一山放过一山拦全诗(shī)原版，一山放过一(yī)山拦(lán)全诗是什么(me)诗是“一山放过一山拦”正确的句子是“一山放(fàng)出一山拦”，全诗内容是：莫(mò)言下(xià)岭便无难，赚得行(xíng)人错喜欢(huān)的。

　　关于一山放(fàng)过一山拦全诗原版，一山放过一山(shān)拦全诗是什么诗(shī)以及一山(shān)放过一山拦全诗原(yuán)版，一山放(fàng)过一(yī)山(shān)拦全(quán)诗拼(pīn)音(yīn)，一山(shān)放(fàng)过一山拦(lán)全(quán)诗是什么诗，一山放过一山拦全诗朗读，一山放过(guò)一山拦全诗书法等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下知识：

一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗原(yuán)版，一山(shān)放过一山(shān)拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入(rù)万山围子里(lǐ)，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗(shī)人(rén)杨万(wàn)里(lǐ)创作的(de)七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店(diàn)六首·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么上(shàng)山艰难(nán)下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才(cái)发现走来走去还在万山(shān)环(huán)绕的(de)圈子里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言(yán)：不要(yào)说。

　　②赚得(dé)：骗得(dé)。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常(cháng)，读来却(què)有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于(yú)作者善于从日(rì)常生活(huó)里人们习见的(de)现象中，敏感地发现和领悟(wù)某种(zhǒng)新鲜的经验，并用通俗生动而又富于(yú)理趣的语言表现出来，能给人以某(mǒu)种联想与启(qǐ)示。

　　第一句当头喝(hē)起。

　　“莫言(yán)下(xià)岭便(biàn)无难”，这是(shì)一(yī)个富于(yú)包孕的(de)诗句。

　　它包含了下岭前(qián)艰(jiān)难攀登(dēng)的整个(gè)上山过程，以及对(duì)所历艰难的种种感(gǎn)受。

　　正因(yīn)为上山艰(jiān)难，人们便(biàn)往往把(bǎ)下(xià)岭看(kàn)得(dé)容(róng)易和轻松。

　　开头(tóu)一句，正像是(shì)针对这(zhè)种(zhǒng)普遍心(xīn)理所发的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是(shì)自诫，又(yòu)像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风趣。

　　行(xíng)人心自中下岭的坦易，与它实际上(shàng)的艰(jiān)难正成鲜明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是被(bèi)自(zì)己对(duì)下岭(lǐng)的主观想象骗了。

　　诗人(rén)在这里(lǐ)只点出而(ér)不说破，给(gěi)读(dú)者留下(xià)悬(xuán)念，使(shǐ)下(xià)两句的出现更引人注目。

　　三(sān)四两句承(chéng)接“空喜欢”，对第二句留下(xià)的悬(xuán)念(niàn)进行解释。

　　本来，上山过程中要攀(pān)登多(duō)少道山(shān)岭，下(xià)山(shān)过(guò)程中(zhōng)也会(huì)相(xiāng)应遇到多(duō)少道(dào)山岭。

　　山(shān)本无知，“一山放(fàng)过一山(shān)拦”的形容却把(bǎ)山变(biàn)成了有(yǒu)生命有灵性的东西。

　　它仿佛给(gěi)行人布置了一(yī)个(gè)迷人(rén)阵(zhèn)，设置(zhì)了层层叠叠的圈套(tào)。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也都在这(zhè)一(yī)“拦”一(yī)“放”的重复(fù)中体现出来了。

　　诗(shī)人借助景(jǐng)物描(miáo)写和生动形象(xiàng)的比喻，通过写(xiě)山(shān)区行(xíng)路(lù)的感受，说(shuō)明一(yī)个(gè)具有普遍意义的(de)深(shēn)刻道理：人们无论做(zuò)什么事，都要对前进道路上的(de)困难(nán)作(zuò)好充分的估(gū)计，不要被一时(shí)的成(chéng)功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一生力主抗战，反对屈(qū)膝投降(jiàng)，所以一直不得重(zhòng)用。

　　宋(sòng)孝宗(zōng)登基后，便(biàn)被外放(fàng)做官(guān)。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月(yuè)，杨万(wàn)里(lǐ)以直龙图(tú)阁(gé)出为江东(dōng)转运副使，权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮(liáng)，治所在(zài)建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月(yuè)，改知赣(gàn)州(zhōu)，不(bù)赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六首中“政是行(xíng)人肠(cháng)断时，子规得得向人啼”意思(sī)是正是(shì)路上的行人(rén)愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还在(zài)声声(shēng)不绝地对(duì)着人啼叫。

　　可知非绍熙二年(nián)事(shì)，当作于(yú)绍熙三年春，诗人时年(nián)六(liù)十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环(huán)绕，感慨(kǎi)不已，于是写下(xià富士康漂亮女生一般分到哪里，富士康女生一般分到哪个岗位)这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚(chéng)斋，吉州(zhōu)吉水（今属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉(fèng)新县，历(lì)太常博士、太子(zi)侍读等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名，称(chēng)南宋四(sì)大(dà)家。

　　初(chū)学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成(chéng)一家，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚(chéng)斋集(jí)》。

一山(shān)放过一山(shān)拦全(quán)诗

　　一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗(shī)如下：

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗(shī)人杨万(wàn)里(lǐ)所做，杨万里字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西(xī)省吉水县(xiàn)）人。

　　南(nán)宋杰出诗人，与尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆游合称南(nán)宋“中兴(xīng)四大诗(shī)人”、“南宋四(sì)大家(jiā)”。

　　全(quán)诗译(yì)文1：不要说从山岭上下来就没有(yǒu)困难，骗得前(qián)来爬山的人白白地欢(huān)喜一(yī)场。

　　好比(bǐ)行走在群山的包围之中，你刚攀(pān)过(guò)一座(zuò)山，另一座山立刻(kè)出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上(shàng)山艰(jiān)难下山(shān)容易(yì)，骗(piàn)得人们下(xià)山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走去(qù)还在万(wàn)山(shān)环绕的圈子(zi)里，真是过(guò)了一山又一山(shān)。

　　注(zhù)旁(páng)芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当今在今皖(wǎn)南山区（在(zài)今(jīn)江西弋阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫(mò)言(yán)：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放(fàng)过去(qù)的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡。

未经允许不得转载：中国书画艺术 富士康漂亮女生一般分到哪里，富士康女生一般分到哪个岗位