徐太志恶魔事件发生在1994年，想要(yào)知道(dào)这件事情(qíng)的经(jīng)过，首先(xiān)我们必须要来了解了解徐(xú)太(tài)志到底是一(yī)个(gè)怎样的人(rén)，徐太志的职业是歌手，在(zài)韩国(guó)乐坛(tán)中他算(suàn)得上是名(m沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家íng)气非常大的前(qián)辈(bèi)了，并(bìng)且在徐(xú)太志(zhì)的身上(shàng)还(hái)有一(yī)种魅力是让人莫名其妙(miào)的被吸引的(de)，这种特殊的(de)感情导致徐太志(zhì)即便(biàn)已(yǐ)经隐(yǐn)退多年，大家(jiā)还(hái)是会(huì)对(duì)他(tā)印象深刻，既然(rán)徐太志是(shì)这(zhè)么一位有魅力(lì)的人，那(nà)他是(shì)怎么和恶魔(mó)事件(jiàn)扯上关系的呢，一说到恶魔就会让人(rén)有害(hài)怕的感觉，徐太志和这种事(shì)情(qíng)扯上关系让人感到很恐惧啊(a)。

1972年2月21日(rì)出生于韩国首尔的徐太志原名(míng)叫(jiào)郑铉哲，从小就对音(yīn)乐(lè)有浓厚兴趣的(de)他在(zài)14岁(suì)就和朋友(yǒu)组建乐队，天上壁、活化(huà)山、夕那雨这(zhè)些乐(lè)队中都有徐太志加入的痕迹，可惜最后乐队也(yě)都(dōu)逃(táo)不过解散成员(yuán)各奔前程的命运，一(yī)直到90年代，徐(xú)太志和杨贤硕(shuò)、李朱路组(zǔ)成(chéng)“徐太(tài)志和孩(hái)子们”，这个组(zǔ)合开(kāi)创(chuàng)了韩国偶像组合和流行舞曲的新时(shí)代，成为韩国90年代当红(hóng)歌手(shǒu)组合(hé)，是韩(hán)国(guó)偶像(xiàng)的鼻(bí)祖。

1994年徐(xú)太志的恶魔(mó)事件其实是(shì)说他在(zài)1994年发表过组合(hé)的第三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为“受到诅(zǔ)咒的(de)杰作”，也是“徐太志和孩子们”专辑中(zhōng)销(xiāo)量最少的一张，就是这张(zhāng)专辑让徐太志不再是大家(jiā)口中的歌手和音乐人那(nà)么简单，而变成了最让韩国人惊讶和争议(yì)的“社(shè)会(huì)人(rén)”，徐太志的(de)音乐不再(zài)是单纯的“聆听”角(jiǎo)度而是(shì)作为“分析(xī)和批判的对象”存在，他这(zhè)样(yàng)的歌手(shǒu)应该不(bù)会有(yǒu)第二个(gè)了。

恶魔事(shì)件就是从徐太志的歌曲传(chuán)出(chū)来的(de)，当时流传“撒(sā)旦说”，关于“徐太(tài)志的音乐倒过来听，传达(dá)了撒旦(dàn)的信息(xī)”的传(chuán)闻在全国(guó)扩散着，传说将“徐太志和孩子们”专(zhuān)辑卡带分解后，将(jiāng)卷(juǎn)筒(tǒng)换向反方向插进，然后用卡带录音机收听《教室理念》的(de)话就会听到“血不足(zú)”这样的声音(yīn)。尽管徐(xú)太(tài)志本(běn)人极力否认，但一部分宗教人士还(há沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家i)是认为这首歌曲(qū)是赞扬撒(sā)旦(dàn)的(de)意思，认为徐太志(zhì)是恶魔(mó)中(zhōng)的恶(è)魔。

事(shì)实上(shàng)这样(yàng)的说(shuō)法完全是没有依据的，就是三人成虎的传言所造成大家心里一定的心理暗示，徐太志身上确实有一种魅力会让人(rén)莫(mò)名其妙的被他吸引，但(dàn)因此就(jiù)说他(tā)是恶魔(mó)就有点太(tài)不(bù)科学的(de)，说白了大家还是(shì)都喜(xǐ)欢凑热闹罢了，一(yī)点会引起(qǐ)争(zhēng)议(yì)的新(xīn)闻(wén)被(bèi)放大都会给当(dāng)事(shì)人造(zào)成无(wú)法挽回(huí)的后果与影响，以后大家如果再(zài)碰上一些匪夷(yí)所思(sī)的传(chuán)闻(wén)，还是要多思考(kǎo)思考再(zài)决定要不要(yào)站队。

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