩，犹掇之(zhī)也的。

　　关于仲尼(ní)适楚(chǔ),出(chū)于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译(yì)，仲尼适楚,出于(yú)林中,见(jiàn)佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也议(yì)论(lùn)文以及仲尼适楚(chǔ),出于林(lín)中,见(jiàn)佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之(zhī)也(yě)翻译(yì)，仲尼适楚(chǔ),出于林中(zhōng),见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也(yě)作文，仲尼适楚,出于(yú)林中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹(yóu)掇之也议(yì)论文，仲尼(ní)适(shì)楚(chǔ),出于林中(zhōng),见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也 断句，仲尼(ní)适(shì)楚,出于(yú)林中(zhōng),见佝(gōu)偻者(zhě)承(chéng)蜩,犹(yóu)掇之(zhī)也拼(pīn)音(yīn)等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识：

仲尼适(shì)楚,出于林(lín)中,见佝(gōu)偻者(zhě)承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适(shì)楚,出于林中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹掇之也议(yì)论文

　　仲(zhòng)尼曰：“子(zi)巧乎(hū)！有(yǒu)道邪？”曰：“我有道也。

　　五六月(yuè)累丸二而不坠，则失者(zhě)锱铢(zhū)；

　　累(lèi)三而不坠(zhuì)，则失者十一；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身(shēn)也，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝(zhī)；

　　虽天地之大，万物(wù)之多(duō)，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾(wú)不反不侧，不(bù)以万物(wù)易蜩(tiáo)之翼，何(hé)为而不(bù)!”孔子顾谓弟子(zi)曰：“用志(zhì)不分，乃(nǎi)凝(níng)于神，其痀(jū)偻丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文写驼背老人讲述自己苦练捕(bǔ)蝉本领之(zhī)事，借(jiè)此喻彼(bǐ)，以小(xiǎo)喻大。

　　原文(wén)入下(xià)。

　　仲(zhòng)尼适楚(chǔ)，出于林(lín)中，见佝偻(lóu)者承坦(tǎn)谈念蜩(tiáo)，犹掇(duō)之也。

　　仲尼(ní)曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有道(dào)也。

　　五六月累丸(wán)二而不坠(zhuì)，则(zé)失者锱铢(zhū)，累三(sān)而不(bù)坠，则失者十一(yī)让困，累(lèi)五而不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾(wú)处身(shēn)也(yě)，若厥株拘，吾执(zhí)臂(bì)也，若槁木之(zhī)枝(zhī)，虽(suī)天地(dì)之大，万(wàn)物之多，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不(bù)反不侧，不以(yǐ)万(wàn)物易蜩之翼，何为而不得。

　　孔(kǒng)子顾谓(wèi)弟子曰，用志不分，乃(nǎi)凝于神，其_偻丈人之(zhī)谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到(dào)楚国(guó)去，经过树林，看见一个驼背(bèi)老人正用竿子粘蝉，就好像(xiàng)在地上拾取一样。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老人说，我有我的办(bàn)法。