四大(dà)灵猴的兵器的名(míng)字(zì)是如意金箍(gū)棒、西(xī)海(hǎi)镔(bīn)铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的(de)。关于四大灵猴的兵器叫什么名字以及四大灵猴的兵(bīng)器叫(jiào)什么名字啊(a)，四大灵猴的(de)兵器分别是(shì)什么，四大灵猴的兵器来历，四大神猴兵(bīng)器(qì)是什(shén)么，四大灵(líng)猴(hóu)分别叫什么等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下的(de)知识答案：

四大灵猴的兵器叫什么名字

　　是(shì)如意金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎天柱、随(suí)心铁杆兵的(de)。

西(xī)游记四大灵猴的(de)武器名称(chēng)

　　灵明石猴——如(rú)意金箍棒(bàng)

　　赤尻马猴(hóu) ——西(xī)海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

灵明(míng)石猴(hóu)：通变化(huà)，识天时，知地利，移(yí)星(xīng)换斗

　　灵明石猴(hóu)就(jiù)是齐天大(dà)圣孙悟(wù)空(kōng)，我们再熟悉(xī)不过了，之所以称之(zhī)为石(shí)猴(hóu)，是(shì)因(yīn)为他是由开天辟地以来(lái)的仙石孕育(yù)而生(shēng)，天(tiān)地(dì)三界中就(jiù)这么一只，因此孙(sūn)悟空(kōng)单成一个猴(hóu)种(zhǒng)。

　　孙(sūn)悟空(kōng)的兵器我们也非常熟悉(xī)，乃如(rú)意金箍(gū)棒，原是(shì)太上老君冶炼(liàn)的神铁(tiě)，后来被大禹借走治水，再后(hòu)来被遗留在(zài)东海，成为东海龙王的定海神针(zhēn)。

赤尻马(mǎ)猴：晓(xiǎo)阴阳，会人事(shì)，善出入，避死延生(shēng)

　　相传(chuán)大禹(yǔ)为(wèi)了治理水患，曾(céng)三过(guò)桐(tóng)柏山，可每次(cì)从这里(lǐ)路(lù)过的时(shí)候都会狂风大作，电(diàn)闪雷鸣，山石(shí)号叫，树木惊鸣。

　　大禹知(zhī)道有妖怪在(zài)阻止着(zhe)他动工(gōng)治水。

　　这个妖怪便是混世四猴(hóu)之(zhī)一的赤(chì)尻马猴——无支祁。

　　无(wú)支祁不(bù)仅神通广(guǎng)大(dà)，力大无比，灵动迅(xùn)捷，而(ér)且(qiě)还能(néng)言(yán)善辩，知道江水、淮水各处的深浅，以(yǐ)及地势的高低远(yuǎn)近。

　　大禹派遣(qiǎn)诸神去降妖除魔，可很多神(shén)将都打不(bù)败无支祁(qí)。

　　经过很多天的对峙，最终派庚辰出战，才擒获了无支(zhī)祁。

　　大禹(yǔ)命人用(yòng)大铁链锁住无支祁的颈子，又(yòu)把他的鼻(bí)孔穿上铜铃(líng)铛，然后(hòu)把他压在淮河(hé)南边(biān)的龟山脚下。

　　赤尻马(mǎ)猴无支(zhī)祁的武器是镔铁棍，和(hé)如意金箍棒一样，能(néng)长能短，能大能小。

　　大禹(yǔ)手下丧(sàng)生(shēng)在斌(bīn)铁棍下的神将不(bù)计其(qí)数。

通臂猿猴：拿日月，缩(suō)千山，辨休咎(jiù)，乾坤(kūn)摩弄(nòng)

　　通臂(bì)猿(yuán)猴最早出现在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁(yuán)洪神通广大，有千年道行，和杨戬一样精通八九玄功。

　　通臂猿(yuán)猴曾与杨戬大(dà)战不分胜负，后来还(hái)是由女娲娘娘出面(miàn)，利用(yòng)山河社稷(jì)图才把他(tā)擒获(huò)，最后用陆压(yā)道人那(nà)足以斩仙灭佛(fú)的飞刀(dāo)将其斩首。

　　袁洪的武器是一(yī)气(qì)水火棍，杨任(rèn)就丧(sàng)生在此棍(gùn)之下。

六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴：善聆音，能察理(lǐ)，知前后，万物皆明

　　六耳(ěr)猕(mí)猴又称久(jiǔ)炼千(qiān)灵缩(suō)地精(jīng)，有(yǒu)人说(shuō)他是(shì)孙悟(wù)空(kōng)的二心，因(yīn)此与孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴大家已经非常熟悉(xī)，他变成孙悟空(kōng)的模(mó)样，打昏了唐僧，抢(qiǎng)走了行李，还要自己去西(xī)天取经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空不(bù)相上下，两个人从天上(shàng)打到地(dì)下再打(dǎ)到水里，所有的神仙都分辨(biàn)不出真假。

