割(gē)礼这个风俗主要是集中(zhōng)在埃塞尔比亚(yà)、犹(yóu)太(tài)人和(hé)穆斯林这(zhè)些人的(de)身上的，在我(wǒ)们(men)如今看起来这(zhè)并不是一个(gè)正确的做(zuò)法(fǎ)，这(zhè)次我(wǒ)们就来了(le)解一些犹太人割礼是割什么吧，割(gē)礼是(shì)小孩子在很(hěn)小的时候，对于他(tā)们的身体(tǐ)做的一种(zhǒng)割礼(lǐ)，其(qí)实在如今(jīn)的文明社会看(kàn)起来的话是很不人道的，那么割礼究竟是(shì)割的(de)什么地方呢?为(wèi)什么那么痛苦(kǔ)的做法如(rú)今还(hái)是(shì)有(yǒu)国家在延续呢? 这是亚伯兰罕(hǎn)和耶稣(sū)的约定。

犹太(tài)人割礼

犹太人割礼是(shì)从很(hěn)早的时候(hòu)就流传下来的(de)，其实发生在很(hěn)早以前(qián)，当时(shí)的人间已(yǐ)经变(biàn)了模样，人们(men)之间再(zài)也没有了善良，也没有了(le)爱，他(tā)们(men)都是生活在嫉妒中(zhōng)的日子，这个人(rén)间都笼(lóng)罩了阴暗的雾气，上帝对于人(rén)们非常的失望，而耶稣却非常爱自己的孩子们，所以他想要去救(jiù)这些自(zì)己子民，所以他在人(rén)间挑选了一个人，他和(hé)这(zhè)个(gè)人立下(xià)约(yuē)定(dìng)，只要(yào)这个人信奉他，照着(zhe)他(tā)的旨意去做事情，那(nà)么他(tā)就会(huì)得到(dào)所有的(de)福(fú)报，而且(qiě)他的子孙也会(huì)有同样的福报。

犹太人

这个的人就是亚伯兰，他那个时候已经86岁了，和上帝(dì)立下了约(yuē)定之后，他(tā)的(de)妻(qī)子给他生了(le)一个儿子，这个的儿子饼子是以实玛(mǎ)利，但是(shì)之后(hòu)的耶(yé)稣再也没有出现过，直到以实玛13岁之后，耶稣再次的出现在了(le)亚伯兰的面前，耶稣和(hé)亚伯(bó)兰再次的和亚(yà)伯兰重申(shēn)了自己(jǐ)和的他的(de)约定，并且还(hái)告(gào)诉(sù)他，他(tā)们之间彼此的约定中的福(fú)泽不仅会让亚(yà)伯兰承受恩典，他(tā)的子子孙孙都是会承受更多的恩典的。

割礼是割什么(me)

在这次的约定中(zhōng)，耶稣要让(ràng)亚(yà)伯兰(lán)的后裔子子(zi)孙孙，越来越繁多(duō)，而且丰(fēng)富(fù)富饶，而且还赐给了迦南给亚伯兰，让(ràng)他和他的后裔世世代代都(dōu)生活(huó)在(zài)这片土地上面，耶(yé)稣还(hái)和(hé)亚伯兰约定了，他们之间的契约是用(yòng)割礼来作(zuò)为记号的，规定亚伯(bó)兰的孩(hái)子，哪怕是他买来(lái)的孩子(zi)都是要接受割礼的，因为这样才能蒙受上帝的(de)恩典，如果没有(yǒu)割礼的记号(hào)的话，那么就(jiù)不(bù)是神赐(cì)福的人，所(suǒ)以(yǐ)亚伯兰就让全族的人都做了割礼。 

割礼(lǐ)

最(zuì)后上(shàng)帝给(gěi)亚(yà)伯(bó)兰改(gǎi)名为(wèi)亚(yà)伯拉罕，并且告诉他，他(tā)的(de)妻子会在(zài)90岁的时候，为他生下一(yī)个儿子，这个人(rén)儿子就是日后亚伯(bó)拉罕的(de)继承(chéng)人的，亚伯兰罕让全(quán)族的人都做了割礼，目的(de)是要证明自己对于上帝(dì)的虔诚。如果自己或者是自己后代的子子(zi)孙孙(sūn)违背了对(duì)上帝的承诺的(de)话，那么就要承(chéng)受上帝对他们的(de)惩罚(fá)，就如同剪刀剪掉包(bāo)皮一般。只有割(gē)礼就成(chéng广东高考总分是多少分,各科多少分，广东省高考总分多少分？)了(le)犹太人的一种的传统(tǒng)，孩子在出生8天之后(hòu)就要进(jìn)行割(gē)礼。

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