华(huá)夏儿女(nǚ)指什(shén)么意思，华夏儿(ér)女是(shì)啥意思是“华夏儿女”指的是在很久以前，有(yǒu)两个部(bù)落(luò)，他们的首(shǒu)领分别(bié)是炎帝和黄帝，也就是我们的(de)祖先，直到有(yǒu)一天黄帝打(dǎ)败(bài)了(le)炎帝，最后两个部落融合为一个部落(luò)，这就(jiù)成为(wèi)了华夏族，所以我(wǒ)们经常称呼自己为华夏儿(ér)女的。

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华夏儿女指什(shén)么意思(sī)，华夏儿(ér)女是啥意(yì)思

　　“华夏儿女”指的是在很久以前(qián)，有两个部(bù)落，他们(men)的首领分(fēn)别(bié)是炎(yán)帝和(hé)黄帝，也就是我们的祖先，直到有(yǒu)一天黄帝打败了(le)炎帝，最后(hòu)两(liǎng)个(gè)部落融合为(wèi)一(yī)个部落(luò)，这就成为了华夏族(zú)，所以我们经常称呼自己为华(huá)夏儿女。

　　古人(rén)是以服饰华采(cǎi)之美为“华”；

　　以疆界(jiè)广阔与(yǔ)文化繁荣(róng)、文明道(dào)德兴(xīng)盛(shèng)为“夏”。

　　从字义上来(lái)讲，“华”字有服饰纹章美丽的含义，“夏”字(zì)有疆(jiāng)域广(guǎng)阔的意义，连(lián)起来的(de)确是(shì)个美好的词。

　　所谓华夏，民得其生(shēng)，国得其(qí)昌(chāng)，政得其远；

　　君得(dé夷洲今是何地，夷洲是哪里)其(qí)名(míng)，民得其利。

　　故中华(huá)以(yǐ)华夏自美。

华夏儿女的意(yì)思

　　华夏(xià)儿女的意(yì)思是指(zhǐ)汉(hàn)族(zú)人民。

　　华夏民族，简(jiǎn)称华夏族，是汉(hàn)族的前身，华夏又称“华”、“诸华”、“夏”、“诸夏”、“中(zhōng)夏”。

　　是(shì)古(gǔ)代居住(zhù)于中原(yuán)滚悉地区的(de)汉民族的(de)先人(rén)为区(qū)别四夷(yí)（东(dōng)夷、南(nán)蛮、西戎、北狄）的自称，又称中华。

　　汉朝以后又称汉人，但是华夏这(zhè)个称(chēng)谓并没有因此消失，而(ér)是延续(xù)。

　　二十世纪之前使用(yòng)得最(zuì)多的(de)称谓是“华(huá)夏人”。

　　比(bǐ)如汉朝多以”华夏人“自居。

　　而明(míng)朝既以汉自居也以华夏自居，两个词为同义(yì)词。

　　总之，汉族和(hé)华夏族作为整体族称是自哪(nǎ)备并从汉朝(cháo)最(zuì)普遍的。

　　文(wén)化艺术：

　　汉(hàn)夷洲今是何地，夷洲是哪里族在古代创造了灿烂的(de)文化、艺术，具(jù)有鲜明(míng)的(de)特色。

　　无论(lùn)政治、军事、哲学、经(jīng)济、史(shǐ)学、自然科学、文学、李迹艺术等各个领域(yù)，都拥有(yǒu)众多具(jù)有深远影响的(de)代表人物和作品(pǐn)。

　　西周时期，就形成了(le)完善的文(wén)化成(chéng)就，就(jiù)是礼乐文化，周礼非常(cháng)繁缛，据《周礼》有吉、凶(xiōng)、军、宾、嘉(jiā)五礼，乐在西周尤为重视，有专门职官管理，金(jīn)文中也记有乐(lè)官。

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