还(hái)记得2002年的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已(yǐ)经(jīng)下过好几(jǐ)场雪了，但(dàn)在这个特殊(shū)的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的(de)刀郎再度复(fù)出，十年磨一(yī)剑，虽然转眼十几年过(guò)去了，可这位大漠(mò)歌手再一(yī)次火了。

最(zuì)近(jìn)刀郎新专(zhuān)辑《山歌(gē)廖哉》上线，其中一首(shǒu)叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌(gē)，在网络圈引起了(le)巨(jù)大反响和(hé)争(zhēng)议。

因为在这首歌里的一(yī)些歌(gē)词(cí)，比(bǐ)如“那马(mǎ)户(hù)不知道他是一(yī)头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮(bàn)高(gāo)雅，自(zì)古公公号威名”等等，被听众们认为是在暗讽当(dāng)年打(dǎ)压(yā)过刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高晓松等人(rén)。

很多网友看到(dào)这样的(de)词汇，更(gèng)是认(rèn)为这是一(yī)首“不(bù)带(dài)脏字”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎在二十年(nián)前抽出(chū)的刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓(wèi)君子报仇，二十年不晚，让(ràng)网(wǎng)友们十(shí)分爽快的同时，带着这(zhè)样重的普遍(biàn)情绪，这首歌(gē)曲才能(néng)大火于(yú)网络。

于是乎网友们(men)纷纷前去那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留(liú)言热(rè)度堪比人家本(běn)身(shēn)，那英评论区更是成了重灾区，短短几天留言(yán)更是(shì)突破四百(bǎi)万。

看着(zhe)网友们自导自演的言论，好像在(zài)揭露(lù)一(yī)个很(hěn)爽的现实：

刀(dāo)郎新歌发行，热(rè)热闹闹地演变成一场(chǎng)网络(luò)狂欢，更成了(le)某(mǒu)种复仇(chóu)情绪的蔓延。

但(dàn)平心而(ér)论(lùn)，如果(guǒ)你完(wán)整地听(tīng)完(wán)这首歌，或许会有(yǒu)不一样的见解。

难道刀郎(láng)十(shí)年磨一剑真的只(zhǐ)是为了揶(yé)揄(yú)所谓的那(nà)些人吗？

我们先来了解一下这首歌的创作(zuò)背景。

《罗刹海(hǎi)市(shì)》其实是取自蒲(pú)松龄《聊斋志异(yì)》里(lǐ)头(tóu)的(de)一(yī)个故事，是其笔下(xià)虚构(gòu)的一(yī)个世(shì)界。

美少年马骥误入到一(yī)个叫做罗刹国的(de)地(dì)方，这(zhè)里的人有一(yī)个很奇怪的特点，那(nà)就是以丑为美，各种观点均完全和正(zhèng)常世界颠(diān)倒。

原本俊朗(lǎng)阳(yáng)光的(de)少(shǎo)年在这里(lǐ)，却被当做成(chéng)了“奇(qí)丑无(wú)比”的(de)异类(lèi)。

无可奈何之下，马骥只能(néng)戴着面具(jù)讨生(shēng)活。

经年累月(yuè)带(dài)着面(miàn)具生(shēng)活的马骥(jì)再也受不了良心的谴(qiǎn)责，为了(le)不被这里的人彻底污染，他想方设法(fǎ)逃出(chū)去，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜(yè)折磨他的(de)那(nà)些颠倒三观，让他(tā)实在(zài)难以苟同下去。

歌曲里(lǐ)反反(fǎn)复复(fù)出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体现。

据说(shuō)罗刹(shā)国又一条小(xiǎo)河(hé)，小(xiǎo)河边上有一头叫“马户(hù)”的傻驴(lǘ)，却总是(shì)自以为是(shì)自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却总是自以为是自己是只鸡。

正(zhèng)是因为(wèi)他们(men)不知道自己(jǐ)究竟是(shì)个什么(me)东西(xī)，所以才会一直自(zì)视清高认(rèn)不清自(zì)己。

正如歌词唱的那(nà)般：

“塔红描翅(chì)那个(gè)黑画(huà)皮，绿绣红(hóng)冠金镶蹄(tí)，可(kě)是那从来(lái)煤蛋儿(ér)生来就(jiù)黑。”

