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数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的？是《朱子(zi)家(jiā)训》作者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋(sòng)著名(míng)理学(xué)家(jiā)朱熹所做的。关于朱(zhū)子(zi)家训是(shì)谁写的以(yǐ)及朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的什么(me)朝代，朱子(zi)家训(xùn)是谁写的作者是谁，朱子家训是谁写的？，朱子(zi)家训是谁写的书(shū)，朱子家训是(shì)谁写的字等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的知识答案：

朱子家(jiā)训(xùn)的(de)作者(zhě)是(shì)谁

　　朱子家训的作者(zhě)是朱熹所做的。

　　《朱子(zi)家训》作者有二，一为(wèi)朱(zhū)柏庐所作，二(èr)为南宋著名理学家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱子家训》原名为(wèi)《治(zhì)家格言》，朱熹所(suǒ)作《朱子家训》原题为《紫(zǐ)阳朱子家训》，而“紫阳(yáng)”是朱熹的(de)别号(hào)。

　　“朱文公的《朱(zhū)子家训》和朱(zhū)柏(bǎi)庐的《治家格言》是在(zài)不(bù)同时代由不同的朱(zhū)家先贤所撰(zhuàn)写出来的不同传世(shì)巨作。很可(kě)惜世人多(duō)把他们(men)的(de)文章搞混了，通常人(rén)们多以(yǐ)《朱子(zi)家训》来称呼朱柏庐的《治家(jiā)格(gé)言》，反而朱熹老夫子真(zhēn)正(zhèng)的(de)《朱子家(jiā)训》一般人多(duō)不了解。”——朱祥南(朱子(zi)25世孙(sūn)，世(shì)界朱氏联(lián)合会会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用(yòng)纯，字(zì)致一，自号柏庐(lú)，江苏昆(kūn)山人(今昆山市)，明末(mò)清初江苏昆山县人。著名理学(xué)家(jiā)、教(jiào)育(yù)家。其父朱集璜(huáng)是明末的学者(zhě)，清(qīng)顺治二年(1645)守昆城抵御(yù)清军，城(chéng)破，投河自尽。

　　朱柏庐自(zì)幼致(zhì)力读书曾(céng)考取(qǔ)秀才，志于仕途。清入(rù)关明(míng)亡遂不(bù)再求取(qǔ)功名，居(jū)乡(xiāng)教(jiào)授学生(shēng)并潜心程朱理(lǐ)学主张知行并进，一时颇负盛(shèng)名。康熙(xī)曾多(duō)次征(zhēng)召，然均为先生(shēng)所拒绝。曾用精楷手写(xiě)数十(shí)本教材用于(yú)教学(xué)。潜心(xīn)研究程(chéng)朱理学(xué)，主张知(zhī)行并进(jìn)，躬行实(shí)践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后又坚(jiān)拒(jù)地方官举荐的乡(xiāng)饮大(dà)宾。与徐枋(fāng)、杨(yáng)无咎号称(chēng)“吴中(zhōng)三高士”。康熙(xī)三十(shí)七年(公元1698年)染(rǎn)疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问在(zài)性(xìng)命，事业在忠孝"。著(zhù)有(yǒu)《删补易经(jīng)蒙引(yǐn)》、《四(sì)书讲义(yì)》、《劝(quàn)言》、《耻(chǐ)耕堂(táng)诗(shī)文集》、《愧讷集》和(hé)《毋(wú)欺录》等。

朱子(zi)家训是谁写的

　　是(shì)《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作，二(èr)为南(nán)宋(sòng)著名理学家朱熹所做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江苏(sū)昆(kūn)山(shān)人（今(jīn)昆山市），明末清初江苏昆(kūn)山县(xiàn)人。

　　著名理学家、教育家(jiā)。

　　其父朱集璜(huáng)是明末(mò)的学者，清顺治二年(nián)（1645）守(shǒu)昆城抵(dǐ)御清军，城破，投河自尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教(jiào)育家，名用纯，字致一。

　　昆山(shān)玉山人(rén)。

　　明诸(zhū)生(shēng)。

　　清顺(shùn)治(zhì)二年(nián)（1645年）其(qí)父朱(zhū)集璜在守昆城抵御清(qīng)军(jūn)时遇难。

　　朱(zhū)昼夜恸(tòng)哭(kū)，痛(tòng)不欲生。

　　时(shí)其弟用白、用锦(jǐn)尚(shàng)幼，从(cóng)商遗腹未生。

　　他(tā)上(shàng)侍奉(fèng)老母(mǔ)，下(xià)抚育(yù)弟妹(mèi)，播迁流离，备(bèi)极艰辛(xīn)。

　　待局势稍定(dìng)，才返故里。

　　目敬仰(yǎng)晋人王哀攀柏庐墓之(zhī)义，故自号柏庐。

　　居乡(xiāng)教授学生(shēng)，潜心治学，以程、朱(zhū)理学(xué)为本(běn)，提倡知行并(bìng)进，躬行实践。

　　他深感(gǎn)当时的教育方法，使学生难以学(xué)到真(zhēn)实(shí)的(de)学(xué)问，故写了《辍讲语》，反(fǎn)躬自(zì)责，语颇痛(tòng)切。

