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善哉善哉(zāi)是什么意思啊，阿弥陀(tuó)佛善哉善(shàn)哉(zāi)善哉是什(shén)么意(yì)思

　　善哉善哉(zāi)的意思是“好(hǎo)啊”，是(shì)一(yī)个(gè)赞美之词，有夸奖的(de)意思，古人(rén)经常在他人说(shuō)了某(mǒu)句有道理的句子时说这个词，来表示(shì)他的赞同(tóng)，后(hòu)来在佛经翻译中(zhōng)借用此(cǐ)词。

　　僧人用(yòng)善哉作表示(shì)惊叹的口(kǒu)头语，既可以表示赞许，又可以表示不满(mǎn)，甚至用作当做“罪过”后的(de)赎(shú)罪。

　　善哉(zāi)本是中国古代文言(yán)中的赞叹词，表(biǎo)示认同，后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

　　僧人用作表示惊叹的(de)口头(tóu)语，既可以(yǐ)表示赞许，又可以(yǐ)表示不满(mǎn)，甚至用作当做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　详(xiáng)细解释：

　　①赞美之词，有(yǒu)夸奖(jiǎng)的意思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人(rén)经常在(zài)他人说(shuō)了(le)某句有道理(lǐ)的句子时说(shuō)，来表示(shì)他的赞同(tóng)

　　③本是(shì)中国古代文言中(zhōng)的赞叹词，表示(shì)认同。

　　后(hòu)佛经翻译借用词汇(huì)翻入佛(fú)经。

　　变为僧人(rén)常用词(cí)。

　　④僧人用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善(shàn)哉(zāi)”是一返(fǎn)敬句赞(zàn)叹的话：太好了，太好了(le)！

　　由于念(niàn)佛法门自古以(yǐ)来深入人心，绝大多数学佛四(sì)众(zhòng)在打招呼、赞叹(tàn)、随(suí)喜(xǐ)、祝福或怜悯对方等场合(hé)，都(dōu)称念“阿弥陀佛”：一使(shǐ)对(duì)方闻(wén)佛号种(zhǒng)善根，二回向(xiàng)西方极乐(lè)世漏液慎界，三使善者(zhě)增善、福者增(zēng)福(fú)；四使(shǐ)痛苦(kǔ)疾(jí)病(bìng)、业(yè)障减轻消灭。

　　“阿弥陀(tuó)”：是“无(wú)量寿、无量光、无边光、无碍光、无(wú)等光……”大本无量寿经(jīng)粗列12个含义(yì)，实际含义无(wú)量。

　　这尊(zūn)佛有大神力、大愿力，致心(xīn)称(chēng)念(niàn)十(shí)声“阿弥(mí)陀(tuó)佛(fú)”，其佛(fú)则(zé)接引学人(rén)往生西方极乐世(shì)界。

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善(shàn)哉善哉(zāi)是什么意思啊(a)，阿弥陀佛善哉善哉善哉是(shì)什(shén)么意思

　　善(shàn)哉善哉的意思是“好啊”，是一个赞美之词(cí)，有夸奖的意思，古(gǔ)人经常在他人说了某句有道(dào)理的句(jù)子时说这个词，来表(biǎo)示他的赞同，后来在佛(fú)经翻译(yì)中借用此词。

　　僧人用(yòng)善哉作表示惊叹(tàn)的口头(tóu)语(yǔ)，既可以表(biǎo)示赞(zàn)许(xǔ)，又可以表示不满，甚(shèn)至用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中(zhōng)国古代文(wén)言中的赞(zàn)叹(tàn)词，表(biǎo)示认同(tóng)，后佛经翻译借用词汇翻入(rù)佛(fú)经。

善(shàn)哉善哉(zāi)是(shì)什(shén)么意思

　　僧人用作表示(shì)惊叹的口头(tóu)语，既可以表示赞许，又可以表示不满(mǎn)，甚(shèn)至用作(zuò)当做“罪过(guò)”后(hòu)的赎(shú)罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词(cí)，有夸奖(jiǎng)的意思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古(gǔ)人(rén)经常在他人说了某句有(yǒu)道理(lǐ)的句子(zi)时说(shuō)，来(lái)表(biǎo)示(shì)他的赞(zàn)同(tóng)

　　③本是中国古(gǔ)代(dài)文(wén)言中的赞叹词，表示认同。

　　后佛(fú)经翻(fān)译借(jiè)用(yòng)词汇翻(fān)入佛经。

　　变为僧(sēng)人(rén)常用(yòng)词(cí)。

　　④僧人用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥陀(tuó)佛，善哉(zāi)善哉”是一返(fǎn)敬句赞叹的话：太(tài)好了，太好(hǎo)了(le)！

　　由于念佛法门自古以来深(shēn)入人心(xīn)，绝大多数(shù)学(xué)佛(fú)四众(zhòng)在(zài)打招(zhāo)呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯(mǐn)对方等场合，都(dōu)称念“阿弥陀佛”：一(yī)使对方闻(wén)佛号种善根，二回(huí)向西方极乐世漏液慎界(jiè)，三使善者增善、福者增福；四使痛苦疾(jí)病、业障减轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀(tuó)”：是“无(wú)量(liàng)寿(shòu)、无量光、无边光、无(wú)碍光、无等光……”大本(běn)无量寿经粗列(liè)12个含义，实际含义无量。

　　这(zhè)尊佛(fú)有大神力、大愿力，致心称念十(shí)声“阿弥陀(tuó)佛”，其佛则(zé)接引学人往(wǎng)生(shēng)西方极乐世界。

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