有人根据这些歌词，便断然判(pàn)断刀郎写这首歌(gē)是为了讽刺安(ān)歇曾经(jīng)看不起自己音(yīn)乐(lè)、自(zì)视清高的(de)那(nà)些人(rén)。

可我想说(shuō)的是(shì)，如果(guǒ)你(nǐ)真的这么觉(jué)得，那就太小看刀郎(láng)的格局了。

这首歌绝不(bù)是为了讽刺某一个人或者几个人，甚至可以(yǐ)说这几个人根本不值(zhí)得刀郎如此(cǐ)讽刺。

有(yǒu)认识刀(dāo)郎(láng)的朋友说(shuō)：“以我对他(tā)的了解，不是这么回(huí)事，他没这么(me)小气。”?南(nán)大文学院的苗怀明教授(shòu)也评价道：

“我愿(yuàn)意(yì)解读为刀郎对社会(huì)丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为(wèi)一(yī)个古(gǔ)代小说研(yán)究者，我支持刀郎的这种创新(xīn)，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样(yàng)“那马(mǎ)户又(yòu)鸟(niǎo)全都是泡沫下一句套路是什么，全都是泡沫的下一句套路答案，是我们人(rén)类根本的问题”。

从对个(gè)别(bié)人的讽刺，最终升华向(xiàng)现实社会的(de)揭露(lù)。

全都是泡沫下一句套路是什么，全都是泡沫的下一句套路答案其实(shí)刀(dāo)郎自始(shǐ)至终想套(tào)讨论的是一种社会现象，是人类自我的问题。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更多的是一种反思。

反观现(xiàn)下的社会，越(yuè)来越多(duō)“以丑(chǒu)为(wèi)美”的现象，难道真的不(bù)值(zhí)得我们去思考吗？

前段(duàn)时间刚(gāng)刚发生的震惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭(yā)”的事实不就是真(zhēn)的存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑白的(de)乱象，不(bù)只是在某一个圈子里。

刀(dāo)郎的这(zhè)把“刀”，终究是面(miàn)向全世界了。

哈姆雷特说(shuō)：“这是一个颠倒混(hùn)乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀郎这(zhè)首歌一出，无数(shù)人(rén)亢奋追捧，甚至捧上(shàng)神坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅(xùn)”的最根本原因。

流浪灵魂的(de)背后深藏一颗清醒通(tōng)透的灵魂。

刀郎这个人(rén)不(bù)管(guǎn)什么时候出面(miàn)，都是头戴(dài)一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想让全世界(jiè)看清他的脸。

“我戴上(shàng)帽子就是刀(dāo)郎，摘了帽子就是(shì)罗林(lín)。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日(rì)出生于四川(chuān)省(shěng)内江市的一个小镇(zhèn)。

虽(suī)然出身普通但是(shì)罗家却(què)是文(wén)艺世家。

父亲(qīn)是一名舞美师，母亲是(shì)舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻两(liǎng)常年(nián)跟(gēn)团在外地(dì)演出，故而小罗林和哥哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽然比他(tā)大(dà)五岁(suì)，但也(yě)是小男孩一个，所以对于调皮的弟(dì)弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小时候(hòu)就非常记恨哥哥(gē)，对他更是动不动就挑(tiāo)衅，总而言之是既爱(ài)又怕的(de)感受。

15岁(suì)那(nà)一年，因为(wèi)自己调(diào)侃哥哥谈的女朋(péng)友(yǒu)曾经谈过恋(liàn)爱(ài)，于(yú)是恶作(zuò)剧地冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样(yàng)而(ér)暴怒，于是大打了(le)他一顿(dùn)，母(mǔ)亲赶过来(lái)劝架(jià)，出于偏袒小儿(ér)子于是大骂了大儿子。

罗大哥一(yī)气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世(shì)。

从那(nà)之后，罗林的内(nèi)心再也(yě)无法安宁，只能远走他乡。

带(dài)着跟父母借(jiè)的十块钱，他(tā)在城里(lǐ)歌舞厅里当起(qǐ)了服(fú)务员(yuán)，业余有空之(zhī)际跟着老师学习音乐。

可能(néng)是(shì)因为出身于书(shū)香世家，学了音乐(lè)的罗林那是青出于蓝而(ér)胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐(lè)队(duì)。