　　曾用精(jīng)楷手写数十本教(jiào)材(cái)用于教学。

　　生平精神宁(níng)谧，严以律己(jǐ)，对(duì)当(dāng)时(shí)愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十(shí)八年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐(jiàn)的乡(xiāng)饮大宾。

　　康熙三(sān)十七年染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问在(zài)性命，事(shì)业在(zài)忠孝"。

　　著(zhù)有《删(shān)补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷(nè)集》、《春(chūn)秋(qiū)五传(chuán)酌解》、《毋欺录》等(děng)。

　　其《朱(zhū)柏庐治家格(gé)言(yán)》，世称《朱子家训》，流传很广。

　　自问世以来流传(chuán)甚广，被(bèi)历代士大夫尊为治家之经，清至民国年间一度成(chéng)为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修身治(zhì)家之道是一篇(piān)家教名著，通篇意在劝人要勤(qín)俭持家安分守己。

　　其(qí)中"一粥一饭(fàn)，当思来处不(bù)易，半丝半缕，恒念(niàn)物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年4月23日），行五十(shí)二，小名沋郎，小(xiǎo)字(zì)季(jì)延，字元(yuán)晦，一(yī)字仲晦(huì)，号(hào)晦庵(ān)，晚称晦翁，又称紫阳(yáng)先生、考亭(tíng)先生(shēng)、沧州(zhōu)病(bìng)叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文(wén)，又称朱文公。

　　汉族(zú)，祖(zǔ)籍(jí)南宋江南东路(lù)徽州府婺源(yuán)县（今江(jiāng)西(xī)省婺源），出生于南剑州尤溪(xī)（今属福建三明市）。

　　南宋著(zhù)名的理(lǐ)学(xué)家(jiā)、思想(xiǎng)家、哲学(xué)家、教育家、诗人、闽学派的代表人物(wù)，世(shì)称(chēng)朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学(xué)的大师。

教育(yù)思(sī)想

　　朱熹的长期从事讲学活动，精心(xīn)编(biān)撰了《四书集注》等多(duō)种(zhǒng)教材(cái)，培养了众多人才。

　　他的(de)教(jiào)育思想博大(dà)精深，其中最值得关(guān)注的，一是论述小学和大(dà)学教育，二是关于朱(zhū)子读书法。

论述教育

　　朱熹(xī)在(zài)总结前人教育(yù)经验和(hé)自己教育实践的基础上，基于对人的生理和心理特征的初步(bù)认(rèn)识，把一个(gè)人的(de)教育分(fēn)成小(xiǎo)学和大(dà)学两个既有区别(bié)又有联系的阶段，并提出了(le)两者不(bù)同的教育(yù)任务、内容和方法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为小学教育阶(jiē)段(duàn)，其(qí)任务(wù)是培养(yǎng)圣贤坯璞。数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意>

　　鉴于小学(xué)儿童智识未开，思维能(néng)力薄弱，因(yīn)此他提出小学教(jiào)育(yù)的(de)内(nèi)容是学其事(shì)，主张儿童在(zài)日常生(shēng)活(huó)中，通过具体(tǐ)行(xíng)事，懂得(dé)基本的伦理道(dào)德规范，养(yǎng)成一定的行(xíng)为习惯，学习初步(bù)的文化知识技(jì)能。

　　在教(jiào)育方法上，朱熹强(qiáng)调先入为主，及早施教(jiào)；要力求(qiú)形象、生动(dòng)，能激发兴趣(qù)；以《须(xū)知》、《学规》的形式培养儿童道(dào)德行为习惯。

　　朱(zhū)熹(xī)认为15岁以后(hòu)大学教育(yù)，其任(rèn)务是在坯璞(pú)的基础上(shàng)再(zài)加光饰，把他(tā)们培养成为国家(jiā)所需(xū)要(yào)的人才。

　　朱熹认(rèn)为，与(yǔ)重(zhòng)在教(jiào)事(shì)的小学教育不同，大学教育内容(róng)的重点(diǎn)是教(jiào)理(lǐ)，即重在探究事物(wù)之所以然。

　　对于大学教育方法，朱熹一是重视自(zì)学，二(èr)是提倡不同学术(shù)观点之间的(de)相互交流(liú)。

　　朱熹关于小学(xué)和(hé)大学教(jiào)育的见解，为中国古代教育(yù)思想增添了新鲜(xiān)的内(nèi)容。