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  织女,封号天孙(sūn)娘娘,别名天女、东桥、天女(nǚ)娘、收(shōu)阴、支(zhī)机(jī)女等,又与(yǔ)七(qī)仙(xiān)女姊妹合(hé)称七星(xīng)娘娘。

  “织女”原是神话中的女神,为编(biān)织(zhī)云雾的女神、纺织业者、情(qíng)侣、妇女、儿(ér)童的保护神(shén),后(hòu)衍化成(chéng)星宿名(织(zhī)女星(xīng))。

  她是著名(míng)的牛郎(láng)织女神话的女(nǚ)主角。

  与织女相关的传统节日是七(qī)夕节。

  在上古时(shí)代,便(biàn)有了牵(qiān)牛、织女天象崇拜(bài)及(jí)故事传(chuán)说,它是农业(yè)社会男耕女(nǚ)织形态的反映。

  到汉代,这(zhè)传说(shuō)强调织女是天帝的(de)孙女。

  现有文字(zì)上(shàng)最早(zǎo)记录其人格化身份的,是(shì)汉(hàn)代《史记·天官书》:“织(zhī)女,天(tiān)女孙也。

  ” “牛郎(láng)织女(nǚ)”最早源(yuán)于古人的(de)星辰崇拜,是古人把(bǎ)天上(shàng)的(de)星宿神化与(yǔ)人格化的结果。

  牛郎(láng)星位于银河东,织女星(xīng)在(zài)银河西,二(èr)星隔河(hé)相望,使人们产(chǎn)生无尽的遐想。

  与织女(nǚ)相(xiāng)关的(de)传统节(jié)日是七夕(xī)节(jié)。

  在(zài)东晋葛(gé)洪的(de)《西京杂记》有“汉彩女常(cháng)以(yǐ)七月七日穿七孔(kǒng)针(zhēn)于(yú)开襟楼,人俱习(xí)之”的记载,这便(biàn)是我们于(yú)现(xiàn)存文献(xiàn)中所(suǒ)见到的最早(zǎo)的关于乞巧的(de)记(jì)载,于是人们根据(jù)《西(xī)京杂记》的(de)记(jì)载认为七(qī)夕习俗起源(yuán)于汉代。

网络(luò)语织(zhī)女是(shì)什么意(yì)思

  问题一:一个网友说她是织女,是(shì)什么意思? 他男朋友离(lí)他很(hěn)远,一(yī)年都不定见一次面

  

   问题二:牛郎织女是什么意思(sī)? [ 拼(pīn)音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎织女(nǚ)为(wèi)神话人物,从牵牛星、织女星的星名衍化(huà)而来。

  比喻分居(jū)两地的(de)夫(fū)妻。

  也泛指一(yī)对恋人。

  

   [ 出自 ]:《古诗(shī)十(shí)九首》:“迢迢牵牛星(xīng),皎(jiǎo)皎河汉女。

  纤(xiān)纤擢素手,札札(zhá)弄机(jī)杼。

  终日不成(chéng)章(zhāng),泣涕零如雨(yǔ)。

  河汉(hàn)清且(qiě)浅,相去(qù)复几许?盈盈一水间,脉脉不(bù)得语(yǔ)。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐(táng)人《七夕(xī)》诗,咏~,皆作会别可怜之(zhī)语,殊(shū)失(shī)命名本旨。

   ◎清郑燮《范县署中寄余弟墨粉四(sì)书》

   [ 语法 ]:联合式;作(zuò)主语、分句、宾语;含贬(biǎn)义

  

   问题三:ealplayer不能实现左右声道的转换吗(ma)?怎么(me)VCD在播放时(shí)声音是(shì)混合的? 536÷50+52

  

   问题四:有(yǒu)人说我(wǒ)们(men)是牛郎织女 回复(fù)什么好(hǎo) 不(bù)明白为什么你认为这也(yě)是一个问题,回复或者不回复都不重要(yào)啊。

  

  

   问题(tí)五(wǔ):果然是(shì)什(shén)么(me)意思(sī) 果然 guǒrán 词类:副(fù)词 1、与事实想的一样,不(bù)出意料(liào)。