或许正是因为(wèi)少年天真热情，所以自己希望音乐(lè)能像手术刀(dāo)一样，能够犀利地解剖这个社(shè)会。

只是(shì)让他万(wàn)万(wàn)没想到的，现(xiàn)实(shí)却比手(shǒu)术刀(dāo)坚硬多了，因为乐(lè)队赚不到钱，所以大家吃饭都成了(le)问题(tí)。

而这时，正缝罗林与(yǔ)第(dì)一任妻子杨娜生女(nǚ)，可在(zài)养孩子这件事上，没(méi)钱更是难(nán)上加难(nán)。

于是妻子在孩子(zi)出生后(hòu)的40天，就果断离开了罗林，只(zhǐ)留下一张(zhāng)字条“你给不了我想要的生活(huó)。”

他成为(wèi)了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲(bēi)痛(tòng)写成一首歌(gē)《孩子她(tā)妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来(lái)躲(duǒ)躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈始终没(méi)有回来，于是罗林(lín)把孩子送(sòng)到父(fù)母家，自己则(zé)继续跟着(zhe)乐队四(sì)处流浪(làng)。

随(suí)着(zhe)乐队的不断演出(chū)，罗(luó)林的收入很可(kě)观，月入过(guò)万(wàn)也(yě)是常有的事儿，但他却觉得这样(yàng)十(shí)分(fēn)没劲(jìn)得很。

再三思(sī)考(kǎo)之后(hòu)他离开了乐队，跟着(zhe)刚认(rèn)识的新(xīn)疆女(nǚ)孩朱梅回了新疆老家。

来到(dào)新(xīn)疆，由于那里的风土人(rén)情(qíng)以及(jí)特色的民族音(yīn)乐，让(ràng)罗林一直缥缈空洞(dòng)的心找到了(le)方(fāng)向。

就是在这个时(shí)候，他还根(gēn)据当地刀郎部落(luò)文(wén)化，将自己改名为(wèi)“刀郎”。

同年刀(dāo)郎(láng)为(wèi)了让父母(mǔ)孩子(zi)生活过得更好，于是和新疆(jiāng)音乐公司合作，陆续推出(chū)了专辑《西(xī)域情歌》，没(méi)想到(dào)这张(zhāng)专(zhuān)辑(jí)一出(chū)就销量高(gāo)达30万张。

就在这一年刀郎的(de)“封(fēng)神之作(zuò)”----《2002年的第一(yī)场雪》就此(cǐ)出(chū)世。

一曲神曲红了(le)，人也红了，可是是非(fēi)也跟(gēn)着来(lái)了。

最红的(de)时(shí)候(hòu)，他每(měi)天都会收到(dào)无数记者和朋友的来电，可那时(shí)候他的心(xīn)里只有(yǒu)一个想法：躲起来，躲到一个没人(rén)认识(shí)的地方。

或(huò)许正如刀(dāo)郎(láng)所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可(kě)以办到的(de)。”

于(yú)是2010年以后(hòu)，刀郎不再露(lù)面(miàn)，而是转到了幕(mù)后(hòu)，跟着妻子和女儿过(guò)上(shàng)了半隐半退(tuì)的(de)生(shēng)活。

时间缓缓流逝，华(huá)语(yǔ)乐坛的(de)黄金时(shí)代也(yě)逐渐过去，可(kě)剩下(xià)的声音也越(yuè)显浮(f全都是泡沫下一句套路是什么，全都是泡沫的下一句套路答案ú)躁喧(xuān)哗。

自此听歌写(xiě)歌(gē)成(chéng)了(le)刀郎的常态(tài)，他就那么(me)安安静静地采风生(shēng)活，听众也越来越少...

其实这(zhè)些年，刀郎(láng)一直都没(méi)有闲着。

他(tā)有举办过演唱会，也(yě)发(fā)过专辑(jí)，但(dàn)都没有什么水(shuǐ)花，甚(shèn)至后来还给电视剧《我是(shì)特种(zhǒng)兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有网友在一(yī)场婚礼(lǐ)上看到了身体发福，头发也(yě)不(bù)见了(le)的刀郎...

