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明经和(hé)进士的区别，明(míng)经和进士(shì)两门考试的内容

　　明经和进士区别是起源不同、废除时间不同、考(kǎo)试内(nèi)容不同(tóng)。

　　一、起源(yuán)不同。

　　1、进士：进士科(kē)始(shǐ)于隋朝，是(shì)唐朝科举(jǔ)制度取士的(de)科(kē)目之一(yī)。

　　2、明经：明经，始于(yú)汉武帝(dì)时期，被推举者(zhě)须(xū)明(míng)习(xí)经学，故以“明经”为名。

　　龚(gōng)范宣年八岁文言文翻译及注释感悟，范宣年八岁文言文翻译及注释拼音遂、翟(dí)方进等皆(jiē)以(yǐ)明(míng)经入仕。

　　二(èr)、废(fèi)除时间不同。

　　1、进士：清末，多(duō)数书院(yuàn)都变成应举的预备机构，也被人(rén)们(men)视为与(yǔ)学习西学为(wèi)主的学堂相(xiāng)对(duì)立的旧学的(de)堡垒(lěi)。

　　在当时特定的时代(dài)背景中(zhōng)，似乎(hū)学堂(táng)代表进步，书(shū)院(yuàn)代(dài)表落后，尽(jǐn)管有些新(xīn)式书(shū)院(yuàn)实(shí)际(jì)上是在教(jiào)育新学。

　　在戊戌(xū)变法期间(jiān)，康有为不仅奏过《请废八(bā)股试帖楷法改试策论范宣年八岁文言文翻译及注释感悟，范宣年八岁文言文翻译及注释拼音折(zhé)》，而(ér)且也上过《请饬各省(shěng)改(gǎi)书院淫祠(cí)为学堂折(zhé)》。

　　当(dāng)时许多有识之士也对书院的(de)弊端大加抨击，例如熊希(xī)龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通省书(shū)院禀稿》，便(biàn)详(xiáng)细列举过清末湖(hú)南众多书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布(bù)上谕，令所有书院一律改为学堂，宣(xuān)告了书(shū)院这一中国传统(tǒng)的教育组织形式和(hé)进士(shì)科(kē)一起(qǐ)随着(zhe)科举制度退(tuì)出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间(jiān)，又(yòu)于进(jìn)士、诸科外别设一明经科(kē)，分二经、三经(jīng)、五经(jīng)，考试时(shí)问大义十条，试(shì)时务(wù)策三条，出(chū)身同(tóng)于进士，直(zhí)至宋(sòng)神宗时(shí)方废除(chú)。

　　三、考试内(nèi)容不同。

　　1、进士：进士科除(chú)考经学和时务(wù)策以外，还(hái)要“加考诗赋(fù)”。

　　2、明经：明经科考经学和时(shí)务策。

明经和进士有(yǒu)什么区别

　　明(míng)经和进(jìn)士(shì)的区别(bié)在于起源不同、废除时间不同、考试内(nèi)容不(bù)同。

　　起源：明经科始于汉武(wǔ)帝时(shí)期，被推(tuī)举(jǔ)者须明习经学，故(gù)以“明经”为名。

　　进(jìn)士科(kē)始于隋朝(cháo)，是唐朝科举制(zhì)度(dù)取士的科(kē)目之一(yī)。

　　废除时(shí)间(jiān)：明经科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是(shì)1901年(nián)9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所有书院一(yī)律改为(wèi)学(xué)堂，宣告了书院这一中国(guó)传统的(de)教锋(fēng)逗育组织形式和(hé)进士科(kē)一起随着科举(jǔ)制度(dù)退出历史(shǐ)舞台(tái)。

　　考试内(nèi)容(róng)：明经科考经学和(hé)时务(wù)策。

　　进士科除考(kǎo)经学和时(shí)务策以外，还要(yào)“加考(kǎo)诗(shī)赋”。

　　科举(jǔ)制度(dù)的(de)积(jī)极影响：

　　科举(jǔ)制度的(de)出现打破了(le)以往中国政治制度当中传统的世袭制(zhì)观念(niàn)，政府决定从民间选拔人才(cái)，原(yuán)来官宦家族的地(dì)位就受(shòu)到了威胁，皇(huáng)上(shàng)这(zhè)样做的(de)目的，就(jiù)是为了减(jiǎn)少传统家族对(duì)皇(huáng)权的制约，整顿政(zhèng)治体制。

　　对于其他(tā)国家的影响也(yě)是非(fēi)常深远(yuǎn)的，十(shí)五(wǔ)至(zhì)十六世纪，这种制度逐渐流传到了(le)东(dōng)亚(yà)的一些国(guó)家，到了十七世纪(jì)，欧洲(zhōu)的(de)传(chuán)教士来到中国(guó)，将这种特别的选官(guān)制(zhì)度流传到了欧洲(zhōu)，一直延(yán)续到今天的(de)考(kǎo)试(shì)，虽(suī)然科举制已经废除，烂基正(zhèng)但是，它在(zài)人们的心里依然影(yǐng)响巨大。

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