劳(láo)心者治人劳力(lì)者治(zhì)于(yú)人(rén)这(zhè)句话(huà)的意思(sī)是什么，劳心者治人 劳力者治于人是(shì)什么意思是“劳心者治人，劳力者治于人”这(zhè)句话的获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗意思是(shì)：脑力劳动(dòng)者统治(zhì)人(rén)，体力劳动者被人统治的。

　　关于(yú)劳心者(zhě)治人劳力者治(zhì)于人(rén)这句(jù)话的(de)意思是什(shén)么，劳心者治(zhì)人 劳力(lì)者(zhě)治于人是什么意思以及(jí)劳心者治人劳力者治(zhì)于人这(zhè)句话的意思是什么，劳心者治人劳(láo)力者治于(yú)人这(zhè)句话(huà)出自(zì)哪里(lǐ)，劳心者治人 劳(láo)力(lì)者治(zhì)于人(rén)是什么意思，劳心者治人(rén) 劳力者治于人原文，劳心者治人劳(láo)力者治于(yú)人谁说的等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识：

劳心者治(zhì)人劳力(lì)者治于人这句话(huà)的意思是什么(me)，劳(láo)心者治人 劳力者治(zhì)于人是什么意思(sī)

　　“劳(láo)心者治人，劳力者治于人”这(zhè)句话的意思(sī)是：脑力劳动(dòng)者统治人，体(tǐ)力(lì)劳动者(zhě)被人统治(zhì)。

　　“劳心(xīn)者治(zhì)人，劳力者治(zhì)于人”出(chū)自《孟子》的《滕文公章句上》。

　　这句话(huà)中的劳心者就是指领导者，劳(láo)力者指的是被管(guǎn)理(lǐ)者了。

　　人都想当领导，但(dàn)是(shì)成(chéng)为(wèi)一(yī)个领导者真的(de)不容(róng)易(yì)，成(chéng)功领(lǐng)导(dǎo)的关键是成功(gōng)管(guǎn)理他人的(de)能(néng)力。

　　“遇(yù)横逆之来而不怒，遇变故之(zhī)起而不惊，当(dāng)非常之谤而不辨”，可以做(zuò)领(lǐng)导者；

　　有胆识(shí)，有(yǒu)立场(chǎng)，有广泛的(de)交际能力，能独当一面，可(kě)以做中级领导(dǎo)；

　　识人(rén)不爽，用人(rén)不刻，加(jiā)上上面(miàn)的所有的(de)特质(zhì)，才能做一个高(gāo)级(jí)领导；

　　如果个中能力运用自如，做一个顶级(jí)领导就没有(yǒu)问题了。

　　内在素质越高，成为领导(dǎo)者(zhě)的级(jí)别也越高。

　　比如，识人是(shì)内功，也(yě)是(shì)成为领导必修的基础(chǔ)课。

　　千军易得，一将难求；

　　组织的(de)成(chéng)功得力于20%的人(rén)的(de)努力(lì)，成功的领导都具有一双(shuāng)识(shí)人慧(huì)眼。

　　用人是内功的体现，一匹狼领导(dǎo)的羊群能够打败一只羊领导的狼(láng)群(qún)。

　　没有无用的人，只有错误(wù)的位(wèi)置。

　　把(bǎ)正确的人(rén)放在(zài)正(zhèng)确的位置，这(zhè)是高(gāo)明的用人(rén)方法。

　　能识人、会用人(rén)，更具有(yǒu)领导素质，就可以(yǐ)考虑做领导了。

劳心者治人，劳力者治于人。是什么意(yì)思(sī)？

　　意思是：下等的做体(tǐ)力(lì)劳动(dòng)，中等的橘羡做脑力(lì)劳动(dòng)，上等(děng)的统(tǒng)治者别人(rén)，该(gāi)句(jù)引(yǐn)申(shēn)于孟子(zi)的《孟子·滕文公上》，原文如下：

　　原文(wén)：故曰：或劳心，或劳力(lì)；劳心者治人，劳力者治于人；治于人(rén)者食人，治人(rén)者食于人：天(tiān)下之通义。

　　释义：所(suǒ)以说有的人(rén)做脑力(lì)劳动，有的人做体力劳动；脑(nǎo)力(lì)劳(láo)动者统(tǒng)治人，体(tǐ)力(lì)劳动者受(shòu)人(rén)统治(zhì)；被(bèi)统治者供养别人，统圆伏拍治者被(bèi)人供养，这是普(pǔ)天之(zhī)下通行的原(yuán)则(zé)。

　　扩展资料：

　　战(zhàn)国中期孟子及其弟子万章、公(gōng)孙丑(chǒu)等著(zhù)。

　　最早见于赵岐(qí)《孟(mèng)子(zi)题(tí)辞》：“此书，孟子之所作(zuò)也(yě)，故总谓之《孟子》”。

　　《汉书(shū)·艺(yì)文志》著录《孟子》十一篇(piān)，现(xiàn)存七篇十四(sì)卷(juǎn)。

　　总字数三万五千余(yú)字，260章。

　　相传另有(yǒu)《孟子(zi)外书(shū)》四篇，已佚(yì)（今本《孟子外书》系(xì)明姚士粦伪作）。

　　书中记载有孟子及其(qí)弟子的政治(zhì)、教厅裤育、哲学、伦理等思想(xiǎng)观点和(hé)政治活动。

　　古代考(kǎo)试主要考《四书》与《五经》。

　　劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什(shén)么(me)，劳心者治(zhì)人 劳力者治于(yú)人是什么意思是“劳心(xīn)者治人，劳力者治于(yú)人(rén)”这句话的意思是：脑力(lì)劳(láo)动(dòng)者统(tǒng)治人，体(tǐ)力(lì)劳动者被人统治的(de)。

