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山登绝顶我为峰全诗李白,最霸气的十首诗

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  高山流水比喻知音难遇或(huò)乐曲高妙。

  出自《列(liè)子(zi)·汤问》:“伯牙鼓琴,志在(zài)高山,钟子期(qī)曰:‘善哉,峨峨(é)兮若泰(tài)山(shān)。

  ’志在流水(shuǐ),曰(yuē):‘善哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也说流水高(gāo)山。

  《列子·汤(tāng)问》记载,春(chūn)秋时(shí)伯牙善弹琴,钟子(zi)期(qī)善听琴。

  一次(cì)伯牙弹(dàn)琴(qín)时,琴(qín)声(shēng)时若高山,时若流(liú)水,只(zhǐ)有钟子期能领会其中的(de)含意。

  后(hòu)来(lái)就用“高山流水”比(bǐ)喻(yù)知(zhī)音或知己。

  也用以(yǐ)比喻乐(lè)曲的高雅精妙。

  2.琴曲(qū)。

  取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

  清代琴(qín)家(jiā)张孔山弹奏(zòu)的《流水》是近代(dài)流(liú)传最广的(de)曲(qū)目之一。

高山流水的典故

  春秋时期,俞伯牙擅长(zhǎng)于(yú)弹奏琴弦,钟(zhōng)子(zi)期擅长于听音辨意。

  有次(cì),伯牙来到泰山(今武(wǔ)汉市汉阳龟山)北面游(yó山登绝顶我为峰全诗李白,最霸气的十首诗u)览(lǎn)时(shí),突然(rán)遇到了暴(bào)雨(yǔ),只好滞留在岩石之下,心(xīn)里(lǐ)寂寞忧(yōu)伤,便拿出随(suí)身(shēn)带的(de)古(gǔ)琴弹了起来(lái)。

  刚(gāng)开始,他(tā)弹奏(zòu)了反(fǎn)映连绵(mián)大雨的琴曲(qū);

  接着(zhe),他(tā)又演(yǎn)奏了山崩(bēng)似的乐音。

  恰在此时(shí),樵夫(fū)钟子期忍不住在(zài)临近的一丛野菊(jú)后(hòu)叫道:”好(hǎo)曲!真是(shì)好(hǎo)曲!”原(yuán)来(lái),在山上砍柴的钟子期也正在附(fù)近躲雨,听到伯牙弹琴,不觉心旷神怡,在一旁(páng)早已(yǐ)聆听多山登绝顶我为峰全诗李白,最霸气的十首诗时了,听到高潮时便情不自禁(jìn)地(dì)发(fā)出(chū)了由衷的赞(zàn)赏(shǎng)。

  俞(yú)伯牙(yá)听到赞语,赶紧起(qǐ)身和钟子期打过招呼,便又(yòu)继(jì)续弹了起来。

  伯牙(yá)凝神(shén)于高山,赋意(yì)在曲调之中,钟子期在一旁听后频频点头:”好啊,巍(wēi)巍峨峨,真像是一(yī)座高峻无比的山啊!”伯牙又沉(chén)思于流水,隐情在旋律之(zhī)外,钟子(zi)期听(tīng)后(hòu),又在一旁击掌称绝:”妙啊,浩(hào)浩荡荡(dàng),就如同江河奔流一样(yàng)呀!”

  伯牙每奏一支(zhī)琴曲,钟子(zi)期就能完(wán)全听出它的意旨和(hé)情(qíng)趣,这使得伯牙惊喜(xǐ)异常。

  他放下了琴,叹息着说:”好呵!好(hǎo)呵!您的听音、辨向、明义(yì)的功夫实在是太高明了,您所说的(de)跟我(wǒ)心里想(xiǎng)的真是(shì)完全一样(yàng),我的琴声(shēng)怎(zěn)能逃(táo)过您的耳朵呢?”

  二人于是结为(wèi)知音,并约好第二年再(zài)相(xiāng)会论琴。

  可(kě)是第二年(nián)伯牙来(lái)会(huì)钟子期时,得(dé)知钟子(zi)期不久前已经因病去世。

  俞伯牙痛惜伤感,难以用语言表达,于是就摔破了自己从不离身的古琴,从此不再抚(fǔ)弦弹奏(zòu),以(yǐ)谢(xiè)平生难得的知音。

高山流水造句

  1、他的作品虽然动听(tīng),可惜高(gāo)山流水,知音难觅。

  2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁,三月不知肉味。

  3、这种高山流(liú)水(shuǐ)之乐,真是人间难得几回闻。

  4、现在流行音乐(lè)充斥,这(zhè)种乐曲恐怕是高山流水,难有人欣赏。

  5、这位钢(gāng)琴家演奏的乐曲,有如高山流(liú)水,听(tīng)得人如痴(chī)如醉。

夜(yè)场里高山(shān)流水(shuǐ)是啥(shá)?

  夜场里的高山(shān)流(liú)水是:是酒(jiǔ)吧的特色(sè)的倒(dào)酒方式。

  指的是上面一个杯(bēi)子底下(xià)会有很多杯子,然后从(cóng)杯(bēi)子流露(lù)杯子从上(shàng)面到(dào)酒的一个过程 。

  这也是酒吧推出的(de),吸引顾袜扰码客的一种手段。

  不管是酒吧也好饭店也好他们会推出自己(jǐ)店(diàn)里的特(tè)色然后给这个特色(sè)其一个优(yōu)雅(yǎ)的名(míng)字,来吸引更多的(de)顾(gù)客到自己的店里来消费。

  高山流水服务:

  意思是(shì)采耳(ěr),采耳是一个专业术语,意思指掏耳朵。

  起源于(yú)民间(jiān),民间的掏耳朵,工具(jù)比较简(jiǎn)陋,一般都是就(jiù)地取(qǔ)材(cái),一支竹签,一(yī)根细棍子,就是简单的掏耳工(gōng)具。

  采耳古(gǔ)代流(liú)行于川蜀发达(dá)的地区,越是有社会(huì)地位的群体,在巨(jù)大的工作压(yā)力下,似(shì)乎(hū)越容易缺乏,山登绝顶我为峰全诗李白,最霸气的十首诗只有达官贵人才能享受。

  随着社(shè)会的不(bù)断发展,采耳无(wú)论(lùn)在技告(gào)哪术(shù)延深(shēn)方(fāng)面,还是在兴起李和领域(yù)方面,都有了实质性的突破。

  尤(yóu)其是在(zài)明末清(qīng)初时,采耳开始(shǐ)流入民间,并融入(rù)到(dào)了传(chuán)统理发行业,在战火纷飞的年(nián)代(dài)里亦不被湮(yān)没,得到了保(bǎo)存与发展。

  一度成为皇室宫(gōng)廷的(de)必备(bèi)项目,由技(jì)术高超(chāo)的掏耳朵师傅,常年(nián)服侍那些(xiē)王(wáng)公(gōng)大臣,至此(cǐ),掏耳朵成(chéng)为许多人人(rén)生的(de)一大享受。

  而今重庆成都更是大街小(xiǎo)巷比比(bǐ)皆是。

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