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这是牛顿的亲笔(bǐ)手稿，在(zài)著名的苏富比拍(pāi)卖会(huì)上被人以37万8千(qiān)英镑所(suǒ)拍得，这份手稿总共有三(sān)张纸和六(liù)面的内容(róng)，而(ér)且呢手稿的每(měi)条边都有烧毁的痕迹。

这(zhè)据说(shuō)是当时牛顿(dùn)养(yǎng)了一条(tiáo)狗叫(jiào)做(zuò)钻石，狗(gǒu)狗不(bù)小心撞倒了放在桌(zhuō)上的(de)蜡烛，结果房子(zi)就(jiù)烧了(le)起来，这(zhè)份手稿就是(shì)在火灾之(zhī)后被救(jiù)出来(lái)的文件(jiàn)。令人感(gǎn)兴趣(qù)的地方是，这份手稿上面(miàn)研究的不是物理(lǐ)或者数学，而(ér)是(shì)牛顿想通过研究古埃及的金(jīn)字塔，来一窥(kuī)圣经上末世论的研究过程。

今天(tiān)我(wǒ)们(men)就来聊一聊牛顿。牛(niú)顿毋庸置疑是(shì)一位伟大的科学(xué)家，提出了(le)万有引力(lì)牛顿三(sān)大(dà)运动(dòng)定律(lǜ)，还(hái)跟莱布尼兹(zī)几(jǐ)乎同时。其实牛顿除了(le)是物理学家数学(xué)家以(yǐ)外，他也很热(rè)衷于天文学(xué)自然哲学还有炼(liàn)金(jīn)术，很多人觉得很奇(qí)怪为什么如此伟大的科学家，在晚年的时候为(wèi)什么会去钻研(yán)一些(xiē)与科(kē)学对立的玄学东西呢(ne)？比(bǐ)如说神学。

但是实(shí)际上牛顿(dùn)一生都(dōu)信仰(yǎng)上帝，他(tā)写了许多(duō)的书，这些书中几乎有80%是(shì)写关于神学的。所以(yǐ)牛顿是一(yī)个完(wán)完全全有神论者(zhě)，他做的一系列(liè)的科学研究(jiū)也是为(wèi)了更好(hǎo)地去(qù)证明上帝的存在，所以他从一开始就在研(yán)究神学而并(bìng)非(fēi)后(hòu)期(qī)转行。用牛顿的四川地震最新消息今天，20分钟前四川刚刚发生地震话来说，小到纽扣，大到(dào)飞机看(kàn)一眼就知道这不是自然形成的，而(ér)是(shì)出于智(zhì)慧的设计和创造(zào)，更何(hé)况这个(gè)规律有序的宇宙万(wàn)物，万物(wù)非(fēi)常精妙的规则(zé)证明了上帝有多厉害(hài)。

著名的经济学(xué)家凯恩斯就曾经这(zhè)样形容牛顿。他说(shuō)牛顿不(bù)是理性(xìng)时代的第一人(rén)，他是最(zuì)后一位魔法师(shī)，所以我们可以知道物理学成就只是牛顿毕生(shēng)所研(yán)究的领域里(lǐ)面，其中一小(xiǎo)部分(fēn)而(ér)已(yǐ)。

那在开头提(tí)到了牛顿亲笔的手(shǒu)稿里面(miàn)，牛顿到底在(zài)研究什(shén)么呢？他其(qí)实是想要(yào)了解古埃及人所使用的(de)长度(dù)单位实际上到底是多长(zhǎng)。那他为(wèi)什(shén)么要研究(jiū)这个呢？其中(zhōng)最重要的一个原因是想用来在天文(wén)的尺度(dù)上面验(yàn)证自己提出的万有引力的定律(lǜ)，为了做到这点他就必须知道地球的周(zhōu)长是多少(shǎo)，其实(shí)地球的周(zhōu)长有多长，早在公(gōng)元前200年左右(yòu)就有(yǒu)古希腊的数学家厄(è)拉托西(xī)尼(ní)给计算出来了。

但牛顿(dùn)觉(jué)得厄(è)拉托西尼这(zhè)个数据不(bù)够(gòu)准确，于是(shì)他又(yòu)找到了另一位古希腊的哲学家阿纳科西曼德(dé)所提(tí)出的数据。这位阿(ā)纳科西曼德是世界上第一位绘制(zhì)出(chū)世界地图的人，牛顿就觉得他(tā)的数据会比(bǐ)较(jiào)准确。但是这里出现了一个问题，阿纳(nà)科(kē)西(xī)曼(màn)德所(suǒ)使用的数据(jù)长度单位跟牛(niú)顿(dùn)所使用的长度单位完全不同，古希(xī)腊(là)人(rén)所(suǒ)使用的长度单位(wèi)是Stadion，牛顿经过一番推测认为(wèi)古希腊人所(suǒ)使用的长度(dù)单位(wèi)很可能源自(zì)于(yú)埃及人所(suǒ)使用的单(dān)位(wèi)。