　　在(zài)地府(fǔ)，地藏王菩萨的通灵神兽谛听分辨出了两人的真伪，但(dàn)摄于六耳猕(mí)猴的本领，却不(bù)敢道(dào)破。

　　最后在西天(tiān)大雷音寺，如来佛祖道出了假悟空的身份并(bìng)用金钵擒获了六耳猕猴，而(ér)后(hòu)被孙(sūn)悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的武器是随心(xīn)铁杆兵，与(yǔ)孙悟空的兵器如意金箍(gū)棒(bàng)几(jǐ)乎不相上下。

　　有(yǒu)人总结说(shuō)：六耳猕猴的(de)武器是随心铁杆兵(bīng)，悟空(kōng)代表(biǎo)道心，六耳(ěr)代(dài)表人心(xīn)，道心如(rú)真金，人心似顽铁，所以二者兵(bīng)器一金一铁。

西游记四大灵(líng)猴(hóu)的武器

　　　　西游记(jì)四大灵(líng)猴(hóu)的武器的武(wǔ)器(qì)分别是：

　　　　灵(líng)明石猴(hóu)——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西(xī)海(hǎi)镔铁棍(gùn)

　　　　通臂(bì)猿猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识(shí)天时，知地利(lì)，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣(shèng)孙(sūn)悟(wù)空(kōng)是也，这(zhè)厮虽灵明石猴然修为早已到了(le)魔(mó)帝的阶段(duàn)，但却不(bù)归(guī)魔界管辖，常在三界闲(xián)逛，会十(shí)八(bā)般武艺，七十(shí)二(èr)般变化(huà)，腾(téng)云(yún)驾雾，一(yī)去十万八千里，且(qiě)吃(chī)的仙桃金丹多了(le)，有金刚(gāng)不坏之身，大闹天宫，力(lì)战千军万马(mǎ)。

　　再加上手中那根铁棒，端是了得。

　　不(bù)过这(zhè)些都还不是重点(diǎn)，最重(zhòng)要的是，这厮和(hé)王(wáng)中王一样，都孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗(dōu)是肉搏高手，杀人打架不用法(fǎ)术，用力。

　　这在仙魔两界(jiè)也算(suàn)少有了，试(shì)想，这天地间的能量何(hé)其庞大，一般的仙魔大都是(shì)以自己为媒介(jiè)，借用天地之力。

　　但孙悟空和王中王却(què)不一样，他们都(dōu)是以一己(jǐ)之力(lì)抗天威，这就象网游(yóu)中的法师和战士，法师在前期中期强(qiáng)大，法(fǎ)术高强，但到后(hòu)期(qī)却不是战士的对手，特别(bié)是在打架群殴上，一个近身一(yī)棒，任你法术(shù)通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴(yīn)阳，会人事(shì)，善出入，避(bì)死延生。

　　　　赤尻马猴，是人(rén)类(lèi)的前(qián)身，具(jù)有(yǒu)进化的潜能，但他的纯血种现在已经断绝(jué)了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日(rì)月，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤(kūn)摩弄。

　　　　超天大圣 通臂猿(yuán)猴(hóu)聪(cōng)慧过(guò)人，师从(cóng)西天弥(mí)勒佛，学得无量神通。

　　他亦能慈悲济世(shì)，保佑众生平(píng)安吉(jí)祥，享受万民香(xiāng)火。

　　 民间尊他(tā)为(wèi)神(shén)猴(hóu)大(dà)将军，修祠建庙，风(fēng)光(guāng)无限，造福(fú)一方(fāng)。

　　手拿的武器也(yě)是(shì)一(yī)根棒子(zi)，名叫擎天柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆(líng)音，能(néng)察理，知前后，万六耳猕(mí)猴(hóu)物皆明。

　　　　六耳猕猴手(shǒu)持随心(xīn)铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸(zhù)造的铁棒 与定海神针同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处,能(néng)知千(qiān)里外之事(shì),凡(fán)人说话,亦(yì)能知之(zhī),故此善聆音,能察理,知前后(hòu),万物皆明.与(yǔ)真(zhēn)悟空(kōng)同象同音者,六耳猕猴(hóu)也。

