扶大(dà)厦之将倾全诗(shī)解释，扶(fú)大厦之(zhī)将倾 挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒原文是“扶大厦(shà)之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见(jiàn)之，与俱入(rù)厓(yá)山，使(shǐ)为(wèi)书招(zhāo)张世杰(jié)的。

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扶大厦(shà)之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原(yuán)文

　　“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳(yáng)，见(jiàn)弘(hóng)范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山(shān)，使为书招张世杰(jié)。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留(liú)取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大会(huì)，弘范曰：“国(guó)亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能改心(xīn)以事宋者事皇上，将(jiān古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读g)不(bù)失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥(xiáng)泫然出(chū)涕，曰(yuē)：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况(kuàng)敢逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到了(le)潮阳，见(jiàn)到了(le)弘范，弘范的手(shǒu)下让文天祥(xiáng)跪(guì)下，他(tā)不跪，弘范马上像客人一样接待他，和他一起去崖(yá)山，并让他写信招降(jiàng)张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我(wǒ)没能保(bǎo)护国家，还(hái)教唆(suō)人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥(xiáng)好几(jǐ)次，于(yú)是文天祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘(hóng)范(fàn)。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生(shēng)自古谁(shuí)无(wú)死，留取丹(dān)心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没(méi)有管它。

　　崖(yá)山被攻破了，军营中大家聚(jù)在(zài)一起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如果(guǒ)能像(xiàng)为宋朝做事那样为我们皇上做事(shì)，至少也能做(zuò)宰相(xiāng)啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国家亡了(le)不能去救，作为人臣死(sǐ)了还不够抵罪(zuì)，哪敢不死还生出二心(xīn)？”《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓方“大(dà)散文”的代表之作(zuò)，作(zuò)者于文中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天祥的(de)人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历(lì)史上著名的爱国(guó)名(míng)臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈(qū)的精神(shén)成为后世(shì)之榜样(yàng)。

　　几百年来，文天祥从来(lái)不乏仰(yǎng)慕者，历来学者对(duì)他也颇(pǒ)多赞誉(yù)之词(cí)，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五(wǔ)千多(duō)字，通过对史实的运(yùn)用(yòng)和丰富的想象力，写下了一篇动人心弦的大(dà)散文。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾”的出(chū)处是《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒(dào)芦敬，扶(fú)大厦之(zhī)将倾(qīng)”这句话比喻拯救事物于危险的(de)境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著(zhù)名作家卞(biàn)毓方的代表之作(zuò)，作者在文章中多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予(yǔ)了(le)文(wén)天(tiān)祥的(de)人(rén)格以高度肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我(wǒ)心(xīn)跳的，是(shì)他(tā)已活(huó)了七百六十岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪，一(yī)个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着(zhe)无(wú)穷的岁月凛(lǐn)凛而(ér)去(qù)。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他(tā)生时，“直(zhí)把杭(háng)州作(zuò)汴州”的(de)临(lín)安朝廷，已经危在(zài)旦夕，人们指望他能挽狂澜于(yú)既倒，扶大(dà)厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力(lì)弗支”，终其一(yī)生，他没能，也无(wú)法延续赵宋(sòng)王朝(cháo)的(de)社稷。

　　文(wén)天祥(xiáng)是我国历史上著名的(de)爱国名(míng)臣(chén)，他忠贞(zhēn)报国、誓死(sǐ)不(bù)屈的精神成(chéng)为后世(shì)之榜样。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》就是(shì)卞毓(yù)方(fāng)书写(xiě)文天祥精神的优(yōu)秀作品。

　　扶大厦之将倾全(quán)诗(shī)解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既(jì)倒(dào)原文是“扶大厦之(zhī)将倾”出自(zì)卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使(shǐ)为书招张世杰的(de)。

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扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗(shī)解释，扶大厦(shà)之(zhī)将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”出自(zì)卞(biàn)毓(yù)方《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜(bài)，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书招张世杰。

　　天(tiān)祥(xiáng)曰(yuē)：“吾不能(néng)捍父母，乃(nǎi)教(jiào)人(rén)叛父(fù)母，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过(guò)《零(líng)丁(dīng)洋诗(shī)》与之。

　　其(qí)末有云(yún)：“人生自古谁无死，留(liú)取(qǔ)丹(dān)心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军(jūn)古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读中(zhōng)置(zhì)酒大会(huì)，弘范(fàn)曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽(jǐn)矣，能改心(xīn)以事(shì)宋(sòng)者事皇上，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人臣者死(sǐ)有余罪，况敢逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到了(le)潮阳，见到了(le)弘范(fàn)，弘范的手下让文天(tiān)祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样(yàng)接待他，和(hé)他一起去崖山，并让他写(xiě)信招降张(zhāng)世(shì)杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保(bǎo)护(hù)国家，还教唆人(rén)家(jiā)叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说了文天祥(xiáng)好几次，于是文天祥作(zuò)《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗(shī)里最后说：“人(rén)生自古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑笑没(méi)有管它。

　　崖山被攻破(pò)了，军营中大(dà)家聚在一起喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到(dào)了，如果能像为宋朝做事那(nà)样为(wèi)我们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文(wén)天祥(xiáng)悲哭，说到(dào)：“国家亡了不能去救，作为人臣死了(le)还(hái)不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓方“大散文”的代表(biǎo)之作(zuò)，作者于(yú)文中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的人(rén)格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥是我国历史上著名的(de)爱国名臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精神(shén)成为后(hòu)世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从来(lái)不乏仰慕者(zhě)，历来学者对他也颇多赞誉(yù)之(zhī)词，《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品，他(tā)以洋洋(yáng)洒洒五千多字(zì)，通过对史实的(de)运用和丰富的想象力，写下了一篇动人心弦的(de)大散文。

挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)的出(chū)处和(hé)意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是(shì)《文天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦(lú)敬，扶大厦之将倾”这句话比(bǐ)喻拯救事(shì)物于危险的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方(fāng)的代表之作，作(zuò)者在文章中多(duō)处运(yùn)用夸(kuā)张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节选：怦然(rán)令我心跳的，是他已活了七百(bǎi)六十岁(suì)。

　　颂闭(bì)七个多世(shì)纪，一个不朽的生命，从南(nán)宋跨元、明、清、民国昂昂而(ér)来(lái)，并(bìng)将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他(tā)生时，“直把杭州(zhōu)作(zuò)汴州(zhōu)”的临(lín)安朝(cháo)廷，已经(jīng)危在旦夕(xī)，人们指望他能挽狂澜于既倒(dào)，扶(fú)大厦(shà)之将倾，然而，毕(bì)竟“独柱(zhù)擎天(tiān)力(古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读lì)弗支”，终其一生，他没能(néng)，也无法延续(xù)赵宋(sòng)王朝的(de)社稷。

　　文天(tiān)祥是(shì)我(wǒ)国历史(shǐ)上著名的(de)爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文(wén)天祥精神的优秀作品。

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