赶尸(shī)是古代湘(xiāng)西一项(xiàng)被神(shén)秘化的职(zhí)业，师(shī)徒(tú)二人(rén)通过一(yī)系列(liè)手段(duàn)将客死(sǐ)他乡的(de)死者尸体(tǐ)运回(huí)故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的吗？古代湘西一(yī)带地方贫瘠，很(hěn)多穷(qióng)人都去(qù)川东或者(zhě)黔东地区谋生，有(yǒu)些人(rén)就客(kè)死他乡了。由于受叶落归(guī)根思想(xiǎng)的影响(xiǎng)，亲人们就(jiù)希(xī)望把死者(zhě)尸体运回家乡，入土为(wèi)安。

湘西赶尸(shī)

但湘西地区(qū)山高路(lù)险、岭横水恶(è)，没有便(biàn)利的大路供车马(mǎ)通行，也无法乘船走(zǒu)水路(lù)。很(hěn)少有(yǒu)人愿(yuàn)意(yì)花大钱请人运尸体回故乡(xiāng)，即使有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些(xiē)胆(dǎn)大人士(shì)，“发明了(le)”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往(wǎng)前走(zǒu)的形象就出自湘西赶尸(shī)的传说(shuō)。在黑夜(yè)十分(fēn)，赶尸(shī)匠摇(yáo)着手里(lǐ)的摄魂铃，引领尸体前行(xíng)，尸体(tǐ)披着宽大的(de)黑色布(bù)衣(yī)，各(gè)个(gè)面色煞白(bái)，头(tóu)上戴着毡帽，额头贴着专门(mén)的黄符，甚(shèn)是(shì)吓人。

不过从科(kē)学(xué)的(de)角度看待(dài)，尸体不可能自己(jǐ)前行，但这些传说又不是空穴来风，所(suǒ)以(yǐ)很大可能(néng)是(shì)赶尸匠通(tōng)过(guò)某些手(shǒu)段，让古代人相(xiāng)信(xìn)他们拥(yōng)有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并(bìng)不是什么活都接，有(yǒu)“三赶(gǎn)三不赶”的原(yuán)则(zé)。凡是(shì)被砍头(tóu)的、受绞刑的(de)、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河(hé)吊颈自(zì)杀(shā)的(de)、天打(dǎ)雷劈烧焦(jiāo)的，这些是(shì)“三不赶”。

说白(bái我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词)了赶尸匠只(zhǐ)接那(nà)些(xiē)尸体(tǐ)完整，没有传(chuán)染(rǎn)病等方便他们运送的活，而(ér)那些死(sǐ)的比较(jiào)惨的，肢(zhī)体不完(wán)整的(de)，赶(gǎn)尸匠就不接(jiē)。

为了(le)让人(rén)们(men)信服，赶尸(shī)匠(jiàng)还(hái)编了(le)一(yī)些理(lǐ)由：说病死的魂(hún)魄已经被阎王勾(gōu)走，无法(fǎ)唤(huàn)回，其实(shí)是怕自己被传染疾(jí)病；而(ér)投河自(zì)尽的是被(bèi)替代者勾去了魂魄(pò)，如果召(zhào)回新魂(hún)魄，那旧魂魄就(jiù)无(wú)法投胎，其实是尸体(tǐ)泡(pào)烂了(le)，无法运回；又(yòu)说那(nà)些遭雷劈被火烧的是罪孽(niè)深重之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因(yīn)为尸体不完(wán)整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传(chuán)闻有两(liǎng)个版本的(de)赶尸方(fāng)法，其中(zhōng)一种就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外(wài)一种利用了尸(shī)体特(tè)有的运(yùn)动原理。

第一种赶尸(shī)方法(fǎ)
赶尸(shī)匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒(tú)弟在(zài)后背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背着个死人跋山(shān)涉水不是个轻松活。

死者去世(shì)后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸体，而且要求(qiú)死(sǐ)者家(jiā)人(rén)回避(bì)。赶尸匠将死者躯干部分挖出(chū)，塞(sāi)进(jìn)稻草，其余部分用苗族(zú)特制(zhì)的防腐药(yào)水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这样(yàng)可以防止(zhǐ)尸体(tǐ)在运(yùn)送途中过早腐烂。

处理完(wán)尸体后(hòu)，赶尸匠将死者胳膊与自己的(de)用竹竿(gān)固定捆(kǔn)绑在一起，再穿上(shàng)宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队都是(shì)双手向前平伸的。

为了增加神秘(mì)感(gǎn)，赶(gǎn)尸匠身穿青(qīng)布长衫(shān)，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头顶青布帽(mào)，手持铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒。我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词赶尸匠大多走夜(yè)路，而(ér)且(qiě)不点灯(dēng)，途中落脚之处也是(shì)神秘恐怖(bù)。这一(yī)些(xiē)列(liè)装(zhuāng)扮操(cāo)作(zuò)，路(lù)人见了都会回避，死者(zhě)亲人即使不怕(pà)，赶尸匠也不(bù)会让他(tā)靠近。

所(suǒ)以(yǐ)这种(zhǒng)赶尸(shī)原(yuán)理本质就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运(yùn)送，通过把过程神秘化，迷惑世(shì)人。这样做也增加了赶尸匠的入(rù)职门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方(fāng)法
有人认为，人死后会(huì)立即僵硬，过了(le)四十(shí)八(bā)小时之后肌体又恢复一些柔(róu)软，然后(hòu)又变得僵硬。但大(dà)的关节，例如(rú)髋关(guān)节(jié)，在外(wài)力作用下，还(hái)是(shì)有小幅度(dù)活动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸体排好队(duì)，就像前面(miàn)提到的(de)那样，将胳膊伸(shēn)直(zhí)与地面(miàn)平行，用细(xì)长的竹竿(gān)将手臂捆绑固定(dìng)，两具尸体就(jiù)能够平(píng)稳站立。
我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词>赶尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸(shī)体架子，尸体就想僵尸(shī)就会缓缓前行。由于捆绑尸(shī)体(tǐ)手(shǒu)臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉，就像影(yǐng)视剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两(liǎng)具尸(shī)体好歹(dǎi)重两百斤(jīn)，得用多大力气才(cái)能拖动，还(hái)不如抬着(zhe)走省力。其实这跟当地(dì)的地势有关，从四川和贵州地区往湘(xiāng)西运(yùn)送，整体地势(shì)是从高(gāo)至低(dī)的(de)，大多是下坡路，利用地势差以及尸体运动的原理，可以省很多力气。当然(rán)也会遇到上坡路，这时将尸(shī)体背着走即可。

这种赶尸原理(lǐ)也只(zhǐ)是传闻，现代科学家也(yě)争论(lùn)不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸(shī)

总而言之，湘西赶尸(shī)在今天已经(jīng)不存在了，最后(hòu)的赶尸(shī)匠也(yě)不愿意(yì)透(tòu)露(lù)赶尸(shī)细节(jié)，科(kē)学家们(men)也无(wú)法破(pò)解其原理。无论尸体(tǐ)是否像影视剧里那样(yàng)自动行走，湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职业(yè)是一定存在的，可能古人将它神秘(mì)化了。

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