　　此四猴者，不入(rù)十类之种(zhǒng)，不达(dá)两间之名。

　　四大神猴 更是(shì)跳出三界(jiè)外，不在(zài)五(wǔ)行中的。

　　四(sì)大灵猴的兵器的名字是如意金箍棒、西(xī)海镔(bīn)铁棍、擎天柱、随(suí)心铁杆兵(bīng)的。关于四(sì)大灵猴的兵(bīng)器(qì)叫什么名字以及四大(dà)灵(líng)猴的兵器叫(jiào)什(shén)么名字啊，四大灵猴的兵(bīng)器(qì)分(fēn)别是什么，四大灵(líng)猴的兵(bīng)器来(lái)历，四(sì)大神(shén)猴兵器是(shì)什么，四大灵猴(hóu)分别叫什么等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

四大灵猴的兵器叫(jiào)什么名(míng)字

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随(suí)心铁杆兵(bīng)的。

西游(yóu)记四大灵猴(hóu)的武(wǔ)器(qì)名称

　　灵(líng)明石猴——如意金(jīn)箍棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　通臂(bì)猿猴——擎(qíng)天柱

　　六(liù)耳猕(mí)猴 ——随(suí)心铁(tiě)杆兵

灵明石猴：通变化，识天时，知地利，移星换斗

　　灵明石猴就是(shì)齐天(tiān)大圣孙悟空，我们再(zài)熟(shú)悉不过(guò)了(le)，之所以(yǐ)称之为石(shí)猴(hóu)，是因(yīn)为他是(shì)由开天辟地以(yǐ)来的仙石孕(yùn)育而生，天地(dì)三界中就这(zhè)么一只，因此(cǐ)孙悟空单成(chéng)一个猴种。

　　孙悟(wù)空的兵器我(wǒ)们也非常(cháng)熟(shú)悉，乃如意金箍棒，原是太上老君冶炼的(de)神(shén)铁，后来被大禹借走治水(shuǐ)，再(zài)后来(lái)被遗留在东海，成(chéng)为东海(hǎi)龙(lóng)王的定海神针。

赤尻(kāo)马猴：晓(xiǎo)阴阳，会人事(shì)，善出入，避死延生

　　相传(chuán)大禹为了(le)治理水患，曾三过桐柏(bǎi)山(shān)，可每次从这里路(lù)过的时候都会狂(kuáng)风大作，电(diàn)闪雷鸣，山石号(hào)叫，树木惊鸣。

　　大禹知(zhī)道有(yǒu)妖怪在阻止(zhǐ)着(zhe)他(tā)动工(gōng)治水(shuǐ)。

　　这(zhè)个妖(yāo)怪便是混(hùn)世(shì)四(sì)猴之(zhī)一的赤尻(kāo)马猴——无支(zhī)祁。

　　无支祁不仅神通广大(dà)，力(lì)大无(wú)比(bǐ)，灵动迅捷，而且还能言善辩，知道(dào)江水(shuǐ)、淮水各处(chù)的深浅，以及(jí)地势的高低远近。

　　大禹(yǔ)派遣诸(zhū)神去降妖除魔，可(kě)很(hěn)多神将都打不(bù)败无支祁。

　　经过很多天的对(duì)峙，最终派庚辰出(chū)战，才(cái)擒获了(le)无支祁。

　　大禹命人用大铁链锁(suǒ)住(zhù)无支祁(qí)的颈子，又(yòu)把他的鼻孔穿上铜(tóng)铃铛，然后把他压在淮河南边的龟山(shān)脚下。

　　赤(chì)尻马猴无(wú)支祁的武器是镔铁棍，和如意金箍棒一样，能长能短，能大能小。

　　大禹手下丧生(shēng)在斌铁棍(gùn)下的神将不(bù)计其数。

通(tōng)臂猿猴：拿日(rì)月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂(bì)猿猴最早出现(xiàn)在《封神演义》之中，名字袁(yuán)洪。

　　袁洪神通广(guǎng)大，有千年道行，和(hé)杨戬一样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战不分胜负，后来孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗还是由女娲(wā)娘娘出面，利用(yòng)山河(hé)社(shè)稷图才把(bǎ)他(tā)擒(qín)获，最后用陆压道人那足以斩仙灭(miè)佛的飞(fēi)刀将其斩首。

　　袁洪的(de)武(wǔ)器是一气水火棍(gùn)，杨任就丧生在此棍之下。

六耳猕(mí)猴：善聆音，能察理，知(zhī)前后(hòu)，万物皆明(míng)

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)又称(chēng)久(jiǔ)炼(liàn)千灵缩地精，有人说他(tā)是孙悟空的(de)二心，因(yīn)此与孙悟(wù)空本(běn)领无二。

　　六耳猕猴大(dà)家已经非常熟悉，他(tā)变成(chéng)孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢走(zǒu)了行(xíng)李，还要自己去西天(tiān)取经。

