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鸢尾花怎么读拼音,鸢怎么读 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的(de)对(du鸢尾花怎么读拼音,鸢怎么读ì)应一句是“贪(tān)、嗔、痴、慢、疑”的意(yì)思是:贪:释义:欲求(qiú)多、不知足的。

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贪嗔痴慢疑什么意思啊(a),贪(tān)嗔痴慢疑的对应一句

  “贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的(de)意思是:

  1、贪:

  释义:欲求多、不(bù)知足。

  拼音:tān。

  出处:《说文(wén)解字》:“贪,欲物也。

  从贝(bèi)、今声(shēng)。

  ”

  组词(cí):贪(tān)占、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕死(sǐ)。

  2、嗔:

  释义:一是指(zhǐ)怒,生气;

  二是(shì)指对人不满,怪罪(zuì),仇恨心和愤怒心。

  拼音:chēn。

  出处:《说文(wén)解字》:“嗔,盛气也。

  从口,真(zhēn)声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔(chēn)视(shì)、嗔责。

  3、痴:

  释义:本义:胡诌,讲(jiǎng)话没有(yǒu)逻辑,思维混乱。

  引申(shēn)义:不聪慧、迟钝;

  疯癫、癫狂;

  持久不(bù)止;

  天(tiān)真的昵称(chēng);

  佛(fú)教语(yǔ);

  指对(duì)某事或某人(rén)非常着迷;

  对某些(xiē)事物难(nán)以(yǐ)自拔(bá)无(wú)法自拔,同“瘾”字一样。

  拼音:chī。

  出处:《说文解(jiě)字》:“痴,不(bù)慧也。

  字俗(sú)作痴。

  ”

  组(zǔ)词:痴迷(mí)、白(bái)痴、娇痴、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速度低;

  走路做事(shì)费得时间长;

  慢也可以(yǐ)解释为态度冷淡、没礼貌、不敬、傲(ào)慢、怠慢、涣散。

  拼音:màn。

  出处(chù):《左传·襄公三十(shí)一(yī)年》:“我远(yuǎn)而慢之。

  ”

  组词(cí):且慢、快慢、傲慢、轻(qīng)慢、怠慢。

  5、疑:

  释(shì)义:本义是迷(mí)惑(huò),引(yǐn)申为疑问、猜(cāi)疑、犹豫(yù)、估(gū)计、畏惧(jù)、类似、好像(xiàng)、怪(guài)异、安定(dìng)、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出(chū)处:《后汉书·范升传》:“愿陛下疑先帝(dì)之所疑,信(xìn)先(xiān)帝之所信,以示反本,明不专己。

  ”

  组(zǔ)词(cí):疑(yí)问(wèn)、疑惑、猜(cāi)疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴(chī)慢疑的下一句是(shì)什么?

  贪嗔痴慢(màn)疑(yí)的下(xià)一句是:怨(yuàn)恨恼怒烦(fán)。

  贪、嗔、痴(chī)、慢、疑五种(zhǒng)心会使人造作恶业,像(xiàng)毒药会妨(fáng)碍人的(de)修行,故称为五(wǔ)毒(dú)心(xīn)。

  清(qīng)除五毒心(xīn)是(shì)修行者(zhě)的重要工作,若五毒(dú)心不除而修禅定(dìng),则终究(jiū)是邪定;修大神通或各种玄妙(miào)大法,若(ruò)五毒心尚存(cún),则可(kě)能会变成魔(mó)通或各种恶法。

  因此(cǐ),欲修佛道必先除五(wǔ)毒心(xīn)。

  “怨(yuàn) 恨(hèn) 恼 怒(nù) 烦(fán)”人生五(wǔ)毒丸,一个成熟的人握(wò)住自己快乐的钥(yào)匙,他不期待别悔纤春人使他快乐,反而能将快(kuài)乐与幸福(fú)带(dài)给别人。

  世人(rén)的(de)理解:

  其实(shí)普通人(rén)在酒(jiǔ)桌(zhuō)上(shàng)都(dōu)懂得适可而止,并非别(bié)人让我(wǒ)们饮(yǐn)多(duō)少我们就饮多少,都会担心饮多(duō)了会醉,会(huì)失(shī)态,会干(gàn)傻事儿(ér),这种能(néng)自我约束的竖(shù)或行为,遵(zūn)纪守法等等就是一(yī)种持(chí)戒的表现。

  因此学佛不能太刻板和迂腐,并非(fēi)是我(wǒ)们滴酒不沾就正确。

  我们要以智慧心明(míng)白戒律产(chǎn)生的初衷和目(mù)的(de)是什么,戒律绝不是修行的目(mù)的(de),只(zhǐ)是一种防患(h鸢尾花怎么读拼音,鸢怎么读uàn)的手段。

  戒律就(jiù)象(xiàng)“补丁”,它是有了漏洞(dòng)才会(huì)有“补(bǔ)丁”,我相(xiāng)信释迦牟尼佛(fú)若是现(xiàn)在驻世的话,订(dìng)制的戒律(lǜ)肯定会根(gēn)据具体(tǐ)情况(kuàng)的不(bù)同而碧耐(nài)有所调整(zhěng)。

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