  如:果然名不虚(xū)传 2、假设事实与(yǔ)所说或所料(liào)相符 如:你如果(guǒ)爱他,就应该(gāi)帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确(què)实如(rú)此(cǐ),表示事实与所说(shuō)或所料相符 果然名(míng)不(bù)虚传(chuán) 里头果然有一件(jiàn)粉红(hóng)色的(de)纱衣,她就拿(ná)起(qǐ)来(lái),转身走进树林(lín)。

  《牛郎织女》 果然,当真〖really〗 河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站,河南住建厅执业资格注册中心电话如姬果盗兵符(fú)与(yǔ)公子。

  《史(shǐ)记魏公子列传》 审知故松山列难督(dū)师洪(hóng)公果死(sǐ)耶,抑未死耶?清全祖望《梅花岭记》 又如:果不出所料;果尔(果(guǒ)真如此);果是(果然是);果若(果真) 究竟,终于,到底(dǐ)〖afterall;intheend〗 夫当(dāng)今生民之患(huàn)果安在哉?在于知安而不知危,能逸而不(bù)能(néng)劳。

  宋苏轼《教战守》 果不如先愿,又非君(jūn)所详。

  《玉台新咏古诗为焦(jiāo)仲卿妻作》

  

   问题(tí)六(liù):牛郎(láng)织(zhī)女指什么生肖? 牛郎和织女(nǚ)没有什么生肖 只是传说中(zhōng)的人物

  

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   问题(tí)二(èr):织(zhī)女被(bèi)留下(xià)来后知孙,其它搭(dā)历(lì)链仙(xiān)女就完全没有去(qù)管她怎么样(yàng)了么?

   问题三:牛郎拿了织(zhī)女的衣服后,两人难道一眼就相中对方(fāng)了(le)?这个尴尬的环境就一(yī)眼看中?

   问(wèn)题(tí)四(sì):织(zhī)女消失了那么(me)就,天庭还非(fēi)要(yào)等孩子(zi)落(luò)地了才发(fā)现(xiàn),然后来抓织女,织(zhī)女生的孩子也算半个仙吧?就这么留(liú)给牛郎了?

   问题五:鹊桥是怎(zěn)么(me)移(yí)鹄吹模他们(men)这么一踩,一晚上要(yào)死多少(shǎo)只啊?

  

   问(wèn)题九(jiǔ):请大家猜猜看 念念不忘心(xīn)已(yǐ)碎, 二人何时来相会, 白勺煮(zhǔ)酒无意义, 天鹅一飞不(bù)反回, 牛郎住进织(zhī)女(nǚ) 今天的我(wǒ)特别(bié)想你(nǐ)

  

   问题十:牛郎织女(nǚ),聚少离(lí)多是什么意思 一(yī)般(bān)指夫妻两地分居(jū),一(yī)年在一起呆不了几天

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织(zhī)女(nǚ)是什么意思(sī)网络用(yòng)语(yǔ),牵牛织女是什(shén)么意思

  织女,封号(hào)天(tiān)孙娘娘(niáng),别名天(tiān)女、东桥、天女娘、收阴、支机女等(děng),又与七仙女姊妹合称七星娘娘。

  “织(zhī)女”原(yuán)是神(shén)话中的(de)女神(shén),为编织(zhī)云雾的女(nǚ)神、纺织业者、情侣、妇女、儿(ér)童的(de)保护神,后衍化成星(xīng)宿名(织女星)。

  她是著名的牛郎织女神话的女主角(jiǎo)。

  与织女相关(guān)的传统节日是七(qī)夕节。

  在上(shàng)古时代,便有了牵牛、织(zhī)女天象崇(chóng)拜及故事传说,它(tā)是农业社会男(nán)耕女织形态的反映。

  到汉代,这传说强调织女(nǚ)是天帝的孙(sūn)女(nǚ)。

  现(xiàn)有文字上最(zuì)早记(jì)录其人(rén)格(gé)化(huà)身份的,是汉代《史(shǐ)记·天官书》:“织女,天女(nǚ)孙也。

  ” “牛(niú)郎(láng)织女”最早(zǎo)源于古人的(de)星辰(chén)崇拜(bài),是(shì)古人把天上的星(xīng)宿神(shén)化(huà)与人(rén)格(gé)化的结果。

