明(míng)经和(hé)进士的区别(bié)，明经和进士两门(mén)考试(shì)的内容是明(míng)经和进(jìn)士区别是起源(yuán)不同、废除时间(jiān)不同、考试内容不同的。

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明(míng)经(jīng)和进士的区别(bié)，明经(jīng)和进士两门考(kǎo)试的内容

　　明经(jīng)和进(jìn)士区别是起(qǐ)源不同、废除时间不同、考试(shì)内(nèi)容不(bù)同(tóng)。

　　一、起源(yuán)不同。

　　1、进(jìn)士：进士科始(shǐ)于隋朝，是唐朝科举制度取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉(hàn)武帝时期，被推(tuī)举者须明习经学，故以“明(míng)经(jīng)”为名。

　　龚遂、翟方进等皆(jiē)以明经入仕。

　　二、废除时间不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士：清末(mò)，多数(shù)书院都(dōu)变成应举的预(yù)备机构，也被(bèi)人们(men)视为与学习西学(xué)为主的学堂相(xiāng)对(duì)立的(de)旧学的堡垒。

　　在当时特定的时代(dài)背景中，似乎学堂(táng)代表进步，书院(yuàn)代(dài)表落(luò)后，尽管有些新式书院实(shí)际(jì)上是在教育新(xīn)学。

　　在戊戌变法期间(jiān)，康有为不(bù)仅(jǐn)奏过《请废(fèi)八股试帖楷法改试策论折(zhé)》，而且(qiě)也(yě)上过《请饬各省改书(shū)院淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识(shí)之士也对(duì)书院的(de)弊端大加(jiā)抨击(jī)，例如熊希龄等(děng)人所呈(chéng)《湘绅公恳抚督院整顿通(tōng)省书院禀稿》，便详细(xì)列举过清末湖(hú)南众多书院的(de)各种积弊(bì)。

　　到1901年(nián)9月，朝廷发布上(shàng)谕，令所有书院一律(lǜ)改为(wèi)学堂(táng)，宣告了书院这(zhè)一中国传统(tǒng)的教育组(zǔ)织(zhī)形式和进士(shì)科(kē)一起随着科(kē)举制度退出(chū)历史(shǐ)舞(wǔ)台(tái)。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科外别设一明经科(kē)，分(fēn)二经、三经、五(wǔ)经(jīng)，考试时问大义十条，试时务策三条，出身同于进(jìn)士小舞去掉所有衣服是什么样子的(shì)，直至(zhì)宋(sòng)神宗时方(fāng)废(fèi)除。

　　三(sān)、考试内容不同。

　　1、进士：进(jìn)士科除考经学(xué)和时务策(cè)以(yǐ)外，还要“加考诗(shī)赋(fù)”。

　　2、明经：明(míng)经科考经学(xué)和时务(wù)策。

明经和(hé)进士有什么区别

　　明经和进士的区别在于起源不同、废除时间(jiān)不同、考试内容不同(tóng)。

　　起源：明经科始于汉武帝时期(qī)，被推举(jǔ小舞去掉所有衣服是什么样子的)者须明习经(jīng)学，故(gù)以“明经”为(wèi)名(míng)。

　　进士科始(shǐ)于(yú)隋朝，是唐(táng)朝科举制度取士的科目之一(yī)。

　　废除时间：明(míng)经(jīng)科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律改为(wèi)学堂，宣告了书院(yuàn)这一中国传统的教锋逗育组(zǔ)织形(xíng)式和进(jìn)士科一起随着科举(jǔ)制度退出历(lì)史舞台。

　　考试内(nèi)容：明经科考经(jīng)学和时务策。

　　进士(shì)科除考经学和时务策以(yǐ)外，还(hái)要(yào)“加(jiā)考诗赋(fù)”。

　　科(kē)举制度的积极(jí)影响：

　　科举制度的出现打破了以往中(zhōng)国(guó)政(zhèng)治制度当中(zhōng)传统的世袭制观念，政府(fǔ)决定从民(mín)间(jiān)选拔人(rén)才，原(yuán)来官宦家(jiā)族的地位就受到了威(wēi)胁，皇上这样(yàng)做的目的，就是为了减少(shǎo)传统家族(zú)对(duì)皇权的制约，整顿政治体制。

　　对于其(qí)他(tā)国家的(de)影响(xiǎng)也(yě)是非常(cháng)深远的(de)，十(shí)五至十(shí)六(liù)世纪，这种制(zhì)度逐渐(jiàn)流(liú)传到(dào)了东亚(yà)的一些国(guó)家(jiā)，到了十七世纪，欧洲的传教(jiào)士(shì)来(lái)到中国，将(jiāng)这(zhè)种特(tè)别的(de)选官制度流传(chuán)到了欧洲(zhōu)，一直延续到今天的考试(shì)，虽然科举制(zhì)已经废除，烂基(jī)正但是，它在人们的(de)心(xīn)里(lǐ)依然影响巨大(dà)。

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