kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款-中国书画艺术

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恻隐(yǐn)之(zhī)心仁之端也的(de)意思10字(zì)，恻隐之心仁之(zhī)端也的意思是啥(shá)

　　“恻隐之心，仁之端也”的意思是(shì)同情(qíng)心是仁的开端，羞耻心是(shì)义的开端(duān)。

　　出(chū)自《孟子·公孙丑上(shàng)》的第六章。

　　“恻(cè)隐之心”是孟子四心说的(de)内容，孟子认为人性本善，人皆(jiē)有(yǒu)不忍人(rén)之心，“不忍人之心(xīn)”包括四(sì)个方面(miàn)，包括恻隐之(zhī)心、羞恶之心(xīn)、辞让之心、是(shì)非(fēi)之(zhī)心。

　　原文(wén)：恻隐(yǐn)之心，仁之端也(yě)；

　　羞恶之心，义之端也；

　　辞让之(zhī)心，礼之端也；

　　是非之心，智(zhì)之端也。

　　人之有是四端也，犹其有四体也。

　　有(yǒu)是四端而自谓不能者(zhě)，自贼(zéi)者也(yě)；

　　谓其君不能(néng)者，贼(zéi)其君(jūn)者也。

　　凡有四端于我者，知皆(jiē)扩(kuò)而充(chōng)之矣。

　　若火之始然，泉之始达。

　　苟能充之，足以(yǐ)保四海；

　　苟(gǒu)不(bù)充之，不(bù)足(zú)以事父母(mǔ)。

　　《孟子(zi)》记录了(le)孟(mèng)子的(de)治国(guó)思想、政(zhèng)治策(cè)略（仁政(zhèng)、王霸(bà)之辨、民本、格君心之非(fēi)，民为贵(guì)社稷次之君为(wèi)轻）和政(zhèng)治行动，成书(shū)大约(yuē)在战(zhàn)国中期，属(shǔ)儒家经典(diǎn)著作。

　　其学说出发点为性善论，主张德治。

　　南(nán)宋(sòng)时朱熹将《孟(mèng)子》与(yǔ)《论语》《大学》《中庸》合在一起(qǐ)称“四(sì)书”。