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世界四大(dà)文化名人是哪4个,世界四(sì)大文(wén)化名人不包括谁

  世界四大文化名人(rén)包括屈原、哥白尼(ní)、弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷、威廉·莎士比亚(yà)。世界四(sì)大文化名(míng)人

  1953年在赫(hè)尔(ěr)辛(xīn)基颁布了四位世界文化名人。

  他(tā)们是(shì)中国(guó)的屈原,波兰的天文学(xué)家、日心说创(chuàng)始人哥白尼;

  欧洲文(wén)艺复兴时期(qī)重要的(de)人文主(zhǔ)义作家之一弗(fú)朗索瓦·拉伯雷(léi);

  欧洲文艺复兴时(shí)期最重要的作家,杰(jié)出的戏剧家和诗人威廉·莎(shā)士(shì)比(bǐ)亚(yà)。

屈原

  屈原是(shì)中(zhōng)国历史上(shàng)一位伟大的爱国诗人,中国(guó)浪(làng)漫(màn)主义(yì)文(wén)学的奠基人,“楚辞(cí)”的创立者和(hé)1cc的水等于多少克,1cc水是多少克代表作(zuò)家,开辟了“香(xiāng)草美人”的传统,被誉为(wèi)“楚辞之祖”,楚国有名的(de)辞赋(fù)家宋玉、唐勒、景(jǐng)差都受到屈原的影响。

  屈原(yuán)作品的(de)出现,标志(zhì)着(zhe)中国诗歌进入了一(yī)个由大雅歌唱到浪漫独创(chuàng)的(de)新时代,其主要作品(pǐn)有《离骚》《九歌(gē)》《九(jiǔ)章》《天(tiān)问》等。

  以(yǐ)屈原(yuán)作品为主体的《楚(chǔ)辞》是(shì)中国浪漫主义文学(xué)的(de)源头之(zhī)一,《楚(chǔ)辞》中最(zuì)著名的(de)篇章是(shì)《离(lí)骚》与《诗(shī)经》中的《国风(fēng)》并(bìng)称(chēng)为“风(fēng)骚”,对后(hòu)世诗歌(gē)产生了深远影响。

哥白尼

  尼古拉·哥白尼(波(bō)兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年(nián)5月24日,享年70岁),是文艺复(fù)兴时期的波兰天文学家、数(shù)学家(jiā)、教(jiào)会法博士、神(shén)父。

  在哥白尼(ní)40岁时,他(tā)提出(chū)了日心说,否定了教会的(1cc的水等于多少克,1cc水是多少克de)权(quán)威,改变(biàn)了人(rén)类对自然对自(zì)身的看法(fǎ)。

  当时罗马(mǎ)天主教(jiào)廷认为他的日心说违反《圣经》,哥白尼仍坚信日心说,并认为日(rì)心说与其并(bìng)无矛盾,并经过长年的(de)观察和计算完成他的伟大著作《天体运(yùn)行(xíng)论》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一(yī)说1494),拉伯雷出(chū)生于法国中部的希农城(chéng),十(shí)几岁后,拉伯雷接受了宗教教育(yù),进(jìn)修道院当了修(xiū)士。

  期间开始学习希腊文,来(lái)了解希腊和罗马的古代文化(huà)。

  1530年,拉(lā)伯(bó)雷(léi)进大学攻读医学,用了两个月(yuè)的(de)时间获(huò)得了学士学位(wèi),当上了医师。

  1532年,《巨人传(chuán)》第一部出版,次(cì)年出版(bǎn)第二部,虽然受到(dào)民众欢迎,但被法院宣(xuān)布为禁(jìn)书。

  1537年,获得蒙彼利埃(āi)大学的(de)博(bó)士学位(wèi)。

  1545年,在(zài)国王(wáng)的特许(xǔ)发行(xíng)证(zhèng)的(de)保护(hù)下,拉伯雷以(yǐ)真实姓名出版了《巨(jù)人传(chuán)》的(de)第三部。

  但(dàn)不(bù)久国(guó)王死去,小说又(yòu)被列为禁书,拉伯雷被迫外逃(táo),直至(zhì)1550年才获准回(huí)到(dào)法国。

  回国后的拉伯雷在学校教书,教书期间,他完(wán)成了《巨人传》的第四部(bù)和第五部。

  1553年4月(yuè)9日,拉伯雷在巴黎去世。

威廉·莎士(shì)比亚

  威廉(lián)·莎士(shì)比亚在华人社(shè)会常(cháng)尊称为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力(lì)说》中,称莎翁为“狭(xiá)斯丕(pī)尔”,是英国(guó)文学史上最杰出的戏剧(jù)家,欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要、最(zuì)伟大的作家,全(quán)世界最卓越的文学(xué)家之一。

  德国的狂(kuáng)飙(biāo)运(yùn)动也是高(gāo)唱(chàng)着(zhe)莎(shā)士比亚的赞歌(gē),举(jǔ)着(zhe)他(tā)的旗帜前进的。

  歌德(dé)说:“我读到他的第一页.就使(shǐ)我一生都属于(yú)他了。

  读(dú)完第一部,我(wǒ)就像一个生下来的盲人,一只奇异的手在(zài)瞬间使我(wǒ)的双(shuān1cc的水等于多少克,1cc水是多少克g)眼看(kàn)到了光明……感谢(xiè)赐我智慧的神灵。

  ”

  而(ér)且,莎士(shì)比亚在马克思的心目中所占的位置也是独一无二(èr)的(de),没有任何(hé)其他(tā)作家可(kě)以与之(zhī)相比。

  在马克思的著(zhù)作(zuò)中,仅(jǐn)以数量来说(shuō),引用(yòng)或谈到莎士比亚竟有三四百处之多。

  所以有人说,莎士比亚是马(mǎ)克思科学研究过程中从(cóng)始至终的(de)最好伴(bàn)侣。

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