  牛郎(láng)星位于银河(hé)东,织女星在银(yín)河西,二星隔河相(xiāng)望,使人们产生(shēng)无(wú)尽的遐(xiá)想(xiǎng)。

  与织女(nǚ)相(xiāng)关的传统(tǒng)节日是七夕节。

  在(zài)东(dōng)晋葛洪的《西京杂记》有(yǒu)“汉(hàn)彩(cǎi)女常以七(qī)月(yuè)七日(rì)穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载,这(zhè)便是(shì)我们(men)于(yú)现存文献(xiàn)中所见(jiàn)到的最(zuì)早(zǎo)的(de)关于乞巧的(de)记载,于是人(rén)们根据《西(xī)京杂记》的记载认为(wèi)七(qī)夕习俗起(qǐ)源于汉代。

网(wǎng)络语(yǔ)织女是什么(me)意思

  问题一:一个网友说她是织女,是什么意思? 他男朋友离他很远(yuǎn),一年都不定见一次面

  

   问题二(èr):牛郎织女是什么意(yì)思? [ 拼音(yīn) ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎织女(nǚ)为神话人物,从牵牛星(xīng)、织(zhī)女星(xīng)的星(xīng)名衍化(huà)而来(lái)。

  比喻分居两地的夫妻。

  也泛指一对恋人。

  

   [ 出自 ]:《古诗(shī)十九首》:“迢迢(tiáo)牵牛星,皎皎河汉女。

  纤纤擢素(sù)手,札札(zhá)弄机杼。

  终日不成章(zhāng),泣(qì)涕零如雨。

  河汉清且浅,相去复(fù)几许?盈盈一水间,脉脉不得(dé)语。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐人《七(qī)夕》诗,咏~,皆作会别(bié)可怜之语(yǔ),殊失命名本(běn)旨。

   ◎清郑燮《范县署中(zhōng)寄余弟(dì)墨(mò)粉四书》

   [ 语法 ]:联合式(shì);作主语(yǔ)、分句、宾语(yǔ);含(hán)贬义

  

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   问题四:有(yǒu)人(rén)说我们是牛郎织女 回复(fù)什么好 不(bù)明白为什么你认为这也是一个问题(tí),回复(fù)或者(zhě)不回复都不重要啊。

  

  

   问题五:果然是什么意(yì)思 果然 guǒrán 词类(lèi):副词 1、与事实想的一样,不出意料。

  如:果(guǒ)然名不虚传 2、假设事实与所说或所料(liào)相(xiāng)符 如(rú):你如果(guǒ)爱他,就应(yīng)该(gāi)帮(bāng)助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表示事实(shí)与所说或所料相(xiāng)符(fú) 果(guǒ)然名不虚传(chuán) 里(lǐ)头果(guǒ)然有(yǒu)一件粉红色的纱衣,她(tā)就拿起来(lái),转身走(zǒu)进树林。

  《牛(niú)郎织女》 果然,当真(zhēn)〖really〗 如姬果盗兵符与公子。

河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站,河南住建厅执业资格注册中心电话>  《史记魏公子列传》 审知故松山列难督师洪(hóng)公果死(sǐ)耶,抑(yì)未死耶?清全祖望《梅花(huā)岭记》 又如(rú):果不出所(suǒ)料;果尔(ěr)(果真如此);果是(果然是);果若(ruò)(果真) 究竟,终(zhōng)于,到底〖afterall;intheend〗 夫当今(jīn)生民之患果安在哉?在于(yú)知安(ān)而不知危,能逸(yì)而(ér)不(bù)能劳。

  宋(sòng)苏轼《教战守》 果不(bù)如(rú)先愿,又(yòu)非君所详(xiáng)。

  《玉台新咏古(gǔ)诗为焦仲卿妻作》

  

   问题六(liù):牛郎(láng)织女指(zhǐ)什么生(shēng)肖? 牛郎(láng)和织女没有(yǒu)什么生(shēng)肖 只是传说中的人物

  

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   问题二:织女被(bèi)留下(xià)来后知孙,其它搭(dā)历链仙女就(jiù)完全没有去管她怎么样了(le)么?

   问题三(sān):牛郎拿了织(zhī)女的衣服(fú)后,两人难道一(yī)眼就(jiù)相(xiāng)中(zhōng)对方了?这个尴尬的环境(jìng)就一眼看中?

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