于是(shì)，牛顿找了在当时研(yán)究古希腊金字塔的第一人约翰格利弗的著作(zuò)。试图去了解古希腊人在(zài)建筑金(jīn)字(zì)塔的(de)时候，所使用的长度单位(wèi)到(dào)底有(yǒu)多(duō)长，所以(yǐ)只要了(le)解金(jīn)字塔所使(shǐ)用(yòng)的长度单(dān)位到底有多长(zhǎng)，他就可(kě)以反推出(chū)阿纳科西曼德(dé)所提(tí)出的地球周长数据。从而尽可能地从天文(wén)学的程度上(shàng)去(qù)验证他的万有引力定律。所以统一度量(liàng)衡这个东(dōng)西(xī)实在是太重要了。

除(chú)此之外，牛顿之所(suǒ)以研究古埃(āi)及(jí)的长度单位还(hái)有(yǒu)另一个原因，那(nà)就是(shì)他(tā)想要(yào)了解旧约圣经上(shàng)所(suǒ)描述的(de)末世论的(de)奥秘。在圣经(jīng)中就描述了以西结在异象中看到了一座宏伟的圣殿，根据犹(yóu)太教的末(mò)世论这很有可能(néng)就是所谓的那(nà)第三(sān)圣殿。第一圣殿指的就(jiù)是所(suǒ)罗门王所建(jiàn)造的所罗门(mén)圣(shèng)殿，在公元前960年建造完成，但是(shì)在公(gōng)元前587年被巴比伦(lún)王(wáng)尼布(bù)贾尼撒二世给(gěi)摧毁(huǐ)了(le)。

后来圣殿在公元前516年重建，这就是第二圣殿。但是这第二圣(shèng)殿在(zài)公元(yuán)70年的时候(hòu)又(yòu)被罗马帝国镇压犹太人的将军提图(tú)斯给摧毁掉，只留(liú)下(xià)一(yī)面墙，这就是著名的哭墙。在犹太教的末(mò)世论之中，未来将会有一位弥赛亚降临，并且在圣殿山(shān)上建立起第三圣(shèng)殿复兴伟大古老(lǎo)的以(yǐ)色列(liè)王(wáng)国，然后人(rén)类将会(huì)进入(rù)到一(yī)个幸福的时代。所(suǒ)以犹太教(jiào)所谓(wèi)的(de)末世论其实(shí)指的(de)就是一(yī)个悲惨时代的结束，然后进入到一个幸福的新(xīn)时代。

在圣经里就(jiù)有(yǒu)很多完(wán)整的对于第三(sān)圣殿(diàn)外观(guān)的描述。记载了它有多宽、多高、多长以及有哪些出(chū)入口，有什么殿、祭坛等等。牛顿(dùn)认为圣(shèng)经里所有(yǒu)的内容都(dōu)有他的奥(ào)秘在里面，不是可以随便瞎写的(de)，他之所以写得这么详细一定有他的原因。所以只(zhǐ)要(yào)了(le)解了这个第三圣殿的实(shí)际尺度(dù)就可以知道末世论什么时候会发生(shēng)，弥赛亚(yà)什么时候会(huì)降(jiàng)临(lín)，这就是(shì)他为什么研究金字(zì)塔的原因(yīn)。

有(yǒu)趣(qù)的是，目(mù)前已经有许多圣(shèng)经里(lǐ)描写(xiě)的建筑(zhù)都在现(xiàn)实考古中(zhōng)被一(yī)一发现，所以这(zhè)也让很多人相(xi四川地震最新消息今天，20分钟前四川刚刚发生地震āng)信圣(shèng)经里面(miàn)的内(nèi)容(róng)现实存在的可信度很高(gāo)，包括里(lǐ)面还蕴藏(cáng)着一些圣经密码，解读了(le)一(yī)些对于未来世界的预测，这个有机会(huì)再详(xiáng)细讲解，当然这里不是为了宣扬一些宗(zōng)教信仰，只(zhǐ)是想(xiǎng)让大家更加地了(le)解牛顿到底做了什么，包括他为什(shén)么转行研究神(shén)学。

我们也能从(cóng)这份手稿里(lǐ)感受到(dào)牛顿对于(yú)追求真理(lǐ)的(de)较(jiào)真，不惧怕麻烦的研(yán)究精(jīng)神。仅仅是一个长度单位，他就愿意花(huā)费这么多精力去研究，这也是(shì)他站在科(kē)学(xué)角(jiǎo)度上对待科学的严谨和尊重。

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