似乎这(zhè)个当(dāng)年放荡不羁(jī)的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命运，但这就是他发(fā)自(zì)内心想要的，做(zuò)一个(gè)单纯音乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语乐坛早就日新月(yuè)异了，那些(xiē)口水歌、网络神曲却成了大家追(zhuī)捧的标榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这(zhè)个时代的时候，我们才突(tū)然惊醒：原来他的土(tǔ)已然成为了一种(zhǒng)经典。

正所谓时代(dài)造英(yīng)雄，刀郎音乐(lè)中的(de)苍凉感(gǎn)、豪(háo)迈感、粗粝感让人们激发了对(duì)信仰的(de)重新对待。

于(yú)是《罗(luó)刹海市》一出(chū)，我们才惊(jīng)觉，歌迷也(yě)没有走(zǒu)远，依(yī)然愿意为(wèi)他不平、为他封神、更为(wèi)他(tā)洗尘。

宛如那(nà)年的那场如期(qī)而至的大(dà)雪，簌簌落在(zài)每个人(rén)的心(xīn)中，掩盖了过(guò)去(qù)的(de)不平(píng)和遗憾，只是(shì)刀(dāo)郎却从未停(tíng)留在那个寒风凛冽(liè)的冬天。

这么多年刀(dāo)郎(láng)一直(zhí)在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹(shā)海(hǎi)市》的时候(hòu)，更是(shì)有了重(zhòng)读《聊斋志异》的念(niàn)头(tóu)，或许这就(jiù)是文化的润物细无声的力(lì)量所(suǒ)在(zài)吧。

十年他消失得(dé)很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被大众(zhòng)所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么(me)久，他将传统文化与民族音乐相结(jié)合起来，无疑于是给整(zhěng)个乐坛一重(zhòng)击(jī)。

所(suǒ)以(yǐ)如果(guǒ)将这些苦心孤诣(yì)的创作，看做只是为了(le)报复那几个人(rén)，只能说过度解读罢了，更是对刀郎(láng)格(gé)局的莫大低视(shì)。

要知道一个(gè)真正的创作人(rén)，眼里(lǐ)不止有对手，还有整个(gè)世界(jiè)。

如果你(nǐ)有(yǒu)认真听完(wán)整(zhěng)首(shǒu)歌，你就(jiù)会发现刀(dāo)郎笑骂的不是某些道貌岸(àn)然的(de)鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈猖狂的整个(gè)圈(quān)子。

为什(shén)么现在(zài)还有那么多(duō)的人喜(xǐ)欢刀郎？

真(zhēn)有(yǒu)那么多(duō)的粉丝和歌(gē)迷吗？不然。

有人压根就(jiù)没听过几首刀郎的歌，他们喜欢(huān)的是(shì)对刀郎的印(yìn)象。

刀(dāo)郎给人的印象是淳朴真(zhēn)实的，而《罗(luó)刹海市(shì)》给人的(de)印象是批判勇敢的。

而(ér)这两者看似(shì)相(xiāng)当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至(zhì)是整个浮躁(zào)的社会所缺少的。

就像作家张丰说的那样(yàng)：

“流行音乐需要像刀郎这样的声(shēng)音，需要一首(shǒu)《罗刹海市(shì)》来荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎(láng)归来，是因为人们对以丑为美的风气(qì)已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海(hǎi)市》让我想到了(le)动画(huà)电影《千与千(qiān)寻》，荒诞(dàn)离奇又极具现实意义！

现在这(zhè)个(gè)时代公众(zhòng)心(xīn)智已经开启，是一(yī)个反权(quán)威、反主流(liú)、反(fǎn)虚伪(wěi)、反(fǎn)装腔作势拉帮结伙的时(shí)代(dài)，奉劝各行各业、各道(dào)各路牛鬼(guǐ)蛇(shé)神多一些真(zhēn)诚(chéng)、少玩些套路和(hé)圈子......

未经允许不得转载：中国书画艺术 全都是泡沫下一句套路是什么，全都是泡沫的下一句套路答案