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一个男人叫女人乖乖是什么意思,一个男人叫你乖乖意味着什么

一个男人叫女人乖乖是什么意思,一个男人叫你乖乖意味着什么 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不积跬步(bù)到底(dǐ)读(dú)gui还是(shì)kui,日积(jī)跬步以至(zhì)千里是啥意思是每天半步(bù)半步的积累起来,一段时间(jiān)后就(jiù)是一千里(lǐ)路(lù)的(de)。

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不积跬(kuǐ)步到底(dǐ)读(dú)gui还是kui,日(rì)积跬步(bù)以至千里(lǐ)是啥意思

  每天半步半步的积累起(qǐ)来(lái),一(yī)段时间后就是一千里路(lù)。

  比喻学习应该有恒(héng)心,要坚持下(xià)去,不要半途而废。

  出自(zì)《荀子·劝(quàn)学(xué)》:“不(bù)积跬(kuǐ)步,无以至(zhì)千里(lǐ);

  不积小流,无以成江海。

  ”

《劝学》节(jié)选

  积(jī)土成山,风雨(yǔ)兴焉;

  积水成渊,蛟龙(lóng)生焉(yān);

  积善(shàn)成德(dé),而神明(míng)自得,圣心(xīn)备焉。

  故(gù)不积(jī)跬步,无以至千里;

  不积小流(liú),无以成江海(hǎi)。

  骐骥一跃,不(bù)能十步;

  驽马(mǎ)十驾,功在不(bù)舍。

  锲而舍(shě)之,朽(xiǔ)木不(bù)折(zhé);

  锲而不舍(shě),金石(shí)可镂。

  蚓无(wú)爪(zhǎo)牙(yá)之(zhī)利,筋骨之强(qiáng),上(shàng)食埃土,下饮黄泉(quán),用心一(yī)也(yě)。

  蟹六(liù)跪而二(èr)螯,非(fēi)蛇(shé)鳝(shàn)之(zhī)穴无可寄托(tuō)者,用心躁(zào)也。

翻译

  堆积(jī)土(tǔ)石成了(le)高山,风雨(yǔ)从这里(lǐ)兴起;

  汇积水流(liú)成为深渊,蛟龙从这儿(ér)产生;

  积(jī)累(lèi)善(shàn)行养成高尚的(de)道德,精神(shén)得(dé)到提升,圣人的(de)心境(jìng)由此具备(bèi)。

  所以不(bù)积(jī)累一步半步的行程,就(jiù)没有办(bàn)法达到千里之(zhī)远;

  不积累细(xì)小(xiǎo)的流水,就没(méi)有办法汇成江河大(dà)海。

  骏(jùn)马(mǎ)一跨跃,也不足十(shí)步远;

  劣马连走(zǒu)十天,它的成(chéng)功在(zài)于不停止。

  如(rú)果刻几(jǐ)下(xià)就(jiù)停下来了,那么(me)腐(fǔ)朽的木头也刻不断。

  如果不停地刻下去,那么金石也能雕(diāo)刻(kè)成功。

  蚯蚓没有锐(ruì)利的爪子和(hé)牙齿,强健的筋骨,却(què)能向上吃到泥土(tǔ),向下喝到地下的泉水(shuǐ),这是由于它用心(xīn)专一(yī)。

  螃(páng)蟹有六(liù)条腿,两(liǎng)个蟹钳(qi一个男人叫女人乖乖是什么意思,一个男人叫你乖乖意味着什么án),但是(shì)没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无处藏身,这(zhè)是(shì)因为它用(yòng)心浮躁。

不积跬(kuǐ)步(bù)读音(yīn)kui还是gui?

  kuǐ

  不(bù)积跬步绝(jué)旅,是一个汉语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞(kuǐ)步”。

  指(zhǐ)一步半步。

  常与后句“无以至千(qiān)里”连用,意(yì)为做(zuò)事(shì)情不一点一点(diǎn)积(jī)累,就永远(yuǎn)无法达成目的。

  荀子《劝(quàn)学(xué)篇》:

  故不积跬步,无以至(zhì)千(qiān)里;不积小流(liú),无(wú)以(yǐ)成江海。

  意义(yì)

  全句液咐(fù)的(de)意思是:没有一(yī)步(bù)半步(bù)的累计,就没有办法到(dào)达千(qiān)里的地(dì)方;不积累小河流,就没有办法汇(huì)成江海(hǎi)。

  比喻积(jī)累(lèi)的作用,可(kě)以充实、丰富、完善自(zì)己。

  可(kě)用来论说学习(xí)工作(zuò)贵在不(bù)断积累。

  扩展资料

  荀子(约公元(yuán)前313-前238),名况,字卿,汉族,因避西汉宣帝刘(liú)询讳(huì),因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相通,故又(yòu)称孙卿。

  周朝战国末(mò)期赵国(guó)人(rén)。

  著名思想(xiǎng)家、文(wén)学家、政治(zhì)家,儒(rú)家代表人物之一(yī),时人尊称“荀(xún)卿”。

  曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的(de)祭酒(jiǔ),后为楚兰(lán)陵(今山东兰陵)令(lìng)。

  荀(xún)子对儒家(jiā)思想有所发(fā)展,提(tí)倡性(xìng)恶论,常(cháng)被(bèi)与孟(mèng)子的性善(shàn)论比较。

  对重整儒家典(diǎn)籍也(yě)有相当的贡献。

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