京剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色是(shì)生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧(jù)的(de)角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的(de)角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲(qū)表演行(xíng)当的(de)主要(yào)类型(xíng)之(zhī)一(yī)，除净、丑(chǒu)以外(wài)的男(nán)性角(jiǎo)色称为生(shēng)行(xíng)。

　　按其扮(bàn)演的人物的年龄、身(shēn)份、性格特征和(hé)表演特(tè)点，大(dà)致(zhì)分为老生(shēng)、小生(shēng)、外、末(mò)、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸的武(wǔ)生之(zhī)外,其他都是素脸,也(yě)就是(shì)内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角(jiǎo)是京剧中扮演(yǎn)各种(zhǒng)不同年龄(líng)、性格、身(shēn)份的女性的一(yī)类角(jiǎo)色的总(zǒng)称(chēng)。

　　旦角(jiǎo)又分为正(zhèng)旦(dàn)、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图(tú)的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花(huā)脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架为主的(de)架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花(huā)脸与(yǔ)摔(shuāi)打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风(fēng)格上均有不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大(dà)区别。

　　根据(jù)动物(wù)属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为笨(b燃气换金属管是骗局吗，燃气需要换金属管吗èn)的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以上男子，多(duō)数(shù)挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老外(wài)。

　　在北(běi)杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋(sòng)元杂剧所(suǒ)称的(de)“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南(nán)戏所称(chēng)之“末”实即(jí)“副末”，除(chú)担(dān)任报台，介(jiè)绍剧(jù)情梗概(gài)和(hé)剧目(mù)主题的开场(chǎng)外(wài)，还在戏中扮演社会地位低下的次要(yào)角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元(yuán)南戏脚(jiǎo)色(sè)制度发展(zhǎn)而来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三个家(jiā)门，约在清代中叶初步(bù)定型。

京剧(jù)的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主要可分(fēn)为生(shēng)、旦、净(jìng)、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分(fēn)为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧(jù)中的(de)重要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中(zhōng)年以上的(de)剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因(yīn)性格与(yǔ)身(shēn)份的(de)不(bù)同，可分为(wèi)安(ān)工老生或称(chēng)唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚(liáo)、文人等)，靠(kào)把老生(shēng)(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(如(rú)扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生(shēng):指(zhǐ)演剧(jù)中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为(wèi)戏中的武(wǔ)打角(jiǎo)色(sè)，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦(dàn)、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服(fú)装花艳为(wèi)特色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦(dàn):用本(běn)噪子演(yǎn)唱(chàng)，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来(lái)并不干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花(huā)脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花脸(liǎn)与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子(zi)花脸叫副(fù)净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格(gé)上均(jūn)有不同的特(tè)色。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称“末”。

　　该行(xíng)当多为(wèi)中年以上的男性。

　　实际末(mò)行专司引(yǐn)戏职(zhí)能，如打头(tóu)出场(chǎng)者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武技(jì)角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧(jù)，中国五大戏曲剧(jù)种之一(yī)，腔调以西皮、二(èr)黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏(zòu)，场景布置注重写意。

　　被(bèi)视为中(zhōng)国国粹，中(zhōng)国戏曲三(sān)鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京(jīng)剧(jù)的前身。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年(nián)）起，原(yuán)在南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和(hé)春， 四(sì)大徽班陆续进入北京(jīng)，他(tā)们与来自湖北(běi)的汉调艺人合作，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调和(hé)表演方法(fǎ)，吸收了(le)一些地方(fāng)民(mín)间曲(qū)调，通(tōng)过不断的交流(liú)、融合，最终形成京(jīng)剧。

　　京(jīng)剧形(xíng)成后在清(qīng)朝(cháo)宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前的(de)繁荣(róng)。

　　京剧(jù)走遍(biàn)世(shì)界各(gè)地(dì)，成为介绍、传播中(zhōng)国传(chuán)统艺(yì)术纯尘文化的重要媒介。

　　分布(bù)地以北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入(rù)“人类非(fēi)物质文化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一(yī)般用油(yóu)彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的(de)演变和发展，不是(shì)某个人(rén)凭空臆(yì)造(zào)的产物，而是戏曲艺术家们在(zài)长期艺(yì)术实践中(zhōng)，对生活现象(xiàn燃气换金属管是骗局吗，燃气需要换金属管吗g)的观察、体验、综合，以及对剧(jù)中岩塌(tā)角色的不断分(fēn)析、判(pàn)断(duàn)，作出评价，才(cái)逐步(bù)形成了一整套完整的艺术(shù)手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面(miàn)（传统戏曲角色行当之一，是京剧(jù)和(hé)某些(xiē)地方戏中(zhōng)净的别称）所戴面具和参军戏副(fù)净的涂面逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏曲(qū)理(lǐ)论(lùn)家(jiā)翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)，胚(pēi)胎于上古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭(jì)，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为(wèi)宋、元(yuán)的涂面，形成(chéng)为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱与面具(jù)仍然交(jiāo)替(tì)使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净(jìng)丑，都戴面(miàn)具(jù)，每剧多至百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼(guǐ)怪(guài)，一般均戴面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性(xìng)的大剧(jù)种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使(shǐ)用与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁，可以看(kàn)出中国戏(xì)曲(qū)累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与(yǔ)京剧(jù)表演艺术一样，是和演员一起出(chū)现在(zài)舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧(jù)在(zài)中国戏曲史上，虽只有二百(bǎi)余年的历史，但与其他戏曲(qū)相比，它发(fā)展快，流传广，深受人民群(qún)众的喜爱，有(yǒu)广泛的群众(zhòng)基础(chǔ)。

　　因此，京(jīng)剧脸谱(pǔ)在(zài)中国戏曲脸谱中具(jù)有特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意(yì)和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部(bù)的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲(qū)直来反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的上下(xià)开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个(gè)历史人(rén)物或某(mǒu)一种类型的(de)人(rén)物都有一种(zhǒng)大概的(de)谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要按(àn)照乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般(bān)的说法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱(pǔ)表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑(hēi)色(sè)的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包(bāo)拯、张飞(fēi)、李逵等(děng)；黄色的脸(liǎn)谱表示凶(xiōng)狠残(cán)暴，如宇文成(chéng)都(dōu)、典韦；蓝(lán)色或(huò)绿色的(de)脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如(rú)窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱一般表示(shì)奸臣(chén)、坏(huài)人(rén)，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方(fāng)法，基本上分为三类(lèi)：揉脸(liǎn)、抹脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只是(shì)夸(kuā)大(dà)剧(jù)中角色(sè)的五(wǔ)官(guān)部(bù)位和面部的纹理，用夸张(zhāng)的手(shǒu)法表现剧(jù)中人的性格、心(xīn)理和生理上(shàng)的特征，以此(cǐ)来为整个戏剧的情节服务，可是发展到后来(lái)，脸谱由简到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种(zhǒng)具(jù)有民族特色的(de)、以人的面部为(wèi)表现手段的(de)图案艺术(shù)了。

　　参(cān)考资(zī)料：百度百科-京剧

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