　　关于劳心者治人劳(láo)力者治于人这句话的意思是什么，劳(láo)心者治人 劳(láo)力者(zhě)治于人是(shì)什么意思以及劳心(xīn)者治人劳力者治于人这句话的意思是(shì)什么，劳心者治人劳力者治于人这句话出自哪里，劳(láo)心(xīn)者治人 劳力者治(zhì)于人(rén)是什么(me)意(yì)思，劳心(xīn)者(zhě)治人(rén) 劳力者(zhě)治于人(rén)原文，劳心(xīn)者治人劳力者(zhě)治于人谁(shuí)说的等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

劳心(xīn)者治人劳力者(zhě)治于人这句话(huà)的意思(sī)是什(shén)么，劳心者治人 劳力者治(zhì)于(yú)人是(shì)什(shén)么意思

　　“劳心者治人，劳力者治于(yú)人”这句话(huà)的意(yì)思是：脑(nǎo)力劳动者(zhě)统(tǒng)治人，体力劳动者被人(rén)统治。

　　“劳心(xīn)者治人，劳力者(zhě)治于人”出(chū)自《孟(mèng)子(zi)》的《滕(téng)文公(gōng)章句上》。

　　这句话(huà)中的劳心者(zhě)就(jiù)是指领导(dǎo)者(zhě)，劳力者指的是被管理者了。

　　人都想当领导，但(dàn)是成为一个领导者真的不容易，成(chéng)功领导(dǎo)的关键是成功管(guǎn)理他(tā)人(rén)的能力。

　　“遇横逆之来而不怒，遇变故之起而不惊，当非常之谤而不辨”，可(kě)以做领导者；

　　有胆(dǎn)识(shí)，有立场，有广泛的(de)交际能力，能独(dú)当一面，可以做(zuò)中级领导；

　　识人不爽，用人(rén)不刻，加上上(shàng)面的所(suǒ)有的特质，才能做(zuò)一个高级领导；

　　如果(guǒ)个(gè)中(zhōng)能力运用自如，做一个(gè)顶级领导就没有(yǒu)问题(tí)了。

　　内在素(sù)质(zhì)越高，成为领导(dǎo)者的级别也越高。

　　比如，识人是内功，也是成为领导(dǎo)必修的基础课(kè)。

　　千军(jūn)易得，一将难(nán)求；

　　组织的成(chéng)功得力(lì)于20%的(de)人的努力(lì)，成功的(de)领导都具有一双识人慧眼。

　　用人是内功的体现，一匹狼领导的(de)羊群能够打败一只羊领导的(de)狼群。

　　没有无(wú)用的人，只有错误(wù)的位置。

　　把正确的人放在正确的位置，这是高明的(de)用人方法。

　　能(néng)识人、会(huì)用人(rén)，更具有领导素质，就(jiù)可以考虑做领导了。

劳(láo)心者治人，劳力者(zhě)治于人。是什么意思？获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗3>

　　意思是：下等的(de)做体力(lì)劳动，中等的橘羡做脑力劳动，上等的统治(zhì)者别(bié)人，该句引申于(yú)孟子(zi)的《孟(mèng)子·滕文公上》，原文(wén)如下：

　　原文：故曰：或(huò)劳心，或劳力；劳(láo)心者治人，劳力者治于人；治于人者食人(rén)，治人者食(shí)于人：天下之(zhī)通义。

　　释(shì)义：所以(yǐ)说(shuō)有的人做脑(nǎo)力劳动，有的人做体力劳动；脑力(lì)劳动者统治(zhì)人，体(tǐ)力(lì)劳动者受人统治(zhì)；被统治者供养别人，统圆伏拍治者被人供养，这是普天之下通行的原则。

　　扩展资料：

　　战国中期(qī)孟(mèng)子及其弟子万章(zhāng)、公孙丑等著。

　　最早见于赵岐(qí)《孟子题辞(cí)》：“此书，孟(mèng)子之所(suǒ)作也(yě)，故总谓之(zhī)《孟子》”。

　　《汉(hàn)书·艺(yì)文(wén)志》著录《孟(mèng)子》十一篇，现存(cún)七(qī)篇(piān)十四(sì)卷。

　　总字数(shù)三万(wàn)五(wǔ)千余(yú)字，260章。

　　相传另有(yǒu)《孟子外书》四篇(piān)，已佚(yì)（今本《孟子外书》系明姚(yáo)士粦伪(wěi)作）。

　　书中记载有孟(mèng)子及其弟子的政治、教厅裤(kù)育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。

　　古代(dài)考试主要考《四书》与《五经》。

未经允许不得转载：中国书画艺术 获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