　　六(liù)耳猕猴(hóu)的实力(lì)和(hé)孙(sūn)悟空不相上下，两个(gè)人从天上打到地下再打到水(shuǐ)里(lǐ)，所有的(de)神仙都(dōu)分辨不(bù)出真假。

　　在地府，地藏王(wáng)菩萨的通灵神兽谛听分辨出(chū)了两人的真(zhēn)伪，但摄(shè)于(yú)六耳(ěr)猕猴的本领，却不敢道破。

　　最后在西天大雷音寺，如(rú)来佛祖道出了假悟空的身份(fèn)并用金钵擒获了六耳猕(mí)猴，而(ér)后被(bèi)孙悟空一棍打死。

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)的(de)武(wǔ)器是随心铁杆兵，与孙悟空的兵器如意(yì)金箍棒几(jǐ)乎(hū)不相上下。

　　有(yǒu)人总(zǒng)结说：六(liù)耳猕猴的(de)武器(qì)是随心铁杆兵，悟空代表道心，六耳代表人心，道心如真金，人心似顽铁，所(suǒ)以二者兵器一金一铁。

西游(yóu)记四大(dà)灵猴的武(wǔ)器

　　　　西游(yóu)记四大灵猴的武器的武(wǔ)器分(fēn)别(bié)是：

　　　　灵(líng)明石猴——如意金(jīn)箍(gū)棒

　　　　赤(chì)尻马猴(hóu) ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴——擎天(tiān)柱

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu) ——随心铁(tiě)杆(gān)兵(bīng)

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识(shí)天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔帝齐天(tiān)大圣孙悟(wù)空是也，这厮虽灵明石猴然修为早(zǎo)已(yǐ)到了魔(mó)帝的阶段(duàn)，但却不归(guī)魔(mó)界管(guǎn)辖，常(cháng)在(zài)三(sān)界(jiè)闲逛，会十(shí)八般(bān)武艺，七十二般变化，腾云驾(jià)雾(wù)，一去十(shí)万八(bā)千里，且吃的(de)仙(xiān)桃金丹多了(le)，有金刚不(bù)坏(huài)之身(shēn)，大闹天宫，力战千(qiān)军万马。

　　再加(jiā)上手中那(nà)根铁棒，端是了得。

　　不(bù)过这些都还不是(shì)重点，最重要的是，这(zhè)厮和王(wáng)中王一样，都是肉(ròu)搏高手，杀人打架(jià)不用法(fǎ)术，用力。

　　这在(zài)仙(xiān)魔两(liǎng)界也算少有了，试想，这(zhè)天地间的能量何(hé)其庞大，一般的仙魔(mó)大都是(shì)以(yǐ)自己为媒介，借用(yòng)天地之力。

　　但孙悟(wù)空和(hé)王中王却不一样，他们(men)都是以一己之力抗天威(wēi)，这(zhè)就象网(wǎng)游中(zhōng)的法师和战(zhàn)士，法师在前(qián)期中期强大(dà)，法(fǎ)术高(gāo)强，但到后(hòu)期却不(bù)是(shì)战(zhàn)士(shì)的对手(shǒu)，特别是在打架群殴上，一个近身一棒，任你(nǐ)法术通天也无(wú)济于事(shì)。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳(yáng)，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤(chì)尻马猴，是人类的前身，具(jù)有(yǒu)进化的潜能，但他的纯血(xuè)种现在已(yǐ)经(jīng)断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日(rì)月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣 通臂(bì)猿猴聪慧过人，师从(cóng)西天弥勒(lēi)佛，学得无(wú)量神通(tōng)。

　　他亦(yì)能慈悲济世，保佑(yòu)众生平(píng)安吉祥，享受万(wàn)民香火。

　　 民间尊他为神猴大(dà)将军，修祠(cí)建庙，风(fēng)光(guāng)无限(xiàn)，造福(fú)一方。

　　手(shǒu)拿(ná)的武器也是(shì)一根(gēn)棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善聆音，能察理，知前(qián)后，万六耳(ěr)猕猴物皆明(míng)。

　　　　六耳(ěr)猕猴手持(chí)随心铁杆兵（又叫铁棒(bàng)）玄铁铸造的铁(tiě)棒 与(yǔ)定(dìng)海神针同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴(hóu)若(ruò)立一处,能知千里外之事(shì),凡人说话(huà),亦能知之(zhī),故此善聆音,能察理,知前后,万物皆(jiē)明.与真悟(wù)空(kōng)同象同音者,六耳猕猴也。

　　此四猴者，不(bù)入十类之种，不(bù)达两间之名(míng)。

　　四大神猴 更是跳出(chū)三界外(wài)，不在(zài)五行中(zhōng)的(de)。

未经允许不得转载：中国书画艺术 孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