京剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种角色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色可分(fēn)为(wèi)哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行(xíng)当的(de)主要类型之(zhī)一，除(chú)净(jìng)、丑以外的男(nán)性角(jiǎo)色称为生行(xíng)。

　　按其扮演的人物的年(nián)龄、身(shēn)份、性格(gé)特(tè)征和表演特(tè)点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的武生之(zhī)外,其他(tā)都是素脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身(shēn)份(fèn)的女(nǚ)性的一类角色的总称(chēng)。

　　旦角(jiǎo)又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等(děng)专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来并不干(gàn)净(jìng)，故反其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸；

　　以工(gōng)架为主(zhǔ)的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净，武二(èr)花脸言红净，在表演风格(gé)上均有(yǒu)不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的(de)武丑亦(yì)叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武(wǔ)技(jì)的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完(wán)全(quán)不同。

　　5、末

　　末(mò)行(xíng)扮(bàn)演中年以上男子，多(duō)数挂须。

　　又细分(fēn)为老(lǎo)生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛(fàn)指(zhǐ)末本(běn)正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧(jù)情梗概和剧目主题的(de)开场外，还在戏中扮演社会地位低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚(jiǎo)色(sè)制度发展而来，按照(zhào)南昆(kūn)的(de)路子，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生(shēng)、武生、娃(wá)娃(wá)生等(děng)。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上的(de)剧中人，口(kǒu)戴(dài)胡子(髯口(kǒu))，因(yīn)性(xìng)格与(yǔ)身(shēn)份的不(bù)同，可分为安工老生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等(děng))，靠把老生(如扮演(yǎn)武(wǔ)将)，衰派(pài)老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的(de)翎(líng)子生(带雉翎的大(dà)将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武打(dǎ)角(jiǎo)色，穿厚(hòu)底(dǐ)靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇(piē)子(zi))武生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳为特色(sè)，以演皇后(hòu)、公(gōng)主、贵(guì)夫人(rén)、女(nǚ)将、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为(wèi)演武功做(zuò)枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多(duō)为中老年(nián)妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分(fēn)如下几种(zhǒng)角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸;以工架为主的(de)架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花(huā)脸言红净，在表(biǎo)演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、末(mò)行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的(de)男性。

　　实际(jì)末行专司引戏职能，如打(dǎ)头出场(chǎng)者(zhě)，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑(chǒu)行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武(wǔ)丑(chǒu)，专演跌、打、翻(fān)、扑等(děng)武(wǔ)技角色。

　　根据(jù)动(dòng)物属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台(tái)上(shàng)的(de)武丑(chǒu)亦(yì)叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不(bù)同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思　京剧多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思，曾称平剧，中国(guó)五大戏(xì)曲(qū)剧种之一，腔调以西皮、二(èr)黄(huáng)为主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置(zhì)注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清(qīng)代(dài)乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原(yuán)在南(nán)方演出的三庆、四喜(xǐ)、春台(tái)、和春， 四大徽班陆续进入北(běi)京，他(tā)们与来(lái)自(zì)湖北的汉调艺人合作，同(tóng)时又接受了(le)昆(kūn)曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些(xiē)地方(fāng)民间曲调(diào)，通过不(bù)断的(de)交流(liú)、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝(cháo)宫廷内开始快速发展(zhǎn)，直至民国(guó)得到空前(qián)的繁(fán)荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成为介绍、传(chuán)播中(zhōng)国传统艺术纯尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分布地(dì)以北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被(bèi)列入(rù)“人(rén)类非物质文化遗(yí)产代表作名(míng)录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发展，不是某(mǒu)个人凭空臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术(shù)家们(men)在长(zhǎng)期艺术实践中，对(duì)生(shēng)活现(xiàn)象的观(guān)察、体验、综合，以(yǐ)及(jí)对(duì)剧中岩塌角色(sè)的不断分析、判断，作(zuò)出(chū)评价，才逐步形(xíng)成了一整套(tào)完整(zhěng)的艺(yì)术手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱(pǔ)系由(yóu)唐朝乐舞(wǔ)大(dà)面（传(chuán)统戏曲角色行当之(zhī)一，是京剧和某(mǒu)些地方戏中净的别(bié)称）所戴(dài)面具和参军戏(xì)副净的涂(tú)面逐(zhú)渐演变(biàn)而(ér)来。

　　中国(guó)戏曲(qū)理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉(hàn)、唐的(de)代(dài)面，发展为宋、元的涂面(miàn)，形(xíng)成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后(hòu)，脸谱(pǔ)与面具(jù)仍然(rán)交替(tì)使用。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论(lùn)生旦净(jìng)丑(chǒu)，都戴面具(jù)，每剧多(duō)至百(bǎi)余，少(shǎo)者(zhě)亦须数十(shí)。

　　‘南(nán)昆(kūn)’里的(de)神(shén)仙鬼怪，一般均戴(dài)面具(jù)，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可(kě)是(shì)加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使用与(yǔ)脸谱(pǔ)谱式的由(yóu)简至(zhì)繁(fán)，可以(yǐ)看(kàn)出中国戏(xì)曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和(hé)演员一起出现(xiàn)在舞台上的(de)活(huó)的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上，虽只(zhǐ)有二百余(yú)年的(de)历史(shǐ)，但(dàn)与其他戏(xì)曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广，深(shēn)受人民群众的喜爱(ài)，有广(guǎng)泛(fàn)的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸(liǎn)谱在中国(guó)戏曲脸谱中具(jù)有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是(shì)一(yī)种写意和夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅(chì)等为(wèi)图案(àn)勾(gōu)眉眼(yǎn)面颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的(de)脸谱多(duō)是曲眉合(hé)目。

　　勾画时(shí)以(yǐ)“鱼(yú)尾纹(wén)”的高低曲直来反映年(nián)龄，用(yòng)“法(fǎ)令纹(wén)”的上下开合(hé)来表现(xiàn)气质，用“印堂纹(wén)”的不同图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是具有民(mín)族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或某一种(zhǒng)类(lèi)型的(de)人物(wù)都有一种(zhǒng)大概的谱(pǔ)式，就(jiù)像唱歌、奏(zòu)乐都(dōu)要(yào)按照乐(lè)谱一样，所以称(chēng)为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的说法(fǎ)是来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)根据某(mǒu)种性格、性情(qíng)或(huò)某种特殊类(lèi)型的人(rén)物为(wèi)采(cǎi)用某些色彩的。

　　红(hóng)色(sè)的(de)脸谱表示忠勇(yǒng)义烈(liè)，如(rú)关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇(yǒng)猛(měng)甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的(de)脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁的(de)人物(wù)，如(rú)窦尔敦、马武(wǔ)等；白(bái)色(sè)的脸(liǎn)谱一般表(biǎo)示奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱的色(sè)画方(fāng)法(fǎ)，基本(běn)上分(fēn)为三类：揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是夸大剧中角色的五官部位和面部的(de)纹理，用夸张(zhāng)的手(shǒu)法表现剧中人的性(xìng)格(gé)、心理(lǐ)和生(shēng)理(lǐ)上的特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可(kě)是发(fā)展到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细(xì)、由表及里(lǐ)、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成为(wèi)一种具(jù)有民族特色的、以人的面(miàn)部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度(dù)百科-京剧

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