草木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵(líng)魂(hún)，草木本无心何求美人(rén)折(zhé)全诗是“草木有本心，何求美人折”的意思是(shì)：草木(mù)散发香气源(yuán)于(yú)天性，怎么(me)会(huì)求观赏(shǎng)者折断呢的。

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草木本(běn)无心,何求美人折的意思草(cǎo)木(mù)的有趣(qù)灵魂(hún)，草木本无(wú)心(xīn)何求美人折全诗

　　“草木有本心，何求美人折(zhé)”的意思是：草木散发香气源于天(tiān)性，怎(zěn)么会(huì)求(qiú)观赏者折断呢。

　　此句(jù)出自唐(táng)代诗(shī)人张(zhāng)九龄所作(zuò)的一(yī)首五(wǔ)言诗，名字(zì)为(wèi)《感(gǎn)遇·其一(yī)》，原文是“欣(xīn)欣此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　草木有本(běn)心，何求美人折”。

　　《感遇(yù)十二首》为唐朝大(dà)臣张九(jiǔ)龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这(zhè)组诗托(tuō)物寓意(yì)，抒发了作者的身世(shì)感慨，表现了作者的理想操守(shǒu)，是其五言古诗的(de)代表作(zuò)。

解释(shì)一下 “草木有本(běn)心(xīn)，何求美人折” 的意思(sī)?

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折”这两句(jù)诗的(de)意思是：草(cǎo)木(mù)散(sàn)发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏者攀(pān)折呢！出自唐(táng)代张九龄(líng)《感遇十二首·其(qí)一》。

　　美人并不是指美丽(lì)的(de)女人(rén)，而是(shì)指美好的人，是引(yǐn)兰桂风致同茄竖调(diào)的隐逸之士(shì)。

　　美人由(yóu)于(yú)闻到(dào)了兰桂的芬芳，因而发生(shēng)爱慕(mù)之情。

　　“闻风(fēng)”二字来自于《孟子.尽(jǐn)心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下(xià)惠是也，故闻伯夷之风(fēng)者(zhě)，元夫廉，懦(nuò)夫而立志，闻柳下(xià)惠之风(fēng)者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百世之上，百世之(zhī)下闻(wén)者莫(mò)不(bù)兴起也”。

　　因为(wèi)感受(shòu)到(dào)美(měi)好的东西而改(gǎi)变自我的(de)追求，可见美对人的(de)教化感应(yīng)作用(yòng)。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因为兰桂的特质而受到(dào)感召，改变自己(jǐ)的品质。

　　美(měi)人所以为(wèi)美人，品质(zhì)本身就是好的(de)，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本心，何(hé)求(qiú)美人折(zhé)”，林(lín)栖的美人既然闻风相悦，那么，如(rú)果兰桂有(yǒu)知觉的(de)话，应当(dāng)是(shì)很乐意让(ràng)这些美人(rén)来(lái)折花欣赏了。

　　但是(shì)草木自有他的品质，并不是为了(le)让美人来折的。

　　贤人君(jūn)子们(men)像兰桂一样，他(tā)们洁身自好，努力进德修业，只是尽(jǐn)他们做(zuò)为一个人的本分，并非是为了借这些来(lái)博得外界的赞誉、提拔，求取功迅樱名(míng)富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇(yù)十二(èr)首·其一》唐(táng)代：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自(zì)尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风(fēng)坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折(zhé)！

　　释(shì)义亩纳(nà)丛：

　　春天(tiān)里的幽兰翠叶纷披，秋天(tiān)里(lǐ)的桂花(huā)皎洁清新。

　　世间的草木勃勃(bó)的生机，自然顺应了美(měi)好(hǎo)的(de)季节(jié)。

　　谁想到山林(lín)隐(yǐn)逸(yì)的(de)高人，闻到芬(fēn)芳因而满怀(huái)喜悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者攀(pān)折(zhé)呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆(jīng)州(zhōu)长史时(shí)所作(zuò)，诗人托物言志，以春兰和(hé)秋(qiū)桂的芳(fāng)洁(jié)品质，来比喻自己守正(zhèng)不阿的高(gāo)尚(shàng)节操(cāo)；以春兰和秋桂不因无(wú)人采(cǎi)折(zhé)而失去(qù)芬芳美质(zhì)，来比喻自己的志洁(jié)行芳，不求(qiú)人知的高(gāo)雅(yǎ)情怀(huái)。天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓

　　诗(shī)的前四句说兰、桂这些“草木(mù)君子(zi)”只要逢(féng)时就会欣欣(xīn)向荣(rón天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓g)，生机盎然(rán)。

　　兰叶在(zài)春风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花(huā)在仲(zhòng)秋(qiū)明月的辉映下更(gèng)显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春(chūn)兰(lán)秋桂生意勃发，也给季节带来(lái)了荣(róng)耀(yào)，春、秋因兰、桂(guì)而成为美好的(de)季节。

　　这里既包(bāo)含(hán)了朴素的(de)历史(shǐ)唯物主义思想，说明了时势(shì)造英雄，英雄壮时势的客观辩(biàn)证法；也表达了(le)真正的贤人(rén)志士只(zhǐ)有在政治开明的时代才能施展自己(jǐ)的才华抱负的(de)思想，流露(lù)了自己(jǐ)对重新“遇时”的渴望。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百(bǎi)度百科——感遇·其一(yī)

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