十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗(shī)意思(sī)是什(shén)么呢，十五夜望月 诗(shī)意思是(shì)《十(shí)五夜望月》是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七(qī)言绝句的。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗(shī)四(sì)句二十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别(bié)写中(zhōng)秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地(dì)面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露无声无(wú)息(xī)打湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当空明月，不(bù)知道(dào)这(zhè)秋思之情落(luò)在了(le)谁(shuí)家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五的晚上(shàng)，即中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭院的(de)样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人的思(sī)绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具体创作(zuò)时(shí)间不详。

　　只知是(shì)诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚(jù)时(shí)所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴(qín)客”，说明佳节(jié)良(liáng)友相(xiāng)聚，并非独吟(yín)。

　　这(zhè)是一首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形成历(lì)史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但(dàn)写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不(bù)同，很(hěn)有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三(sān)句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出(chū)了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　这首(shǒu)诗意境很(hěn)美，首先(xiān)予人(rén)的印象是(shì)情景如画，用苏轼(shì)的话来说(shuō)就是“诗(shī)中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这首诗为题材的版画，但这(zhè)幅版画仅是画家别(bié)出心(xīn)裁构想出的意境，和王建原(yuán)作(zuò)并不(bù)一一吻合，而且它对全诗(shī)点(diǎn)睛(jīng)之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言艺术显示了它的(de)不可代替性。

　　诗人(rén)运用(yòng)形象(xiàng)的语言(yán)，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋望月的特定的环境(jìng)气氛，把读者带进一(yī)个月明人(rén)远、思(sī)深情长(zhǎng)的(de)意境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现得委(wěi)婉动(dòng)人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初(chū)，颍川(chuān)（今河南许(xǔ)昌(chāng)）人。

　　家贫(pín)，“从军走马(mǎ)十(shí)三年”，居(jū)乡(xiāng)则“终日忧(yōu)衣(yī)食(shí)”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任(rèn)县丞(chéng)、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府(fǔ)，同情(qíng)百姓(xìng)疾苦，与张籍齐(qí)名。

十(shí)五夜望(wàng)月的大(dà)概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿(shī)了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间(jiān)人人都仰望，不知道(dào)这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十(shí)五夜(yè)望月寄杜(dù)郎中(zhōng)》是(shì)唐代诗人王(wáng)建创作的(de)一首以中秋月夜(yè)为(wèi)内容(róng)的七(qī)绝。

　　全诗四句(jù)二十(shí)八(bā)字(zì)，以(yǐ)每两句(jù)为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕(dàng)开(kāi)的(de)写(xiě)法，从(cóng)作者的一群(qún)人(rén)的(de)望(wàng)月联想到天下人的望月，又由赏月的(de)活动升华到(dào)思(sī)人怀远，意(yì)境阔大，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普天之(zhī)下(xià)又有多(duō)少人在望月(yuè)思(sī)亲：在(zài)家乡的人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；第三句才点明(míng)望(wàng)月，而且推己及人(rén)，扩大了(le)望月者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家(jiā)人离散，因而由月宫的(de)凄清(qīng)，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而(ér)，在(zài)表现的时候，诗人却(què)并不采用正面抒情的方(fāng)式(shì)，直(zhí)接倾诉自己的思念之切；而是(shì)用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千(qiān)千(qiān)万(wàn)万，怀人愁绪如(rú)绵绵(mián)秋(qiū)草(cǎo)，逐处丛(cóng)生，

　　诗人(rén)在思谁是确(què)定(dìng)的，说“不知秋思(sī)落谁家(jiā)”并非真(zhēn)不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家(jiā)”，这就将诗人对(duì)月(yuè)怀远的情(qíng)思，表现(xiàn)得蕴藉深沉(chén)。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然而(ér)愈显出诗人痴情(qíng)，手法(fǎ)高妙。

　　在炼(liàn)字(zì)上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人(rén)以生动(dòng)形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思(sī)随着银月的清(qīng)辉(huī)，一齐洒落(luò)人间。

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十五夜(yè)望月(yuè)古诗意(yì)思是什么(me)呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八(bā)字，以(yǐ)每两句为(wèi)一(yī)层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉(chén)静的中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜的(de)图画(huà)。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋露无(wú)声(shēng)无息(xī)打(dǎ)湿了院中桂花(huā)。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上人们(men)都仰望当空明月，不知道这秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不(bù)知(zhī)秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八(bā)月(yuè)十五(wǔ)的晚(wǎn)上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中(zhōng)，名杜(dù)元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭(tíng)院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的(de)。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会(huì)琴客(kè)”，说(shuō)明佳节良友相聚，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月思(sī)远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中(zhōng)，中秋节(jié)的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同(tóng)，很有创造性(xìng)，甚至(zhì)更耐人回(huí)味。

　　前(qián)两句写景，不带(dài)一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之(zhī)情，却(què)是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了(le)入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首先予(yǔ)人的(de)印象是情景如画，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画谱》中(zhōng)就(jiù)有以这首诗为题材的版画，但这幅版(bǎn)画(huà)仅(jǐn)是画家别出心裁构想出(chū)的意境，和王建原作(zuò)并不一一(yī)吻(wěn)合，而且它(tā)对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺术显(xiǎn)示(shì)了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰(fēng)美的想(xiǎng)象，渲染了(le)中秋望(wàng)月的(de)特定(dìng)的环境(jìng)气氛，把读者(zhě)带进一个(gè)月(yuè)明人远、思深(shēn)情(qíng)长的意境，加(jiā)上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别离思(sī)聚的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍(yǐng)川（今河(hé)南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡(xiāng)则“终日忧(yōu)衣食”，四十(shí)岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉(chén)沦(lún)于下僚(liáo)，任(rèn)县丞、司(sī)马之类，世(shì)称王司马。

　　他(tā)写了大(dà)量(liàng)的乐府，同情百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十(shí)五夜望月的(de)大概意思(sī)是什(shén)么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望(wàng)月(yuè)》译文(wén)：庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今(jīn)飞机手提7kg超重怎么办，随身行李超重有人管吗夜明月当空世(shì)间人人都(dōu)仰望，不知道(dào)这秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地(dì)白树(shù)栖(qī)鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)寄杜(dù)郎中》是唐代诗人(rén)王建创作的(de)一首以中秋月夜(yè)为内(nèi)容(róng)的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗(shī)以写景起，以抒情结，想象丰(fēng)美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开的写法(fǎ)，从作者(zhě)的一群(qún)人的望月联(lián)想到天(tiān)下(xià)人(rén)的(de)望月(yuè)，又(yòu)由赏月的(de)活动(dòng)升华(huá)到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多(duō)少人在望月思亲：在(zài)家乡的人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱没(méi)之(zhī)人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人离散(sàn)，因而(ér)由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却并不(bù)采(cǎi)用正(zhèng)面抒(shū)情的方式，直接(jiē)倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问(wèn)语气：不知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并(bìng)非真不知，而是极写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀(huái)人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现(xiàn)得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎(hū)秋(qiū)思唯诗人(rén)独有(yǒu)，别人尽管也在望月(yuè)，却(què)并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然(rán)而(ér)愈显出(chū)诗人(rén)痴情，手法(fǎ)高(gāo)妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人以生动(dòng)形象(xiàng)的(de)感觉，仿佛那秋思随着银月的(de)清辉，一齐洒落人间(jiān)。

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