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作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出

作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出 夷洲今是何地,夷洲是哪里

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夷洲今是何地,夷(yí)洲是哪里

  三国时期的“夷洲”指的是今天的台湾。

  夷洲,一作(zuò)夷州,古地(dì)名。

  语出(chū)三国吴(w作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出ú)国丹阳太守沈莹《临海水土志》及(jí)陈寿《三国(guó)志·吴(wú)书·孙权传》。

  史(shǐ)载孙权曾派卫温、诸葛直抵达夷(yí)洲(zhōu)。

  通常认为夷洲(zhōu)就是台(tái)湾。

  夷洲(zhōu)又称岛夷,现存史(shǐ)料中的相关记载(zài)主要有(yǒu):1、《三国志》:在(zài)《三(sān)国志·吴书·孙(sūn)权传》中,有以下这样的一段(duàn)叙述:(黄龙)二年春正(zhèng)月(yuè),魏作合肥新城。

  诏立(lì)都讲祭酒,以教学诸子。

  遣将军卫(wèi)温、诸葛直将(jiāng)甲士万人浮(fú)海(hǎi)求夷(yí)洲(zhōu)及亶洲。

  亶(dǎn)洲(zhōu)在海中,长老传言秦始皇帝遣方士(shì)徐福将童男(nán)童女(nǚ)数千(qiān)人(rén)入海,求蓬莱神山及仙(xiān)药,止(zhǐ)此洲不(bù)还。

  世相承有(yǒu)数(shù)万家,其上(shàng)人(rén)民,时有至会(huì)稽货布,会稽东县人海行,亦有遭风流移至(zhì)亶(dǎn)洲者(zhě)。

  所在绝(jué)远,卒不可得至,但得数(shù)千(qiān)人还。

  2、《临海水土(tǔ)志》:沈莹(三(sān)国时代吴国(guó)丹阳太守)在其所著(zhù)的《临海水土志》(约完成于268年至280年之间),对于“夷州”,又提供了以下的线(xiàn)索:夷州(zhōu)在(zài)临海郡东南,去郡二(èr)千里。

  土地无霜雪,草(cǎo)木不死。

  四面(miàn)是山,众山夷所居。

  山顶有(yǒu)越王射(shè)的正(zhèng)白,乃(nǎi)是石也。

  此夷(yí)各号为(wèi)王,分(fēn)划土(tǔ)地,人民各自别异,人(rén)皆髡头,穿耳,女人不(bù)穿耳。

  作室居,种荆为(wèi)蕃鄣。

  土地饶沃,既(jì)生五谷,又多鱼肉。

  舅姑子父,男女卧息共一(yī)大床。

  交(jiāo)会之时,各不(bù)相避。

  能(néng)作细布,亦作斑文。

  布刻画,其内(nèi)有(yǒu)文章,好以为饰也。

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  夷州在(zài)现代的中国(guó)是(shì)台湾地区。

  台湾在古(gǔ)代塌(tā)并芦曾(céng)被称为“夷洲”、“琉球”、“东番蔽陵”等。

  据三国东吴(wú)人(rén)氏沈(shěn)莹所(suǒ)著(zhù)《临海水土志(zhì)》称(chēng):夷(yí)洲在临海郡(即今浙江宁海往(wǎng)南一带(dài))东南两千里,由(yóu)此(cǐ)可以确知“夷(yí)洲(zhōu)”即(jí)今(jīn)日台湾。

  《元(yuán)史·琉求传》(二百十(shí)卷)中(zhōng)写道:“琉求,在南海之(zhī)东。

  夷州,又(yòu)称“夷(yí)洲”在临(lín)海郡东南(nán),去郡二千(qiān)作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出里(lǐ)。

  土(tǔ)地无霜雪,草木(mù)不死。

  四面是(shì)山,众山夷所居。

  山顶有越(yuè)王射的正白(bái),乃是石也。

  此夷各号为王(wáng),分划土(tǔ)地(dì),人(rén)民各自别(bié)异(yì),人皆髡头,穿(chuān)耳,女人(rén)不(bù)穿耳。

  作室居,种荆为蕃(fān)鄣(zhāng)。

  土地饶沃,既(jì)生五谷,又多(duō)鱼团(tuán)带肉(ròu)。

  舅姑子父,男女(nǚ)卧息共一大床。

  交(jiāo)会(huì)之时,各不(bù)相避。

  能作细布,亦作斑文。

  布刻画(huà),其(qí)内有文章,好以(yǐ)为饰也。

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